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《鍾呂傳道集》魔難章(二)

《鍾呂傳道集》全書以鍾離權祖師與呂洞賓祖師師徒問答的形式,論述內丹術要義共18卷,論真仙、大道、天地、日月、四時、五行、水火、龍虎、丹藥、鉛汞、抽添、河車、還丹、練形、朝元、內觀、磨難、徵驗。全書以天人合一思想為基礎,陰陽五行學說為核心,鍊形鍊氣煉神為方法。《鍾呂傳道集》的內丹養生教育思想,尤其是養生教育的方法論十分豐富。

原文

呂曰:「所謂九難者,何也?」

鍾曰:「大葯未成,而難當寒暑,於一年之內,四季要衣。真氣未生,而尚有饑渴,於一日之間,三餐要食。奉道之士,所患者,衣食逼迫,一難也。及夫宿緣業重,流於今世填還。忙裡偷閒,猶為尊長約束。制於尊親而不忍逃離,一向清閑而難為得暇。奉道之士,所患者,尊長邀攔,此二難也。及夫愛者妻兒,惜者父母,恩枷情紐,每日增添。火院愁車,無時休歇。縱有清靜之心,難敵愁煩之境。奉道之士所患者,恩愛牽纏,三難也。及夫富兼萬戶,貴極三公。妄心不肯暫休,貪者惟憂不足。奉道之士所患者,名利縈絆,四難也。及夫少年不肯修持,一以氣弱成病,頑心絕無省悟,一以陰報成災,現世一身受苦,而與後人為誡。奉道之士所患者,災禍橫生,五難也。及夫人以生死事大,急於求師之人不擇真偽。或師於辯辭利口,或師於道貌古顏。始也自謂得遇神仙,終久方知好利之輩。奉道之士所患者,盲師約束,六難也。及夫盲師狂友妄指傍門,尋枝摘葉而終無契合,小法異端而互相指訣。殊不知日月不出,出則大明,使有目者皆見,雷霆不震,震則大驚,使有耳者皆聞。彼以爝火之光,井蛙之語,熒熒唧唧,而豈有合同?奉道之士所患者,議論差別,七難也。及夫朝為而夕改,坐作而立忘,悅於須臾而厭於持久,始於憂勤而終於懈怠。奉道之士所患者,志意懈怠,八難也。及夫身中失年,年中失月,月中失日,日中失時。少將名利不忘於心,老而兒孫常在於意。年光有限,勿謂今年已過以待明年。人事無涯,勿謂今日已過以待明日。今日尚不保明日,老年爭卻得少年?奉道之士所患者,歲月蹉跎,九難也。免此九難,方可奉道。九難之中,或有一二不可行持,但以徒勞而不能成功者也。」

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