當前位置:
首頁 > 佛學 > 在生活中修行——超凡之後,還要超越

在生活中修行——超凡之後,還要超越

超凡之後,還要超越

有一個故事:一場繪畫比賽,題為「深山藏古寺」。畫手們各展風采,大多數的畫都是崇山峻岭中寺院露出小小的屋檐;但有一幅畫,讓評委拍案叫絕:只見層巒疊嶂之間,一個小和尚在河邊打水。小和尚打水,不寺而寺,一個「藏」字表現得淋漓盡致!大有「空山不見人,但聞人語響」的禪意,毋庸置疑,這位畫師是「超凡」的。

那麼,如何做到「超凡」呢?

首先,要能力「超凡」 。沒有金剛鑽,不攬瓷器活,是世人皆知的道理。從技法上提高自己,出類拔萃,是最基本的。台上一分鐘,台下十年功,努力、踏踏實實地學習和訓練,日積月累,熟能生巧,得心應手,功到自然成。

其次,要「創意非凡」。當大家的能力一致時,如何在其中「超凡」呢?此時創意為王。能夠突破常規思維,眼光獨到,另闢蹊徑,令人耳目一新,心有戚戚焉,自然引發共鳴。

通常,做到上述兩點,在世俗生活中,已算出類拔萃,超出平凡了。但對修行來說,我們更需要超越。

超越是要在境界和格局上「超凡」。古往今來,那些古聖先賢無一不在境界和格局上的「超凡」。他們心大量寬,超越對待,超越是非善惡,超越有相,大願大行大智慧,又能恆順眾生而作佛事,這時的超凡實際上已是「超越」了。

「超越」一詞不僅僅是信念,它更多展現出來的是行動。不斷精進,不斷升華,百尺竿頭,更進一步是超凡;拈花微笑是超凡;維摩一默是超凡;超凡之後,平常心是道,簡簡單單,凡聖一如,慈悲度眾才是「超越」。

超凡和超越,一字之差,卻境界大不同,你明白了嗎?

圖文 | 玉泉寺數據中心

地址:湖北省宜昌市當陽玉泉寺

公眾號:dy-yuquanchansi

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!


請您繼續閱讀更多來自 當陽玉泉禪寺 的精彩文章:

智者大師,誦《法華經》,親見靈山一會儼然未散
日本天台宗叡山學院院長坂本廣博博士率團參訪玉泉祖庭