如果你想從精神上徹底擊垮一個人，建議你看看這篇文章
史學名著《歷史》一書的作者希羅多德（Herodotus）曾說過，「上帝欲使之滅亡,必先使之瘋狂」。
用心理學術語翻譯過來，就是指要想從精神上徹底擊垮一個人，最好的方式不是去給他施加壓力，而是為其營造一種巨大的心理落差。
司馬光在《訓儉示康》中談到，由儉入奢易,由奢入儉難。這句話不僅揭示了人們的生活慣性，還指出了人們心理上的不良習性以及價值取向。
美國著名社會心理學家，第三代心理學的開創者亞伯拉罕·馬斯洛（AbrahamH.Maslow）認為，人作為一個有機整體，具有多種動機和需要，其中自我實現是人最高等級的需要。
他指出，人們在自我實現的過程中，會產生一種"高峰體驗"的情感，此時人們的狀態表現得最完美、最和諧。而當一個人賴以生存的夢想破碎時，這種心理落差會徹底將他摧毀。
心理上的巨大落差通常會被我們無限放大，導致我們對生活變得越來越消極，精神容易緊張。
著名精神分析心理學家艾瑞克·弗洛姆（Erich Fromm）認為：
每個人內心都渴望被人關注，而當一個人正經受身份上的落差時，他們會本能地去在意周圍人對自己的評價。
在看到周圍人嬉笑時，總會認為他們是在嘲笑自己，進而變得更加緊張。所以，他們會選擇逃避現實，將自己封閉起來，這反而加深了他們的失敗感。
心理落差導致控制感喪失
當我們某個時間段經受了較大的心理落差後，我們對當下生活的控制欲會逐漸降低。
控制欲在很大程度上影響著我們對生活的安全感，很多時候，適當的控制欲能幫助我們提升自信心和對生活的熱情。
但當承受的心理落差過大時，我們在固定的生活圈子裡往往表現得非常低迷。比如，對生活失去了熱情，抱著得過且過的心態活下去。
「精神分析之父」西格蒙德·弗洛伊德的心理防禦機製表示，當人們在經歷了一個很大的人生起伏後，通常會出現應激性的防禦機制，即將失敗合理化來減輕內心承受的痛苦。
魯迅先生筆下的「阿Q精神」就是如此，用合理的理由來緩解內心痛苦。而從另一個角度來看，這是一种放棄人生追求的行為，只能暫時逃避問題，卻不能從根本上解決。並且久而久之，我們的自信心會越來越低，最終喪失對生活的控制感。
過度沉溺過去影響當下生活
心理防禦機制理論中，人們還有一種下意識自我保護機制，那就是「倒退」。
具體來說，就是指通過回憶過去的美好，緩解從當下生活感受到的緊張和焦慮感。很多時候，我們回憶的那些美好時光都是短暫的聯想。
但對於經歷過巨大心理落差的人而言，挫敗感讓他們可以抒發心中的鬱悶，他們會更加懷念從前自己意氣風發、成功的時光，但這種回憶通常都是帶有片面性和主觀性的。
現代醫學研究表明，人們在回憶過去時通常都是以第三人稱進行的，這就使我們在回憶時容易產生錯覺。
心理學家指出，人的記憶會出現與實際信息不相符合的「虛假記憶」，我們的大腦通常會自然地為記憶做一些修飾，而經濟學中的「峰終定律」表明，人們能準確清晰地對事物記憶只出現在體驗高峰期和結尾。
也就是說，我們的記憶通常帶有很強的主觀性，如果過度沉溺於這種虛幻性的回憶中，反而會加深現實中的挫敗感，這種回憶甚至還帶有一定的成癮性。
心理建設
對大部分的人來說，經歷過較大的心理落差後，都很難再重新站起來。因為這需要去正視自己的錯誤和重建自信心，也就是需要具備強大的逆商。
在認知心理上，能重新站起來的人往往都具備強大的執行力，並且接受過專業系統的心理建設。
經歷過巨大心理落差的人，內心會留下對失敗深深的恐懼。
對於每個人來說來心中的恐懼都是出自一種本能，如果要擺脫這種恐懼感的話，就必須忘記從前。
著名心理學家阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）認為，我們越是處於絕境中，就越應該激發出某種本能。
因此，能擊垮一個人的，通常不是外在的變故，而是我們的內心狀態。在面對任何困境時，我們都應保持一顆平和的心態以及堅韌的性格，這樣才不會被輕易摧毀。
