「藝術名家風采」薛大庸：胸中海岳夢中飛
子鼠為初——2020年金鼠鬧春藝術創作展
參展藝術名家風采：薛大庸——胸中海岳夢中飛
薛大庸作品《松林野趣》 作品規格70cmX
【作者簡介】
薛大庸，字蘭石，現為中國美術家協會會員、國家一級美術師、中國書法家協會會員、北京長城書畫院副院長、中國書畫家雜誌社藝術總監。自幼受父親熏陶，酷愛書畫，很快就開啟了自己的翰墨人生。1985年參軍，入無錫藝專函授學院專習書法，又入中國書畫函授大學學習國畫。1989年，參加瀋陽軍區書畫大賽，並被選為軍地兩用人才標兵。1996年拜少林寺首座釋印松法師大師門下學習佛法，退伍後埋頭苦練書畫，多年來樂此不疲，無論寒暑，臨池不綴篆行隸楷樣樣精通，吸百家之長熔一爐，經過不斷的積累和創作，形成了自己精湛獨創的藝術風格，融禪理與書畫為一體，尤其擅長繪寫松鼠題材作品創作，他曾入少林寺多年觀摩野生松鼠習性，靜以修禪，妙悟自然，所作松鼠栩栩如生，躍然紙上，備受藏家喜愛。
子鼠為初——2020年金鼠鬧春藝術創作展
指導單位：福建省文化和旅遊廳主辦單位：福建省藝術館(福建省非物質文化遺產保護中心)承辦單位：福建省雕刻藝術家協會展覽地點：福州市三坊七巷南后街82號福建省非物質文化遺產博覽苑福州市白馬路175號福建省藝術館展覽時間：2020年1月23日-2020年3月30日每周二-周日9:00-16:30
【展覽前言】
「子何以屬鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。」清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》如是說。十二生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環往複。 天干為庚，地支為子，庚五行屬金，子為生肖鼠，五行納音壁上土，故為金鼠。天干需地支為伴，日月相對，天地相對，就非「十二」莫屬了。子鼠丑牛……戌狗亥豬。2020年恰逢天干之始的庚子年，銘記這一歷史時刻，以「子鼠為初」為引，正是為了不忘初心，回歸初心。 古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母，對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：「大橈采五行之情，占斗綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之支。干支相配，以成六旬。」大橈是黃帝時代的大臣，這裡配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數。干與支按順序相配合，由甲子乙丑…… 一直排至癸亥為第六十對，正好乾、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一循環稱為一個甲子。其中，每個天干出現六次，每個地支出現五次。近年，在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》，其中有一個講述干支來歷的故事：「開天闢地之初，玄黃騎著混沌獸遨遊，遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包里有十個男子，小肉包里有十二個女子。玄黃說：『這是天幹革命地支神，來治理乾坤的。』於是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天干，女的則為地支。」這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將干支的「身世」推溯得十分久遠。 「太初者，氣之始也。」《列子·天瑞篇》曰。初文見於商代甲骨文，古字形從衣從刀，指用刀裁剪衣物。用刀裁布是制衣之始，故而初字引申指開端。由開始義可引申為第一個，表次序。又可引申表等級，如初等、初級。古文獻中，「初」亦可假作副詞，或用表時間頻率，相當於「才」、「剛剛」。 初春、初年、初步、初伏、初稿、初願、初衷……不忘初心，方得始終。2017年12月12日下午，《咬文嚼字》評出了2017年度十大流行語，「不忘初心」位列其中。2019年12月2日，「不忘初心」入選國家語言資源監測與研究中心發布的「2019年度十大網路用語」。「不忘初心」一詞，已知最早出自唐代白居易《畫彌勒上生幀記》：「所以表不忘初心，而必果本願也。」意思是說時時不忘記最初的發心，最終一定能實現其本來的願望。其實，每個人都有一顆初心的種子，都應當尋找初心、牢記初心、保持初心，為實現自己的小目標努力奮鬥。「子鼠為初——2020年金鼠鬧春藝術創作展」正是為了為了回到初心、不忘初心、珍視初心而策劃執行的一項展覽，其緊緊子鼠、初心、迎春三個主題進行藝術創作，期望藉助庚子年春節期間三坊七巷如潮的人流，感受初心的美好，領略藝術的神奇。
【參展藝術家】1.國畫家：陳初良、黃萊、呂慶宜、何西、林偉、薛大庸、馬琬玉、黃少浩、陳映千2.雕刻藝術家：王銀茂、霍尚軍、林飛、葉子賢、林仕元、陳明良、李甲棧、蔣惠民、張壽強、鄭世斌、何馬、林偉星、劉聞千、許慶裕、劉銘志、李幼琴、楊慶聰、陳熙、陳發、朱君煜、林家春、陳為坦、陳建輝、張輝煌、陳志彬、陳春輝、馬濤、李錢金
