看看疫情中這些孩子們都在做些什麼

美文 02-19

印竹導讀

這個假期有點漫長，不過心想剛好可以藉此機會引導在書院工作的孩子們也用心感受一下對自己這顆心的觀照。所以要求大家一定要像上班打卡一樣積极參加假期線上課程的學習，並及時交分享作業。

說實話，平時與同修們的交流多些，與自家小夥伴工作以外的溝通並不多，也不太了解大家的各自生活狀況。現在時間比較充裕，我可以一篇一篇認真閱讀仔細品味大家的作業。通過閱讀我了解到了很多過去並不知曉的孩子們的家庭生活狀況。他們的分享都很真誠，紛紛在文章中展現了自己真實的生活場景與覺察反省自己內心的心路歷程，我看了很感動，甚至會跟著情節一起難過一起笑。尤其當看到他們可以逐漸用所知所學去影響自己的家人了，心中甚感欣慰，並由衷讚歎他們！

其實這就是法器呀！成為法器未必一定要做出什麼驚天動地的大事，而是在平凡的生活中隨時隨地影響身邊的人，萃辰的一些夥伴真的做到了！還有一個最大的感受是萃辰的很多小夥伴都已為人父母了，可他們在我眼裡，自己還像個孩子，看到他們與孩子們鬥智斗勇的故事，體會著他們的各自艱辛，我心想，這些小神獸可真難為他們了。

可反過來想想，也許孩子們的故意搗亂、整蠱，也正是一種愛的表達方式，因為他們深愛著父母，所以就用一系列「驚人之舉」引起父母的關注，這些鬼靈精怪的小小傢伙，個個可謂道高一尺，魔高一丈。而我這些已為人父母的小傢伙們，估計多數的心靈訓練成果要來自於他們的孩子了。

突然想起《大學》中的一段話：「如保赤子，心誠求之，雖不中，不遠矣。未有學養子，而後嫁者也。」是啊！帶孩子說難也是千難萬難，說容易就只須「誠」之一字。孩子是幫助我們訓練心性最好的對手。我們來到這個世界，要做的最重要的事情就是訓練我們這顆心，只有我們自己訓練好了，才能更好地把真誠與遼闊的心靈品格代代傳承下去。

加油孩子們！為了你們的孩子也要讓自己成為法器！

在此選出部分萃辰小夥伴的假期作業（一）與大家分享:

假期作業展示

沈千然

「定力和忍辱，就是正確地認知時間。就像事情發生需要時間一樣，事情過去，也需要時間，一切的著急並不會改變節奏。」

疫情中，如何安放你的心？

沈千然/文

疫情兇猛如此，令人惶恐不安。

每天疫情的播報替代了清晨的問好，數據每天都在變化，只漲不跌。

武漢成了重災區，這是一個月前身在武漢的我如何都不敢想像的，但它就是這樣真實的發生了，現在我還是覺得不真實，真就像是夢一樣。每天都有各種生死離別的故事發生，每天都會爆出各種意想不到的黑暗內情，武漢的傷口不是在癒合就是在潰爛，這個世界還會好嗎？

學校停課了，女兒的學校還成了方艙醫院，這更加鐵定的告訴我們，女兒可能很長一段時間不用去學校了。迷惑迷茫，前路謎一樣的存在著。

時間突然變得很短，通勤的時間兩個小時放在這個特殊時刻幾乎不存在似的就過去了，原以為當自己有更多的整塊時間的時候，將干點大事的打算，瞬間被打擊得支離破碎了無蹤影，吃了睡，睡了吃，成了大部分的無聊模式的主要組成部分。除了家裡，門外的世界儘是危險，關乎生死，一切都不值得冒險。

歷史的時刻來了！這個世界突然變了！心呢？

定力和忍辱，這是萃辰天心書院印竹老師在2020首次《當代禪人俱樂部》線上課程中要求大家思考的主題。

面對目前的境遇，不要亂，亂只會讓情況更加糟糕而且也解決不了問題。有定力還表現在對於信息的處理，自然的接受那些大的靠譜的基本信息，而不是一味放任自己深入信息的海洋，更不要加入到信息的傳播之中，好像傳播了信息就拯救了這次災難一樣。

定力和忍辱，就是正確地認知時間。就像事情發生需要時間一樣，事情過去，也需要時間，一切的著急並不會改變節奏，它來了也會離開，無常什麼時候來又什麼時候走，都是時間。

當然，這樣的認知並不是消極的。只是「接納」是處理問題的開始，在沒有進入這個環節之前，所有的反應其實都不見得是正確的。儘可能在條件允許下做我們力所能及的實事，哪怕很小的事。居於未來多做一些儲備，像思考、學習等安靜的事情。

心安定下來，我們才有面對事物的能量。

閆莞莉

「做父母是一門很深學問，需要一生去學習；也是一場修行，需要持之以恆的耐心和不斷地學習與反思，相信自己會做得越來越好。」

生活處處是修行

閆莞莉/文

對於新冠病毒的來襲，一直覺得離自己很遠，也沒有把它當回事，連續幾天劉先生都在對我說，這個事情沒有想像的那麼簡單，估計會很嚴重，直到他跟我說要封城了，我也沒有半點緊張，只是跟他說咱家吃的夠不夠，多備點吃的，麵條，米什麼的。只是覺得封城在家待著多好，趁著假期，多好的機會，不用出門，可以在家好好陪孩子，多看書充電，宅在家可是我的一大特長。

每天雖然不出門，但是被微信朋友圈各種信息轟炸，情緒上總會有點波動。還好剛封城，印竹老師就在《印竹晨省》裡面講「恐慌是一種更為可怕的病毒，比病毒本身的傳染力還要強。而止語則是讓內心平靜不被污染最簡潔的方式。此時當修止語，讓心安定下來。心不亂，境可轉。」

對這一句話特別有感觸，現在正是修止語和安心的時候。剛開始每當看到一些信息情緒波動很大，也想在朋友圈發發牢騷時，就會想起「止語」這兩個字。後來，雖然還是忍不住看各種信息，而且會看文章後面的各種回復和評論，但是這時的自己已經是跳脫出來的，是在看對同一件事不同的人都有什麼樣的看法，自己在面臨一些問題和事情時該如何思考和面對，而不是被各類信息左右自己的情緒。

其實最讓我頭大的還是孩子。

本來想趁著假期好好陪陪他的，結果才兩天就被小傢伙磨得夠嗆，看到到處都被他整得亂遭遭的，還洋洋得意的樣子讓我看，心中說不出的火大，先是吼，吼了不管用就開始打，一天要被打好幾次，但似乎也沒有看到他變多少，還是跟之前一樣，每天都有用不完的精力去搗亂。當時正在看龍應台的《孩子，你慢慢來》，文章裡面滿滿的都是母愛，都是幸福，再看看自己的孩子，貌似也沒有特別的壞，而且還給我們帶來了很多歡樂。

對我影響最大的是龍先生《目送》裡面的「我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。」每每想起這句話，總會默默地流眼淚，我還能陪他多少時間？等他長大了，他還需要我陪伴嗎？還會纏著我抱抱嗎？還會在我面前淘氣還很開心的讓我看？想到這裡，我終於明白為什麼龍先生會說「孩子你慢慢來」。

我開始主動地跟他一起玩，或者請他參與一些事情，發現他也沒有那麼淘氣了，而且還能帶來很多的驚喜，自己也都盡量地記錄下來這些美好的時刻。其實，做父母是一門很深學問，需要一生去學習；也是一場修行，需要持之以恆的耐心和不斷地學習與反思，相信自己會做得越來越好。

陳燕青

「我想真正去接受一個人、一件事情的時候，內心不會有強迫自己，壓抑自己的感覺，而是坦然面對一切的心，而且會感覺到歡喜，因為光明就在那裡嘛！」

假期修心之旅

陳燕青/文

今天是回家的第二十六天。從沒想過會有這麼長的時間待在家裡，若不是這次疫情，我想給我自己按下「暫停鍵」應該是很難的事情吧。

回顧上次課程，老師講到《留侯論》里蘇東坡對「豪傑」之士的評定標準，非常重要的一點就是這個人是否能夠忍。有勇之人甚多，但既有勇又有大局觀的人少，「肉袒牽羊」的鄭伯，「卧薪嘗膽」的勾踐都是既有勇又有大局觀的人。有大局觀的人能忍常人所不能忍，受常人所不能受，這才是智慧之人，才能成為「法器」，成為聖賢。

「張良拾履」的典故中老人一次次測試年輕人張良，老人對他的磨練是「鍛器」的過程，讓我們看到了一個擁有賢善的人格的張良，他的聰慧、耐心、守時最終為他贏得了「善終」的門票。由此可以看出一個不倒扣、無漏、無毒的器是需要從生活中的一點一滴打磨出來的。

出來工作後，每年春節回家我都會很忐忑，今年回家之前，我就在想，今年我要更真誠的面對嫂子，不要再想以前發生的事情，不要在附和著媽媽說她的不是，換個角度看她。或許是因為我在19年的「煉心」過程中的種種讓我更理解，真正的禪修在生活中，在每時每刻，不是「紙上談兵」的，所以對此次開心過年才更有信心。

原計劃在家6天的假期被疫情延長了，村裡入口和出口也被封了，大家都在家禁足，平時最愛出門的嫂子不能出去打麻將，也只能窩家裡，她少言寡語的，總在房間里看電視。大家好像都很忙，無暇顧及吃喝，但一旦到飯點，就又都出現了，一大家子人的吃喝拉撒自然落在媽媽和我身上了，每天做飯、洗碗、打掃衛生。

媽媽抱怨說，你哥你嫂這麼大的人了，也不知道主動做幾餐飯，家裡事情這麼多，除了管人的嘴還有雞鴨狗，沒點眼力見兒。開始我沒說太多，只是讓她不要計較這些，但後面幾天很快就被我說服了。乘此機會我不正好練練廚藝嗎？而且很難得一家人這麼整齊的待在家裡，大家都健健康康的，多好！

剛開始回來那幾天，沒跟媽媽說我做功課的事情，怕她誤會，以為我要出家。後來沈老師倡導下午共修，我想這個不好瞞著，一個人在房間她總是要問的，就和媽媽說了，她一聽果然擔心的看著我，我就給她一一列舉書院那些優秀的同修，既能每天做功課，又能把家庭照顧的很好，修法是一件好事，能夠給我們自身增加能量，她接受了。

媽媽雖然文化不高，但非常明事理，她知道我不會搞些亂七八糟的事情，過了幾天她就說，「我跟你一起學可以不，我學個簡單的就行」。我說那就學習《心經》吧，字少，好認。這真是再開心不過的事情了。媽媽是家庭的風向標，她的情緒好了，大家都好了。

最近，哥哥開始動起來了，忙著採購、打掃院子。嫂子也會兩三天做一頓飯，大家都一致好評。爸爸也調整飲食習慣，開始偏素。侄子侄女白天學習，每天晚上纏著我給他們放經典電影。媽媽已經能很流利地念誦《心經》了……

老師反覆強調成為法器的第一步就是要具備接受能力。昨天聽課時，講到的那幾個關於折忍的典故，我想真正去接受一個人、一件事情的時候，內心不會有強迫自己，壓抑自己的感覺，而是坦然面對一切的心，而且會感覺到歡喜，因為光明就在那裡嘛！

感恩這突如其來的假期，從沒有想過按下暫停鍵的我會如此淡定，如此欣然接受當下。在高老師轉發的一篇文章中，有人把新冠病毒當成菩薩，我想這肯定會激起超多人的憤怒，但只要是真正學佛之人他就會明白這其中的深意。

我要做一隻乾乾淨淨，無漏、向上的器，去承接真實不虛的法。

雷磊 /

「孩子是我們最好的老師，關鍵看自己有沒有一顆隨時修忍辱的心。」

淺談修忍辱

雷磊/文

庚子年初，一場舉國浩劫無常地降臨。在「不給別人添麻煩」的指導思想下，我們全家居家未出長達將近一月的時間。

平日里，都是母親在照顧兩歲多的兒子，這一次因為疫情，我和夫人跟兒子有了非常多的相處時間。於是，我發現他有些不太好的習慣。比如，稍有不如意就會不依不饒地哭；還會將玩具灑得滿屋都是，等你剛收拾好，他又開始不顧一切地拋灑；還喜歡「指定」人和他玩耍，如果別人介入，他就會哭鬧不止……

剛開始幾天，我的情緒一下子就爆發了，想「立竿見影」地矯正他，於是小傢伙哭得撕心裂肺，母親因此也不快，但除了讓我更加煩惱之外，一切並沒有發生任何改觀。我坐在陽台上，看著兒子自己玩得不亦樂乎的樣子，我內心忽然省悟：「他自己就很好，為什麼我一定要他活成我心目中的樣子？」但又轉念：「養不教，父之過。」孔夫子在《論語》里曾說：「子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。」應該是我與兒子相處的時間不夠，相處模式有問題。我想應該換種方式和他相處。

我觀察了母親和他的交流，慢慢去接受兒子的行為。在他發生上述行為的時候，我盡量剋制心中想管教他的想法，而是和他交流，玩耍，晚上陪他讀書，講故事，學英語……現在，兒子已經不再像最初一樣對待我，並能在日常玩耍時，下意識地背誦詩歌和英語，也能在做出不好行為時，可以聽我和夫人的引導。

孩子是我們最好的老師，關鍵看自己有沒有一顆隨時修忍辱的心。

趙星 /

「不斷的去感染身邊的每一個人，就算只有一個人感受到了，我想這也是我修行路上的一個大大的進步。」

忍讓非己弱，敬人得人尊

趙星/文

首先非常感恩付老師在這麼嚴峻的疫情之下堅持對我們諄諄教導，在此課前確實很茫然，每天在家中渾噩度日讓我對自己的存在價值感到了懷疑，現下自己能夠做的好像只有不添亂這一件什麼都不需要做的事情，所以便每天在家中看書。

確實看到了一本讓自己感觸很深的書《人生海海》，我無法想像在當時文革時期的暴亂卻也感嘆人心的強大，好人得好報終究姍姍來遲，命運的多舛卻讓人唏噓不已。但是確是多麼強大的人啊，做盡一切善事，救下無數生命，哪怕被多次誣陷生活發生天翻地覆的變化卻依舊爽朗，「他最巧於對死鬼施令，讓閻王回歸人的良心」，我覺得應該再加一句「讓人也回歸自己的本心/善心」，我想他應該也是當時來渡化世人的某個「法器」吧。

老師教導我們幫助人的渠道有很多種，教導我們一步步的修行希望終有一日能成為「法器」，每天的誦經迴向希望這次疫情能早日結束，期待那些被病痛折磨的人能早日痊癒，希望家人都健康平安，早日與親朋好友重聚，我深刻感覺到做自己力所能及的事情讓自己更感到心安滿足，而不是每天惶惶不能終日的自我懷疑。

我想這也是上天的考驗，也是懲罰，人的慾望導致了這些自然災害，而我們能做的就是「修己」然後「渡人」，要傳播正確的觀念。就像老師教導我們一樣，不斷的去感染身邊的每一個人，就算只有一個人感受到了，我想這也是我修行路上的一個大大的進步。

當然我還需要不斷地學習不斷地吸收老的師教導，要忍常人所不能忍，不要因為外界的聲音去懷疑自己，要有自己的定力。

「忍耐之草是苦的，但最終卻會結出甜美而柔軟的果實」。

曉萱 /

「在過去的生活里，我的身心習慣了舒適。當我的生活狀態發生改變時，我何以處之，何以放下身心所執，去接納不舒適。」

修忍

曉萱/文

2019年，我的幾乎所有時間，都在陪伴我的兩個孩子。

他們還是不到一歲的寶寶，他們每一天的生活，都在考驗我過去所有對於「忍耐」的功力，以至於我在過去十年的工作生涯所積累的所有經驗，都不足以對抗。在對他們日復一日的陪伴呵護中，我放棄了曾經熟悉的工作、放棄了外在的裝扮、放棄了與好友的相聚、放棄了出遊散心。取而代之的，是餵奶、換尿片、清洗等一系列精細的程序，還有各種莫名而至的哭鬧。

當這些瑣碎超出了我的心裡負荷，我會煩躁、會對懵懂的孩子發脾氣，這種情緒更加助長了孩子的哭鬧，因為自己內心不夠忍耐，需要付出更多的力氣去平復孩子和自己，整個過程消耗了很多的能量。在這些艱難的情緒里，我反省自己，改變自己，與孩子相處的這一年，我不斷的磨鍊自己的身體和內心讓自己變得更加堅強和忍耐。

今日聽聞，回想自己的經歷，感嘆「堅忍」的力量。在過去的生活里，我的身心習慣了舒適。當我的生活狀態發生改變時，我何以處之，何以放下身心所執，去接納不舒適。當我的身心與生活困境博弈之後，給自己留下的，是空空如也？還是被事物捲走的疲憊？又或是對生活里的陽光失去後的期盼？若是沒有定力和忍辱，我就無法在生活的激蕩中精進，我就無法超越此刻的身心。

感恩今日所聞！望日後的自己不被生活瑣事磨去瞳孔的光芒，依然可以純靜地安享一首曲子，一杯香茶，自然四季，花開花落，美好的事物滋養和充盈的身心足以抵禦外在紛擾。

杜強 /

「忍，是一個人一輩子都需要修鍊的內功。」

忍一忍，就過去了

杜強/文

忍，是一個人一輩子都需要修鍊的內功。這是印竹老師在直播課程中解讀蘇軾的《留候論》，給我最大的感觸。

忍，有身體上的，如忍饑寒苦勞，忍傷疤疼痛。也有精神上的，如忍譏諷誤會，忍名利誘惑。而精神上的傷害是最難忍受的，尤其是面對屈辱的時候，是最考驗一個人的忍受力的。能否從容面對屈辱，能承受多大屈辱，是體現一個人的內在修為的關鍵因素。

能屈才能伸。從另一個方面說，面對屈辱時展現的自控能力，也決定著一個人的事業成就。張良橋上忍辱給老人撿鞋穿鞋，最終得傳太公兵法，就是很好的證明。但受辱，不是目的，學會從容面對屈辱，懂得與屈辱和解，而避免讓自己陷入更深的內耗泥潭中，才是最重要的。

疫情期間，武漢封城封路，很多人都被迫宅在家中，忍受失去自由的痛苦，這也是一種定力，忍力的修鍊。現分享一件小事情：

前些天，我在小區業主群看到有位業主可以私下送菜到小區，很多人都在買菜，我也預定了一些蔬菜。本來菜主預定晚上六七點開車到小區送菜，因有關部門管控，最終沒能進來。到八九點，還是沒有在群里看到讓我去下樓拿菜的消息，以為他當晚不會來了，也就沒看手機了。

第二天我在群里問昨晚的菜後來是不是沒有送了？那位菜主的媽媽，也是小區業主，在群里回消息說我是不是拿他兒子開算。當時也有其他人說，當晚另一個大姐在下面等我們取菜，等了很久，說在群里也語音嚷了半天。

我哭笑不得，在群里回了個半遮的哭臉表情，解釋說我不知道，很少看群消息，也很少聽語音。接著群里另一位女業主說什麼什麼也叫不醒一個裝睡的人。我當時聽了很不舒服，但怎麼辦呢？有必要和他們在群里爭論嗎？想想，多說無益。我只是發了一個哭臉表情，就沒說話了。稍微寬慰的是，接著一個認識我的業主在群里說"那位帥哥人不錯……"也算是替我解了圍。

有時候，真假對錯好像也並不那麼重要。爭論，在更多的時候，只是一件耗人自耗的事。所以，退一步海闊天空，忍一時風平浪靜吧。

張敏 /

「在任何時候，都請安置好自己的那顆心，不要因為外界因素受影響，保持它的安定、寧靜、祥和。」

請安置好自己的內心

張敏/文

2020庚子年是一個非常不尋常的年，新冠病毒的爆發，導致整個春節假期都被隔離在家。我們推遲了復工的時間，孩子也推遲了上學的時間，全網都在網上教學，我當起了臨時的老師，監督孩子寫作業成為了我最頭疼的事情。

因之前都是我媽媽幫我帶孩子，我並不了解我家孩子寫作業有嚴重的拖延症，對於一個有輕微強迫症的我來說，這是絕對不能容忍的。每天寫個作業，要從早寫到晚，完全沒有時間去做點他自己想做的事情，他也是很苦惱。每天我都要坐在他邊上盯著他，一不留神，他就搞小動作去了，不是玩筆呀，就是玩杯子里的水去了。氣得我拿尺子打他手掌心，好了一會兒，又玩去了！我真是被他氣得差點原地爆炸了！

剛好昨天付老師分享如何成為法器？成為法器第一步要具備接受能力，如何克服三過？根本克服方法就是修忍，對於我來說簡直就是及時雨。昨天晚上，他的作業又寫到九點才寫完，等他洗漱好後，我決定好好跟他聊一聊！

我深知天天對他動武力，也無太大用處，反而可能會讓他越來越討厭寫作業這件事情。我先向他道歉，不應該像個魔鬼一樣，對他又吼又打，然後跟他分享了好的學習習慣的重要性，他表示理解，也向我保證以後每天在天黑之前把所有作業寫完，學習合理安排好自己的時間。今天我不再催促他寫作業了，他自己主動跑來問我作業是哪些內容？看來昨晚的談話還是非常有效果的，今天的作業明顯比之前寫得快很多。

我表示很欣慰，他也許真的就是個小菩薩來渡我的，教會我忍一忍，低一低，往往獲益的還是我自己。忍，是讓自己的內心慢慢強大，讓自己理智的面對現實。在任何時候，都請安置好自己的那顆心，不要因為外界因素受影響，保持它的安定、寧靜、祥和。

陳昊軒 /

「只有忍辱了才能負重，這不僅讓我想起佛陀與他弟弟提婆達多的故事，提婆達多多次陷害佛陀，但是佛陀最後選擇了原諒和寬恕。」

觀後感

陳昊軒/文

今天聽完付老師的一日禪後，對我自己非常有啟發，老師這次講得非常好，也很通俗易懂，讓我對國學還有禪修有了一個不一樣的體驗。

這次的課題是【成為法器】，法可以接受宇宙萬物，器是可以擔當大任的容器，我們每一個都要成為一件法器，對自己知識的承載。來到萃辰天心以後這麼長時間，我們都應該有一定的收穫，學到了很多知識。在學完這些知識以後我們應該對自己提出一個問題：學是學到了但是我們能夠真正的活學活用嗎？一直以來我也對這個問題有所思考，沈老師要我每天在家裡開一場家庭讀書會，我現在明白了，這就是讓我把自己讀的書轉化成知識，讓自己更充分地吸納，同時傳播給他人。

付老師這次課程講了兩個故事，一個是蘇東坡的故事，還有一個是張良的故事，這兩個故事告訴我們應該要忍辱，只有忍辱了才能負重，這不僅讓我想起佛陀與他弟弟提婆達多的故事，提婆達多多次陷害佛陀，但是佛陀最後選擇了原諒和寬恕。

這一次的病毒對我們每一個人來說都是一場修行，有些人選擇了每天無所事事，心情煩悶，有些人選擇了讀書寫字，我覺得大部分後者應該在日常生活的品質也遠高於前者吧。如果我們能把握這次機會在家裡好好讀書，在將來工作中一定也會有所提升。

所以在這段封閉的時間裡，我們需要破除我執，一定要保持一個良好的心態來對待這一切。

伍莎莎 /

「要是能淡然的看待事情本身，更好的控制自己的情緒，我們的心靈就會平靜更多。」

生活中的修行

伍莎莎/文

成為法器的第一步是需要具備有接受能力的人。我們在成為法器之前會遇到三大障礙而影響我們道路上的前行，分別是：渴求真理、缺乏進取和帶有偏見。當我們有定力和忍辱時才能克服內心的三大障礙。

最近因疫情的影響人們只能在家呆著，能不出門就不出門，減少與人接觸的環境。呆在家裡的我也會像往常一樣外出買菜會戴口罩。在特殊的時期需要調整好一家人的心態，不去想它，也就沒事了，我們能放下煩惱，才能得到快樂。

在平常生活中，我們行走在人流較多的道路上，如果我們被別人碰撞一下，一般會生氣。如果那個人向你道歉，簡單的幾句話就會使我們原諒他，即使這幾句話並沒有馬上減輕我們身體被碰撞的痛苦。如果我們沒有聽到道歉，那我們就會心裡不舒服了。也許他道歉了因為聲音小我們沒聽到，再或者他沒有意識到碰撞傷害到了我們，還有可能他認為該道歉的是我們。

所有的這件事的各個方面越想越複雜，歸根到底是我們太過於執著這個問題而沒有放下。如果我們能有一顆善良的心來看這個問題，我們就會明白事情沒有那麼曲折麻煩。要是能淡然的看待事情本身，更好的控制自己的情緒，我們的心靈就會平靜更多。

蘇軾的《留侯論》依然銘記在心。根本克服的方法是要修「忍」，「忍之忍之再忍之，忍到不可忍時再忍一次」這句話使我受益匪淺。

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這也許是史上最漫長的春節假期，也是史上最難熬的春節假期。

有人因獨羈異鄉而有家不能回，也有人被困家中而不得出，對很多人來說，這是難以忍受的。但對修行人來說，這無疑又是一次修鍊定力與忍力的絕佳時機。我們發現，在被世界隔離的這些日子裡，很多同修都有了更多的機會去了解自我，了解家人，了解時空，並與他們和諧相處。

忍，就是一個人的自控能力。忍受痛苦和屈辱不是修忍的目的，修忍的目的，是讓我們學會在那些最重要最關鍵的時刻，能夠掌控自己的大腦和身體，做出最正確的決定和行為。

將國學智慧傳遞給您的家人和朋友！