正月初七「人慶日」
今天是正月初七，也是人類誕生之日——「人慶日」，中國民間叫做「人日」，亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。作為古老節日，「人日」在我國已有2000多年的歷史。
中國的神話記載中，農曆正月初七，是女媧娘娘摶土造人的日子。在遠古開天闢地時期，女媧娘娘製造世上生靈萬物，第一天造雞，第二天造狗，第三天造豬，第四天造羊，第五天造牛，第六天造馬，第七天造人，所以第七天就是人類誕生之日。因此，正月初七便被稱為「人日」、「人慶節」。
西漢東方朔《占書》亦載：「正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。」又曰：「初七人日，從旦至暮，月色晴朗，夜見星辰，人民安，君臣和會。」
由此可見，在漢朝時期，古人就有正月初七過「人日」的習俗了，魏晉後更加重視之，並且逐漸發展成為包括慶祝、祭祀等活動內容十分的豐富的節日。當時，人們在這天要戴「人勝」。「勝」，就是用紙或金銀箔、絲帛剪刻而成的花樣，剪成套方几何形者，稱為「方勝」；剪成花草形者，稱為「華勝」，剪成人形者，就稱之為「人勝」。唐代之後尤其重視這個節日，每到「人日」，皇帝遂賜群臣彩縷「人勝」，又登高大宴群臣。百姓過「人日」，祈求的便是東方朔所言的「人民安」。
人類的繁衍至關重要，所以古人對「人日」特別重視，並形成了眾多節日活動。南朝梁宗懍在《荊楚歲時記》中記載了兩漢魏晉時代江南民眾在「人日」這天的習俗：「七日為人日，以七種菜為羹，剪綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢，又造華勝以相遺，登高賦詩。」意思是說，初七這天，將7種菜合煮為羹。「羹」與「更」諧音，意味著更新之意。如果說元旦代表一元復始，萬象更新，那麼「人日」就是代表人類生活的新開始。
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