喊自己的名字會覺得很為難的原因在於，對自己的角色定位模糊
你有大聲地喊出過自己的名字嗎？
如果沒有你可以試一試，相信喊過之後，你會有一種怪怪的感覺。
這個是我嗎？為什麼會出現這種現象呢？
想要搞清這個問題，首先要從自我認知談起。
自我認知幻覺
王煜全老師說過：人是進化的產物，認知是進化的副產品。其他動物只能通過認知系統來認識外部世界，人類卻能通過認知系統來進行自我認識。
其實，我們對自我的認識大多存在偏差。幾乎所有人都認為真實的自己要比表現出來的更好、更強大、更有能力，即我們經常會覺得自己身上具有其他人無法比擬的品質，從而高估了自己。事實上，只有那些抑鬱症患者能真實地認識自己。
奧拉·斯文森曾做過一個駕車技術評估研究，要求參與者對自己的駕車技術進行評估，結果顯示，大多數駕車者都認為自己的駕駛技術比別人更好，並且更安全。
然而，所有人都高於平均水平顯然是不可能的。
從邏輯上就能看出問題，所有人都高於平均水平那我們的平均水平又在哪裡呢？心理學上，我們將這種現象稱為自我服務偏見（self-serving bias），也被稱作我認知幻覺。
通俗地講就是我們總是傾向於放大自己的優勢。而這種對自我的放大是人類為了生存所進化出的技能，放大危險能讓我們能提前做好應對準備，放大希望則能讓我們不斷奮鬥去追求更好的生活。
我是誰？
自古以來，「我是誰」這個問題困擾著無數哲學家。
至今仍沒有一個標準的答案，你想怎麼回答都可以。
我，可以是父母的孩子，可以是上帝的子民，我是中國人或是外國人，是老闆或是員工。
李筠老師曾經說過，在不同的關係中，我們對自己會有不同的定位。你越是看重一段關係，就越會傾向於用這段關係來定義自己。
而在自我定位上面，中西方文化是有很大差別的。
中國人很看重生命傳承，會把血緣關係作為自己的首要關係，子承父業，孝道文化已經深入我們的內心。所以，我們經常會把自己定義成父母的孩子、孩子的父母。
而對於西方人（特指那些信奉基督教的人）而言，他們的首要關係是和上帝的關係。
他們認為，他們的生命來自於上帝的賜予，生命的意義也來自於上帝，父母和自己一樣，在上帝面前人人平等。所以，西方人經常會把自己定義成上帝的子民。
另一種自我定義
另一方面，我們的名字也是我們對自己的定義，名字的背後通常是各種關係的集合。
在學校時，我們的名字代表的是師生關係或者同學關係；在家裡，名字代表父子或母子關係；在單位，名字代表著上下級的關係。
不同的人喊我們的名字，我們可以根據對方的身份準確判斷出目前我們自己處於哪一段關係之中，這樣我們對自己就有一個清晰的自我定位。
而當我們自己喊自己的名字時，我們的定位是什麼呢？
我們自己也不知道。
朋友？親人？好像都不準確。
當我們喊自己的名字的時候，我們對自己的定位是模糊的，這種模糊的感覺就會產生一種陌生感，我們就會覺得怪怪的，覺得很迷茫。
之所以迷茫，就是因為失去了對於自己的定位，我們不知道目前的自己處於什麼樣的角色。
結語
我們之所以在喊自己名字時會感到異樣，是因為我們暫時迷失了自我。
當一個人失去所有關係的時候，這個人會陷入深度的恐懼，覺得生命都失去了意義。
關係就是一切，一切都是為了關係。
你有試過大聲喊出自己的名字嗎？
- The End -
作者 | 神奇小小
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：《認知心理學》
