什麼事都想靠自己、不願意麻煩別人，其實是受到了集體主義的操控
你有沒有過這樣的感覺，一旦求別人幫忙，就會覺得渾身不自在，甚至有負罪感，好像因為自己的請求，對方受到了極大的傷害。
當別人給你一個紅包時，你恨不得要給兩個回去才會安心。
正是因為這種心理，我們才會一切都想靠自己，不願意麻煩別人的人。
為什麼麻煩別人之後，我們會感到不安和焦慮呢？
中國的「怕麻煩哲學」
在我們的集體文化里，提倡的是一種奉獻精神，滿足別人是高尚的，滿足自己就是「自私」的。
這種文化形成了集體潛意識，讓我們在接受他人好意的時候，覺得自己不該這麼做。因此，從某種角度上看，什麼事都想靠自己、不願意麻煩別人，其實是受到了集體主義的操控。
集體潛意識的概念是由弗洛伊德的學生榮格提出的，弗洛伊德用冰山比喻意識和無意識，榮格在此基礎上做了一個更宏大的解釋：
高出水面的冰山，代表個人意識；水面下的冰山代表個人潛意識；而將所有冰山連在一起的大海，就是集體潛意識。
深度的怕麻煩，都是個體生命早期，在家中建立的。
如果養育者的內心對孩子是缺乏愛的，覺得照顧孩子是件苦差事，心中帶著怨氣去照顧孩子，那麼即使孩子的基本需求得到滿足，但是孩子仍然會生病，會覺得匱乏，因為他們沒有感受到來自養育者的熱情和愛。
在這種環境下成長起來的孩子，會覺得自己的需求會傷害到父母，他們的內心會產生內疚感，久而久之，他們就會把自己的需求隱藏在心裡。
在他們看來，麻煩別人就是傷害別人。
嬰兒是非常敏感的，雖然他們聽不懂養育者在說什麼，但是他們能夠真切地感受到養育者的情緒，這個影響會持續一生。
對於怕麻煩的人來說，麻煩別人會讓他們會產生一種低自尊的狀態。比如，接受了別人的好，不知道怎麼回報，就會擔心不回報會影響關係。
再比如，別人對我好，是對我有要求，但當我無法達到的時候，就會產生壓力。
還有人覺得，自己的需求會給別人帶來麻煩，別人覺得麻煩，就會拋棄我。甚至，他會認為如果我對別人有需要，就會招來別人的羞辱和責備，為了避免這種恐懼，我不能讓別人感覺到我是有需求的。
這些感覺都來自於生命早期愛的匱乏。但是我們也不能過分埋怨父母，因為他們，也沒有在自己的父母那裡得到過愛。
麻煩，是增進關係的辦法
在東方文化看來，麻煩別人是很不道德事。
但是本傑明·富蘭克林說，「如果你想交一個朋友，那就請他幫你一個忙」。
他自己就是這樣做的——在他的自傳里，他提到：為了結識一個頑固的眾議員，他主動問那個人借家裡珍藏的一本書。結果再次見面的時候，那個頑固的議員對他態度好了很多。
和人來往也是。主動「麻煩」之餘，也讓你獲得了一個回報他的機會，讓你們之間有可能成為互惠關係。
古典老師說過：「關係是聰明地麻煩出來的。」
著名的投資銀行高盛，有過這樣一道面試題：
如果你被壓縮成一根鉛筆高的人，掉進了果汁攪拌機中，怎麼出來？
這道題並沒有標準答案，測試的是人的創造性思維，其中一個被認可的答案是這樣的：
與其自己想辦法爬出來，不如想辦法求救，
比如高喊，甚至如果手機還在身上就打電話，或者在玻璃容器內寫上求救信息等等。
事實上，任何單靠自己的努力試圖爬出來的想法都不現實。
在職場上，我們特別要懂得藉助別人的幫助工作。在遇到困難時，不要總是自己一個人試圖解決超出自己能力的問題。
由此可見，對於高盛這種公司來說，一個人「麻煩別人」的能力是一項重要的考核標準。
結語
「麻煩別人」不等於「找人麻煩」。反過來別人向你求助，也未必是找你麻煩。
幫助他人從來不是你贏我輸，而是一個共同進步的過程。正是知道這一點，才會有人不怕麻煩地幫助別人，因為在這個過程中他們也是受益者，甚至是更大的受益者。
我們的文化、我們的父母所教導提倡的，未必是正確的。
若是你自己就是經常麻煩別人的人，你一定知道「麻煩」給你帶來的巨大好處。
