在生活中修行—通過「觀心」來開發自己的慈悲和智慧
通過「觀心」來開發自己的慈悲和智慧
佛陀的教導，不是要去改變每個人生活的方式，而是改變我們的心態。
佛法，本質上就是修心、觀心、轉心。
我們對自己的心不太了解，就時時刻刻地埋沒在自己的各種情緒、思想，還有煩惱堆里。
假如能超越出來去觀察，就能夠解脫出來，這就是一種修鍊的能力。
這種能力修出來以後，對任何的事情都能比較妥善地處理，不會一直糾結，陷在煩惱堆里。
人家對你發脾氣啊、誤解啊，你都不責怪嗔恨他，因為知道對方是處在一種極其苦惱的狀態，反而會同情他，很理解他，知道一切都是凡夫生活的常態。同情和理解之後，內心漸漸就轉化成了慈悲。
你在家裡，每一個點點滴滴都可以用來修行，用什麼樣的心態，用什麼樣的觀點視角，然後採取什麼樣的方法，都是心的驅使。
如何用心，都是可以隨時在當下檢閱的，然後不斷地修正，不斷地調整，和善的就要發揚，惡劣的就要抑制。
久而久之，就有智慧、有慈悲，看問題就比較清楚、全面而平淡。
歷事煉心，就是要培養這種智慧，智慧就是觀照的力量。
觀心，是我們佛法裡面最核心的內容。我們經常念的《心經》，第一個字就是「觀」字，《金剛經》最後一個字也是「觀」字。
你看，《心經》開始「觀自在菩薩」的觀，《金剛經》最後「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」的觀，這兩部經典很奇妙，告訴我們就是觀。觀是什麼？我們講主觀和客觀，客觀，就要跳脫出來看自己的心。
你知道你自己在想嗎？你「知道」你自己在想的那個「知道」就是觀。要培養我們這種客觀地看待自己身心世界的智慧，人就不會跟自己太較真。這個觀才是真正的佛性、佛的智慧——無上正等智慧。
我們每天，睡覺的時候、做事的時候、學習的時候，我「知道」自己在睡覺、在做事、在學習，這個就是觀的力量、觀的功夫。觀到最後，就有一個非常光明的、通透的智慧，這個就是生命源泉的力量，就是與佛菩薩相應的那份無限的力量。
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