衛宮切嗣究竟是怎樣的一個人？
衛宮切嗣，這個一生都在悲劇中度過的人，在人生的最後，又理解了什麼呢？他在最後傳給士郎的，也不僅僅是「成為正義的使者」這個簡單的願望。在後來的衛宮士郎的回憶中，衛宮切嗣這個人，以其最後的身姿和死前安心的笑容所留下的，也還有「不要重複我的悲劇」這個真實的希望吧？
這個人自從FZ小說發布的那一天起就備受爭議，有一種獨特的魅力。有人欣賞他在戰爭中的果斷堅決沒有嘴炮，有人討厭他的無情殘忍。但是衛宮切嗣這個人對自己的這一生，是怎麼看的呢？在最後幾集他已經給出了答案。
在嘴炮橫行龍傲天滿天飛的當今日漫世界，我很欣賞切嗣做事的冷靜和決斷，也欣賞整個FZ戰鬥節奏從不拖沓，該打時候打該談判時候談判，很少有不符合邏輯之處。
但是對於切嗣的行事風格，在最後一集最後一段話他也給出了答案：絕對的理性衡量在局部能取得最好的效果，也可以在某些時候有效使用，但如果要成就長遠、遠大和崇高之事，則必須給感性留以餘地。人類之所以不是機器人，之所以能在漫長的歷史中，於眾多不可能之境地創造奇蹟，有時候還是需要一些「雜波」的。
讀懂衛宮切嗣這個人，審視他的每一個選擇的正確和錯誤之處，可以體會到他作出每一個理性而無情的選擇時心中的哀鳴，但是他從一開始就堅持自己的原則，並且堅持到最後，直到他失去一切之時，方才發現為時已晚。然而最為正確的做事方法究竟是什麼，他最終也沒有找到，我們也沒有找到，幾百年來的哲學家們一直在爭辯卻也沒有找到。也許，這個問題本來就不存在什麼標準的正確答案，而只有在具體情況下，每個人會如何選擇吧。
不得不說老虛筆下的FZ人物非常適合用上帝視角來看，命運的無奈性和悲劇性凸顯的淋漓盡致，人性的複雜也是可悲可嘆，這些都是FZ故事的成人悲劇美。然而站在上帝視角，老虛對人物的嘲諷也是理性到極致的。最典型的自作自受者——切嗣、雁夜、主任，實在是讓我既愛不起來也恨不起來。帝韋伯組合雖然非常閃耀，但感覺還是缺少了一些新鮮感。
反倒是閃閃、時臣、麻婆，這三個道不相同的純粹者比較吸引我。呆毛雖然很帥很時髦，但在FZ中塑造並不完整。作為意志的傳承者，小士郎和小凜是FZ全劇為數不多的治癒點，而作為FSN的男女主角，兩人內心的掙扎與堅持更是FZ中沒有的只屬於少年少女的無暇之美。
