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玄學課堂,陽宅家居風水網路授課班招生啟告!

道家陽宅家居風水網路授課班招生啟告

自古以來,道家多術,山、醫、命、相,卜為道家五術,歷代修道之人皆通五術,修道之人以術載道,道以術顯,以道統術,以術弘道。修道者認為五術可以通天達地,役神驅鬼以達到祈福禳災、祛病救人的目的。

相傳在四千六百多年以前,黃帝得天神相助,授以天書破蚩尤妖術,擒殺蚩尤統一天下。黃帝平息戰亂以後,命倉詰造字,將九天玄女所授天書內的各種秘術記載下來,此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。

黃帝留下來的秘籍,在周朝被姜太公在昆崙山得到,他利用秘籍上的方術助周伐紂,使周朝有八百年的統治。戰國時又傳到鬼谷子王禪老祖手中。他將秘術傳給徒弟,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓,而使其徒成為當時赫赫有名的將相之才。到了漢朝,張良於黃石公處得秘籍,旺漢四百年。

《金篆玉函》就這樣在神奇的方式下一代一代的傳承,到了三國時代傳到諸葛亮手中,輔備奪得三分天下。兩晉南北朝時期、隋、唐、五代,期間雖然也有得到《金篆玉函》者,但大都不全,如諸葛亮得到是道術,郭璞、楊筠松得到的是堪輿術(陰陽風水)。

在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鴻儒,著作等身的曠世學士朱熹。迨及明朝,劉基(字伯溫)得到《金篆玉函》,助朱元璋創立大明江山,後全身而退。《金篆玉函》經過四千年的流傳,期間內容有散佚增刪,或有分歧而產生了很多流派,大致分為:山、醫、命、相、卜,統稱為玄學五術。

「山」包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分,是修心養性、鍛煉身體的秘術;「醫」包括三部分:「方劑」、「針灸」、「靈療」;「相」的部分包括兩種:「人相」、「地相」;「命」是以時空關係來判斷人的命運的一種方法,其重要的方法有:「占星術」、「干支術」;「卜」術最為淵源流長,如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學,歷史朝代中的軍事家大多精通此術,漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩等。

山、醫、相、命、卜同宗同源,都是以陰陽五行為核心說理工具來判斷事物的發展趨勢和應對策略,是中國道家和傳統文化中最重要的東方科學部分。

然今玄學五術多有不習者,或不遇名師,或無暇修習,為了使神秘的道家風水學能服務於當今社會,廣度有緣,流布妙法,邀請八宅家居風水傳人彭心融老師任教,普渡有緣,指明法徑,入希夷門,同證無上大道。

本次課程所傳授內容為玄學五術之一的相術,所謂「相」,就是觀其形而知其義之法。

一般大的分為三大類:一為相天(星相),二為相地(風水),三為相人。以觀察存在於現象界形相的一種方術。

人相:又分為面相與手相兩大類,通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理的一種方法。

家相:也就是陽宅的風水,以觀察其格局,進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種方術。

墓相:也就是陰宅風水,以通過選地安葬祖先,而達到對後代子孫陰庇的一種方術。

相:根據日月星辰的位置及其各種變化後,作出解釋,來預測人世間的各種事物的一種方術。

總之,「相」是對眼睛所看到的物體作觀察,以達趨吉避凶的一種方法,本次課程教授內容為相術之中的「家相」,陽宅的風水。

為方便諸位道友學習,茲定於2020年02月14日—2020年02月20日,舉辦道家八宅家居風水網路學習班,本次學習班採用網路授課模式。

本期網路學習班學制7天,每天晚上七點上課,每次三個小時,授課採用視頻直播教學,授課主題群交流輔導模式,主要由彭心融老師言傳身教,悉心相授玄門秘法、道學真機。本期學習班願以道門秘傳之學接引善根,以助所學之法普惠眾生,人身難得,真師難遇,望有緣人得之,勤力修習,行善積德,廣結善緣。

「風水」一詞對於中國人來說可謂家喻戶曉,婦孺皆知。中國古人把風水稱為堪輿。最早提出「風水」一詞的是晉朝著名學者郭璞(堪輿界鼻祖),郭公在其《葬書》里指出:「氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。」

「風水」分為龍、穴、砂、水、向、意、形、天,所有風水師除了按照這些理法去卜選操作之外,還要結合各人的命理和本性去計算。

「風水」似乎歷來都被視為「迷信」的同義詞。但了解風水學的人都應該知道風水原理,即太極生兩儀(陰陽),兩儀生四象(五行),四象生八卦,八卦生二十四山……。因此,風水學說是中國古代與建築環境規劃有關的一門學問,主要內容是為選擇建造地點而對地形、地貌、景觀、氣候、生態等各環境要素進行綜合評價的原則,提出建築規劃和設計的一些指導性意見。

風水學在長期的發展過程中逐漸形成了如下五大派:

1、巒頭理氣風水派

2、玄空飛星風水派

3、八宅東西風水派(東四命、西四命)

4、四柱命理風水派

5、三合三元風水派

這是作為一個地理風水師一定要懂得和知道的。

目前來說,風水學的流派比較多,但總的來說分為形勢派和理氣派兩大類。

1、形勢派注重的是勘測地的地理形勢,主要以,龍、砂、穴、水、向來斷吉凶的。想學習這個流派的風水,那就多看看管輅和郭璞的書。

2、理氣派主要依據的是中國古代術數方面的一些理論這裡面所涉及的有陰陽五行、八卦、河圖、洛書、天干、地支,當然有的還運用到奇門,六壬,納音等等一些東西,這就使得理氣派里又分為了好多小的流派,如果想要通學,那將會十分複雜。如果你想學這類風水,那麼你最好選其中的一個流派來學,較為簡單實用些。

隨著科學的發展,風水正在成為科學界研究的重點。被認為是地理學、氣象學、生態學、規劃學和建築學的一種綜合的自然科學,中國風水中包含著深刻而系統的思維理念,與中國人的行為準則相一致,這就是易理易構;包含著系統的操作技術和方法,其中「形法」和「理法」集中囊括了五千年來所形成的浩繁龐雜體系;中國古代的風水大師發明了中國獨有的風水操作工具,羅盤;在現代中國大地上,從皇宮到民宅,從城市到鄉村,尚保留著諸多風水古建築,這是風水的活化石。

那麼,中國風水學到底是屬於中國傳統文化範疇,還是屬於實用科學技術?到目前為止,研究者們似乎無法從現代單一學科的角度對它下一個確切的定義。但是,按中國風水學應用的範圍來說,則可將其概括為:中國風水學是我國古代建築活動的指導原則和實用操作技術。

中國風水學在我國建築、選址、規劃、設計、營造中幾乎無所不在。這在我國大量的現存古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證。

中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建築的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運的協調關係。恰是中國風水學的人與自然融合,即"天地人合一"的原則,排斥人類行為對自然環境的破壞,注重人類對自然環境的感應,並指導人如何按這些感應來解決建築的選址乃至建造,才創造了中國東、西、南。

北、中各具特色的城市布局、建築形式及建築景觀,因地制宜,美不勝收。相比之下,隨著國門的開放,西方現代建築在中國遍地開花,只追求具體的、單一建築宏偉壯麗、或是追求單一形式美,或是追求功能實用,或是追求經濟效益,而不顧與地域、自然、歷史條件的融合,造就了今天中國從南到北,從東到西的城市趨同性,這將是遺害千古的罪過。

風水在秦漢時開始與民間方術聯繫起來,和五術的命、卜、相皆有所關聯,還說基本構成源自《易經》的卦象,分為看門、主、灶的陽宅相法與看陰宅的相法等現稱玄學術數的民間信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法、陽宅三要法、八宅明鏡法、玄空法等。

風水的歷史相當久遠,在古代,風水盛行於中華文化圈,是衣食住行的一個很重要的因素。由文獻中可知,古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設。古代人發現地上與地下水在不同的地域有不同的成分,含有特定成分的水長期滋養當地的土壤。這個特殊土壤,稱作龍砂。

古代人甚至將這樣的土壤入葯治病。古代人通過實踐發現這種特殊土壤極其滋養動植物生長,因此認為可以為人帶來財富等好運,由此引發了古代人根據一些地勢地形及動植物特徵去尋找有龍砂的地區。從而形成了古代稱為「陰陽風水學」的民俗學科,後人將此簡稱為「風水學」。將尋找龍砂稱作「尋龍點穴」最早有明確書籍記載龍砂尋找方法的是《連山易》。

古代人研究風水是為了守住財富,運氣,健康等好運。古人認為:天地之氣相互交合,這就是萬物生長的根本。從寒暑的變化,日月的運行,晝夜的交替便可知這個道理。天地之氣有秩序的運行,把握這個規律是風水的根本,我們先要以門的位向來確定伏位,即大門開在何方,就以該方位為伏位。古人覺得居住環境離不開氣,有氣才有生命。人就是靠這一口氣賴以生存。氣的流動必然產生氣場,門是氣場進出的必由之路。

在伏位放置八尺神照鏡。之後按照房屋裡面所有居住者的生日在結印冊分別添加結印,與八尺神照一起供養。農曆3到5月出生需添加「聞竹,刳舟剡楫,五音分金」3個結印。農曆6到8月出生需添加「九虹錦聲,百目靜,石田佐吉」3個結印。農曆9到11月出生需添加「千尋香穗,贔屓,日足」3個結印。農曆12到2月出生的需添加「音無響子,石田佐吉,扶桑傘幡」3個結印。這樣才可以激活運勢,守住財富,運氣,健康,古人有趨利避害的說法。

八宅風水,是風水學中最古老的一門流派。風水分為:龍、穴、砂、水、向、意、形等幾種相法;《八宅》屬於其中「向」的理氣部分,由後天八卦(洛書)發展而成;八宅主要把家宅按『坐』和『向』,分為東四宅和西四宅;同樣把人分為東四命和西四命;再由屋子正中,將它們分(計算)四吉位和四凶位;主要是用飛星斷事;八宅在民間的判斷方法較為常規,但八宅更高層次的應用只在極少數人秘傳。

八宅風水是按照各人的出生年份,以八卦來劃分,共分出東四命和西四命八個命卦;再以房屋所坐落的卦為宅卦,共分成東四宅和西四宅八個宅卦。依不同宅卦佈上生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星,和絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星,共有八遊星。八遊星會應不同的宅卦,以不同的次序排列於地盤八卦宮位之上。

八宅風水學研究命卦與方位的關係,講究宅命相配:東四命喜居東西宅,西四命喜居西四宅。

將一個家宅嚴格的劃分成八個部分。分別是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方。家宅的八個方位分屬八個卦象,分別是:東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。(後天八卦)這些方位對某些人來說,有些方位是很吉利的,而另一些方位則是不吉利的,這需要通過研究個人的命卦而定。

學習八宅家居風水可以做什麼

道家八宅家居風水,道門秘傳玄之又玄,內中諸多義理非常人所能識,未得真傳者莫名其妙,既得真意者直呼簡單!諸派風水莫能相當,成名大師低意相求,學成如添神應之力!外人看無跡可尋,內行看一點即通!

道家八宅家居風水博大精深,他有嚴密的天人合一理論體系,理氣巒頭互為體用,操作過程科學嚴密,沒有半點虛偽的東西,為當今世上高境界的風水學術。

常言道,一命二運三風水,當一個人先天命局確定,後天大運開行之後,能夠通過外部簡單手段直接調整優化的也就只剩下風水了,所以風水的好壞會直接影響到一個人、一個家族乃至一個企業集團的興衰旺囚。

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你是否有以下的風水疑惑?

01.為什麼被稱為旺宅的房屋總是才人輩出?

02.為什麼經商之人總是在意辦公室里的物件擺設?

03.為什麼同樣的樓盤,樓上樓下,一個幸福美滿,一個卻落魄蕭條?

04.為什麼搬到新的住所或辦公室,不是身體總出現不適,就是財運大減?

05.同在一處的商鋪有的熱熱鬧鬧,顧客盈門,有的卻冷冷清清,門可羅雀?

06. 同是企業老闆,為什麼有的企業經營的紅紅火火蒸蒸日上日進斗金,有的卻經營日下甚至破產倒閉,只能在一邊羨慕嫉妒?

7.同是名校畢業,為什麼有的同學官運亨通飛黃騰達,有的卻職場失意甚至官司纏身?

08.同在一個小區,為什麼有的家庭父母雙全兒孫滿堂,有的卻求子無望甚至禍事連連?

09.同樣的學校,為什麼有的孩子學習優秀特別懂事,有的卻學業無成不聽管教?

10.同一群閨蜜,為什麼有的金龜得釣幸福美滿,有的卻佳緣難期甚至婚姻不順?

11.同樣是年輕有為,為什麼有的小夫妻琴瑟和諧羨煞四鄰,有的卻三天吵兩天鬧,甚至大打出手以至勞燕分飛?

12.同樣一家人,為什麼有的成員身體健康精力無限,有的卻無精打采甚至疾病纏身?

太多的為什麼,究竟是什麼力量左右著人們的生活,造就了這麼多的為什麼?

如果你認為這只是個人習慣或是運氣使然就大錯特錯了!

學會風水,你將掌握一把改命換運的神奇鑰匙,打開一扇神秘的命運之門!

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風水真的很重要嗎?

幾乎可以肯定,無論是家居還是辦公,絕大多數的房子都存在風水問題。因為,房子的好壞,不光取決於我們熟知的坐北朝南,方方正正,上水下水合理,還取決於外環境的影響,決於入住的時間,取決於房主的生辰八字,等等很多需要注意的的因素!

在錯誤的時間搬進錯誤的房子里,最快只需要1周時間,就會直接影響到您和您家人生活的方方面面。事業,健康,婚姻,生兒育女......但是這不代表著,如果一個星期沒事了,就會沒事!從您入住開始,風水對於您的住宅,最長可以有100年的影響力!所以,如何挑選適合您的房子,如何布局你的房子,一個各方面都平衡的住宅將幫助到您事業興旺身體健康、婚姻美滿、子孫滿堂!

有風水問題的房子實在太多了,正是因為很多很多人在買房子之前,不注意房子的風水問題,於是入住之後,就出現了各種各樣的問題;而且就算選對了好房子,不了解家居風水布局,一樣會有很大的影響。我們知道,平時如果注意保健,那麼人就不容易生病,而看病永遠要貴過保健。

戶型風水影響著你的事業財運、婚戀情願、孩子成長的方方面面。一命二運三風水,學習風水,應用風水,必然會促進我們的事業財富、家庭情感、兒女成長。最重要的是,不要因為風水問題導致我們困難波折、事倍功半。解除風水問題,放大風水優勢才是正確的選擇,這就是趨利避害。

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成為風水師

風水師是替天行道,為民造福的職業,有緣研修道家西派風水的人,必須要有真才實學,掌握風水學的真諦,常言道:醫藥錯誤傷一人,風水錯誤傷滿門。

道家八宅家居風水,能為你解釋所有命運謎團,能指導你創業、經營、成就,能為你扭轉厄運收穫驚喜,能給你智慧主宰命運,能讓你隨心書寫自己的人生!

彭心融,周易研究學者,北京人。世代書香,家風淳厚,自幼熟讀四書五經,秉承先祖之志,修己達人。

大學時期開始專研易學,對諸多術數方法均有實踐。2012年創辦元亨泰達國學館,開始從事傳統文化的推廣與傳播活動。倡導「求索、修德、踐行」的天地人三才之道,並應用在日常教學之中。行走江湖多年,遍訪名師,虛心求教,博採眾家之長,對易學玄學逐漸融匯貫通。

近年來專註古籍研讀和基礎學科資料的編纂工作,完成了《增刪卜易注》、《融話易經》、《周易擇吉》、《八字命理學講義》、《六爻預測學講義》、《梅花易數講義》、《八宅風水入門》等作品。

多年來,持續開辦八字、六爻、風水、姓名、梅花易數、擇吉等線上線下課程,與國內眾多國學課堂、銀行機構、行業領袖平台合作辦班,培訓課程深受學員好評,目前學生遍布海內外。

師者,傳道、授業、解惑也。彭心融老師一身正氣,見解獨到,不僅教授方法,更將為人處世、修德立業的大道融於其中,令眾多學員醍醐灌頂,深受啟發。

為學日益,為道日損。彭心融老師在易學的道路上從未懈怠。久之,建立了嚴謹的教學體系,感悟出一套對於現代人簡單易學的方法論。帶領眾多學員快速進入易學的大門。

「天之道,損有餘而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下,唯有道者。」彭心融老師一直以此為準則,努力為傳播易學而砥礪前行。

第一天(2月14日)

第二天(2月15日)

第三天(2月16日)

第四天(2月17日)

第五天(2月18日)

第六天(2月19日)

第七天(2月20日)

備註:以上課程非確定內容,根據實際情況調整。

1、本期網路學習班學制7天,報名確認後提供學習資料,每天的晚上七點上課,每次三個小時,授課採用視頻直播教學,授課主題群交流輔導模式。

2、本期學習班名額有限,以報名先後為序,報名確認後,提供入門學習資料,開課之前先自行學習,正式開課時統一網路授課。

3、本期網路學習班學習時間公曆2020年02月14日開始。

4、愛黨愛國,擁護社會主義制度,信仰虔誠的道家文化愛好者。

5、報名學習者需尊師重道,以心印心,方能得師真傳,有如下行為者不適合來修習,為人不知尊師重道者、心性不定追求神通者、沒有恆心不能堅持者、對大道沒有什麼追求者、對傳統文化沒有多少概念者、凡家庭堅決反對阻擾者、有精神病史者。

6、本次課程所授內容,所有學員不得私相授受,外泄資料。

7、本次學習班當期學習如未學會,可以一年內免費隨後期網路課程班繼續學習。

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費用說明

01、參加本次學習班僅收取基本服務費用及資料費用。

02、報名學員,贈送十三卷(本)清、民國時期風水古籍古本(電子影印版)。

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