不明覺厲！關於精神自由和精神世界，有網友如此理解
美文
02-20
人的精神是不完整的，需要進行各種反思和再認識。
反思過程分為四個階段：自我經驗、理性、美德認識和精神。普通認為，人只有達到了第四個境界後，才能實現生命的自由。
但這裡有個問題，即我們努力反思，進入精神世界達到生命自由的這個過程中，背後的動因是什麼呢？換句話說，究竟是什麼驅使著我們去做這些的呢？
還有就是，當我們獲得了生命自由，誰又能保證我們一直向善而不趨惡呢？
真正的自由應該是沒有任何規定或外在精神束縛的，也就意味著自由不能被規定為善或惡，對自由的任何限定或限制都是對自由的否定。自由是自由，善惡是善惡，二者不屬於同一個領域。這其中的道理就如同凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝一樣。
關於精神世界，有人如此理解：
精神世界不是先天的，而是過去歷史中的精神世界不能稱作精神世界只能是一種附庸。也就沒有精神之不完整。可能完整，也可能不完整。
精神是純粹的，是自我推敲肯定最後構建的。不是進入精神世界，而是重構精神世界。
沒有所謂徹底的精神世界。精神世界就是從知識世界中精鍊出來的，體現為人格魅力。人類過去所謂的精神世界是對美德知識世界的錯覺和依賴。
精神世界背後的推動力是人作為存在，個性和自由是他本來的屬性或者生命衝動。但是這種衝動一直被異化為其他。由於生命本來的屬性，而人又時刻感受到世界的荒謬，來自自我和世界的傷害，這種自由和束縛的突兀使得人在反思中不自覺地構想至少妄想自由的未來。而這同樣使得他收到自己的傷害。所以要建立正確的反思路途以到達精神。
善惡與自由是兩個事物，自由不代表跨越界限，因為人人都有自由，所以自由就成了自由的否定，但是這也是為了突出存在的自由的一方法，而不是道德。所以，自由的狀態是界限和界限之間的平衡，自我界限內的個性和發展。自由意味著內心安寧如同鳥兒飛翔，植物向陽生長。
