武漢疫情之下：人的認知徹底坍塌了！
一份有良知的心學微刊
文 |水木然
賺錢是認知變現，虧錢是認知缺陷。
加入「水木然學社」，來一場認知突圍！（文末加入）
這次疫情的突然爆發，打亂了每個人的節奏，打亂了社會的節奏，也打亂了全世界的節奏。
然而，一切偶然的背後，都是必然。
這是大自然給我們敲了一記警鐘，也是整個社會的一次急剎車。
社會發展的飛快，我們也疾步向前，但是我們身體走的太快，以至於丟掉了靈魂，是時候尋找一下自己的靈魂了。
1：生死面前，一切都是小事
就在疫情爆發的前不久，最新出爐的數據顯示，我們的GDP總值已經近100萬億、人均GDP突破1萬美元。
然而經濟學上有一個很有趣的現象：當一個國家人均GDP達到8000美元之後，人們「幸福感」就不會再隨著經濟的增長而正比提升。
也就是說接下來無論我們再怎麼掙錢，哪怕你暴富一場，你的幸福感都不會明顯增加，這已經不是那個物質決定幸福的年代了。
既然如此，已經持續高速發展了近40年的的我們，已經背井離鄉、奔波奮鬥了無數個日夜的我們，已經被疫情關在家裡十幾天的我們，是不是可以一起思考一下人生了？
人只有在兩種東西面前，才不把錢當回事：第一是健康，第二是自由，而現在這兩種挑戰同時擺在我們面前。
之前我們是害怕賺不到錢而恐慌，而現在我們是擔心失去生命而恐慌。
在生死面前，一切都是小事。
終於發現：免疫力，才是一個人最大的競爭力，才是可以摧毀一切商業邏輯的降維打擊。活著，比什麼都重要。
土裡刨食，我敬你是個漢子，病床上數錢，你就是個傻瓜。
究竟什麼是幸福？
身上沒病，心裡沒事，眼前有親人，就是幸福。
現在我們再來重溫這段話：
在生死的臨界點，你會發現，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮雲。如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母親買雙鞋子，不要拚命去換什麼大房子，和相愛的人在一起，蝸居也溫暖。
這是于娟《癌症日記》中被轉載最多的段落之一。
初聽不識曲中意，再聽已是曲中人。
100多年前，馬克.吐溫回首自己的人生，寫下這樣一段話：「時光荏苒，生命短暫，別將時間浪費在爭吵、道歉、傷心和責備上。用時間去愛吧，哪怕只有一瞬間，也不要辜負。」
這次疫情結束後，就去見你最愛的人吧，就去陪你最親的人吧，就去干你最想乾的事吧！
2：這個世界還會好嗎？
100 年多前的一天，曾任清朝內閣中書的梁濟，由於看到整個社會的沉淪，在決定投湖自盡。
在他自盡前的三天，問只有 25 歲的兒子梁漱溟："這個世界會好嗎？"
梁漱溟回答：" 世界是一天一天往好里去的。"
梁濟不語，最終選擇在 60 歲生日前夕投湖自盡，留下了一封《敬告世人書》，遺書中說：
"國性不存，我生何用 ?國性存否，雖非我一人之責，然我既見到國性不存，國將不國，必自我一人先殉之，而後喚起國人共知國性，為立國之必要 。」
後來，梁簌溟成了國學大師，他一生都在思考和踐行這個問題：
這個世界究竟還會好嗎？
這個可謂振聾發聵，堪稱世紀之問！
水木然也非常想問大家一個問題：這個世界還會好嗎？
平心而論，我是一個悲觀主義者，凡是看透這個世界真相的人，都是悲觀主義者，因為這個世界看起來富麗堂皇，其實早已是一地雞毛。
但是羅曼羅蘭說：這個世界只有一種英雄主義，那就是認清世界的真相之後，依然熱愛它。
所以這個世界的英雄，都是樂觀的悲觀主義者。
最後，我又想到了魯迅的那句話：
願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。
此後如果沒有炬火，我便是唯一的光。
寫作是一種修行，度人度己
——————————————
本文來源：水木然，暢銷書《工業4.0大革命》等作者，『水木然學社』創始人，新書《價值規律》《世界在變軟》已經出版
