人活一口氣！
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文 | 有書桃花月球 · 主播 | 宸聲
「樹活一張皮，人活一口氣。」
有人說，人活著，全靠一口氣支撐著，屹立不倒，這口氣就是我們的精氣神。
《難經集注》中說：「氣者，人之根本也。」
意思是說，氣是生命的基礎。
人因為氣聚而生，因為氣散而滅，因為氣的支持，活的生氣勃勃，因為氣的主導，活出氣象萬千，而當人氣息奄奄的時候，便氣數將盡。
於肉體上，氣不足百病生。於心靈中，氣不順精神挫。
因此人的一生，做人做事，一定要有點氣性。
胸懷志氣，心有骨氣，面帶喜氣，披一身正氣，才能活出自我，活出尊嚴。
志 氣
古人認為，志氣是一個人一生的方向。
「立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志」。能夠成就事業，除了出類拔萃的才能，最重要的就是胸懷志氣。
他們堅信「苟懷四方誌，所在可游盤，」有四方之志，才可安身立命。
戰國時期的蘇秦，就胸懷這樣的大志向。
他跟從一個叫鬼谷子的人學習縱橫之術，學成以後，就想著靠著自己的三寸不爛之舌，左右當時政局。
他的母親和妻子聽了，都覺得這是天方夜譚，很不支持他。
但是蘇秦「持志如心痛」，沒有聽從，而是變賣了家產，買了一件貂皮大衣作體面，踏上了周遊列國的征程。
當時的六國國君聽了他的想法，也不認可他，認為他「志大才疏，紙上談兵」。
以至於他跋涉千里，各個國家轉悠了一遍，盤纏用盡，貂皮大衣也磨破了，也沒有得到重用。
蘇秦落魄地回到家中，母親劈頭蓋臉就給了他一頓臭罵，妻子正在織布，拒絕和他相見。
蘇秦只好到嫂子家裡討飯吃，結果嫂子說家裡無柴，也給吃了閉門羹。
人有志向，往往不會被一時的困境所嚇倒，更不會被一時的失意所困擾。
因此即使受到如此羞辱，蘇秦也沒有改變初衷，反而閉門苦讀，晝夜不息，困了就用錐子扎自己，提升能力。
韓非說：「志之難也，不在勝人，在自勝。」
人戰勝了自己，往往離成功不遠了。
通過學習，蘇秦想出了一個六國合縱拒秦的策略。
他說服燕文公接納了他的建議，再說服其他國君抱團成長，竟兼職六國相印，獲得了成功。
人的一生最後活出什麼樣的姿態，往往是由志向決定的。
做人有志氣，做事才有底氣。
有志者，事竟成，無志者，空活百年。
人有善志，才能一生不自卑，也不隨俗，抱節成持，活得精彩。
骨 氣
除了志氣，人還要有骨氣。
骨氣是一個人的脊樑，徐悲鴻說：「人不可有傲氣，但不可無傲骨。」
古代的人相當重視自己的「氣節」，認為做人謙遜、低調、虛心可以，但是一定要有自己的態度，有自己的立場。
「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，堅持原則，不改初衷。
《大明風華》熱播，裡面有一個方孝孺滅十族的鏡頭，震撼人心。
方孝孺是江南一位飽讀詩書的文人，師從當時的著名學者宋濂，備受時代學者尊崇。
方孝儒自幼就有一身傲骨。
家裡沒有吃的，他生病了，不抱怨反而笑著對家人說：「古人有一個月只吃九頓飯的，又不是我一個人！」
朱元璋十分欣賞他的學識才華，認為他「舉止端整」，「當老其才」。
朱元璋死後，建文帝繼位，起用了方孝孺輔佐自己，極盡尊崇。
為防止叔叔們擁兵自重，建文帝就想削藩，結果引起了藩王造反。
燕王朱棣，以清君側為名，起義勤王，取代了天下。
朱棣想讓方孝孺起草詔書，他認為方孝孺是讀書人的表率，由他起草詔書比較有說服力。
但是方孝孺認為自己一心不能侍奉二主，對朱棣的提議很排斥。
他穿上喪服，到了朝堂上，放聲大哭，言辭堅定地拒絕了。
朱棣大怒，恨其嘴硬，為讓其屈服，叫人將方孝孺的嘴角割開，撕至耳根，鮮血直流。
方孝孺並沒有低頭。
後來朱棣把方孝孺押到刑場上，當著他的面，把他的弟弟殺害了，又誅滅了他的十族，想讓他放下信仰，但方孝孺始終沒有屈服，反而慷慨赴死。
除了對家人心懷愧疚，連屈服的表情也沒有顯露出來。
生活中，每個人一生都會面對信仰和立場的抉擇。
我們必須有骨氣，才可能有所堅持，不違初心。
也才可能在面對民族大義，國家榮辱這些重大抉擇的時候，不辱沒自己的信仰。
喜 氣
命運是每個人窮其一生都想去把握和改變的事。
但是真正懂得從心生活的人，常常活出了一些喜氣。
薛仁明說：「在中國文化里，有一種『興』，有一種『光明喜氣』，那是我們的生命。」
心靈的溫度決定人生的冷暖。
喜色來自內心，是對待生活樂觀積極的態度，也是凈化內心修持自我的底氣。
金聖嘆就是古今活的最有喜氣的人。
他曾點評《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜工部集》、《水滸傳》、《西廂記》，被稱為「六才子書」，還給袁天罡的《推背圖》做過註解，學識淵博。
但是這樣一個有才華的人，卻偏沒有科舉成功，人生波折。
但是金聖嘆天生樂觀，考場上知道自己很難考中，就玩起了幽默。
有一年考題是「如此則動心否乎」。
金聖嘆寫了這樣一篇文章：
「空山之中，黃金萬兩，露白枷蒼而外，有美一人。試問夫子動心否乎？曰：動動動……」連寫了39個動字。
後來他進入了監獄，給妻子寫信，沒有訴苦，反而說：「腌菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味。此法一傳，我無憾矣。」
再後來，他被判死刑，死之前也沒忘了幽默一把。
臨刑前，他對行刑的劊子手說：
「我手中有二百兩銀票，先殺我，就歸你。」
劊子手果然第一個殺了他，但是扳開金聖嘆手一看，才知道被騙了。
因為心有喜氣，才能讓金聖嘆波折的人生如同受到溫泉滋養一般，在生活中滿懷激情。
這種激情讓生命的寬度和廣度都有了拓展，不因為挫折而期期艾艾，最後活成了幽默趣味的一生。
正 氣
文天祥《正氣歌》里說：「天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星」
意思是說：天有天氣，地有地氣，人有人氣，做人要一身正氣。
「其身正，不令則行，其身不正，雖令不行。」
現實生活中，每個人內心的修養，都會形成獨特的氣場。
品格端正，道德修養高深的人，常常讓人感受到正氣凜然，很多人願意跟這樣的人合作。
宋代宰相呂蒙正，名字取自《易經》，自幼家人就讓他「蒙以養正，乃成聖功」，時時不忘頤養正氣。
在外面對臣子，他這樣做。
有人獻家傳照二百里的古鏡於他，欲以求官，他詼諧地說：
「我的臉也不過碟子大，哪裡用得著二百里的鏡子來照？」
對皇上，他同樣不卑不亢。
有一次元宵節，宋太宗見街市繁華，就認為是自己的功勞，得意洋洋。
呂蒙正卻起身避席，犯顏直諫道：
「所謂繁盛，不過是因為皇帝，如果皇上能到城外，看看那些饑寒餓死者，才是蒼生之幸。」
披頭給皇帝澆了一瓢冷水。
呂蒙正，因為他的一身正氣，受到皇帝重用，歷事兩朝，三次拜相，對宋朝的政治和外交產生了重要影響。
《黃帝內經》中說：「正氣內存，邪不可干。
人生在世，誰也免不了「生氣」，誰也免不了「受氣」，更免不了受到濁氣的侵蝕。
心靈角逐猶如戰場，每天都在上演著正邪的較量。
但心有正氣便可以無懼一切。
心有正氣，仰不於愧天，俯不愧於地，才會有養成厚實的生命底氣，做到真正的身心安頓。
人活一口氣，秉氣不同，最終活成了各自的風景。
藏志氣者，有遠程；錚骨氣者，行正途。
帶喜氣者，展人緣；披正氣者，至大局。
帶著三分邪氣的人，終究是自作自受。
惡氣滿滿的人，也難逃自己的因果。
我們從出生那一刻起，每個人的氣息養成，註定了不同的氣數。
因此人若向陽而生，必然養元氣，理順氣，行運氣。
願我們心有志氣，身有骨氣，面帶喜氣，活出一生正氣，度過屬於自己的正能量的一生。
- END -
有書君說
