中國第一女肉身菩薩，死後身體出現變化，專家稱科學難以解釋

肉身菩薩是佛教的一個專用名詞。在佛教解釋中，得道高僧死後屍體是不會腐爛的，而是會自然坐化，變成肉身菩薩。中國目前有且只有一位女性肉身菩薩，她就是仁義法師。仁義法師出身於富貴人家，家裡有良田豪宅，還有不少的傭人。仁義法師的父母對她十分嬌慣，而且他們沒有傳統的重男輕女的思想，從小就讓女兒接受了優良的教育。

仁義法師的父母本想把她培養成為一個知書達理、溫文爾雅的大家閨秀。但仁義法師自小就對佛教很感興趣。她家附近有一座香火非常鼎盛的寺廟，三不五時仁義法師就會自己跑去寺廟聽廟裡的僧人講經。仁義法師的父母一開始並沒有阻止女兒的這種行為，在當時大家閨秀去寺廟燒香禮佛，並不是什麼奇怪的事情。

仁義法師在自己15歲那年對父母提出，想要正式出家，將自己的一生獻給佛祖。她的這個要求，仁義法師的父母無論如何也不能接受。仁義法師家在當地是有名的名門望族，當時想要求娶仁義法師的青年才俊也很多。讓這樣一個如花似玉的女兒出家，仁義法師的父母肯定會遭到街坊鄰居的詬病。

為了打消女兒這種荒唐的想法，仁義法師的父母迅速給她定了一門婚事，逼她嫁了人。14年過去了，仁義法師跟丈夫的感情非常冷淡，她也一直沒有生育。29歲那年，仁義法師的丈夫過世了，她終於重獲自由。這一次，再也沒有人阻攔她，她終於成功的出家，走上了自己想要選擇的人生道路。仁義法師出家之後除了講經論道，還經常學習醫術。

後來戰爭爆發，她親自奔赴戰場，為受傷的戰士和無辜被戰爭牽累的百姓義診。有時候遇到有傳染病的病人，仁義法師也從來沒有嫌棄過他們，經常冒著被傳染的風險為他們看病。仁義法師在自己85歲那年圓寂。在仁義法師過世的7天前，她告訴自己的弟子們，她會在7天之後圓寂。仁義法師說自己死後不要入土，而是要坐缸，自己的屍體不會因此而腐爛。

坐缸是佛教中的一種儀式，在得道高僧死後，弟子們會將他的屍體放入缸中密封。幾年之後開缸，如果屍身不腐，那就說明他修成了肉身佛。仁義法師過世之後，她的弟子為她舉行了坐崗儀式，並在三年之後開缸。三年之後果如仁義法師生前所說，她的屍身非但沒有腐爛，而且面目仍然是栩栩如生。

仁義法師的頭髮和指甲在她死後仍然在繼續生長，而她的手指姿勢也有所變化。仁義法師生前經常為病人們針灸，她的手指竟然擺出了施針的姿勢。而弟子們在將仁義法師入缸的時候，她明明還不是這個姿勢。就連醫學專家們也說，仁義法師屍身產生的這種離奇變化，是科學也無法解釋的。

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