叩齒吞津養生術
「叩齒保健法」是傳統中醫重要養生術之一。古諺語曰「晨起，叩齒三百響，齒堅固」。
唐代名醫孫思邈主張「清晨叩齒三百下」。明朝有位長壽者叫冷謙，史載活了一百五十歲，他的長壽經驗就是「每晨睡醒時，叩齒三十六遍。」宋朝大詩人蘇東坡也有叩齒健身的習慣。乾隆皇帝是清朝在位最久、壽命最長的皇帝，他的長壽秘訣之一也為「齒宜常叩」。
什麼是叩齒
叩齒就是空口咬牙，是一種較常見的牙齒保健方法，現代醫學認為這樣可增加牙齒的自潔作用，發揮咀嚼運動所形成的刺激，增強牙體本身的抵抗力。叩齒每日早晚各做一次，每次叩齒數目多少不拘，可因人而異。叩齒的力量也不求一律，可根據牙齒的健康程度，量力而行。但必須持之以恆，從不間斷，方可見成效。
有一種說法叫"叩齒三十六"，就是每天早晚起床睡覺前叩齒三十六下，同時將產生的口水咽下，從小堅持一直到老，可以使牙齒堅固，不生牙病。現代科學認為叩齒能興奮牙體和牙周組織的神經、血管和細胞，促進了牙體和牙周組織的血液循環，增強其抗病能力。
叩齒與咀嚼的區別
叩齒主要目的是健齒、固齒，屬於保健性質;咀嚼主要目的是利用牙齒將食物研碎，屬於生理功能。如果不正確使用牙齒和使用過大力量，就會造成牙齒損傷，如咬瓶蓋、咬筷子等。叩齒與咀嚼的區別主要有兩點：
(1)力量不同：叩齒是輕微的力量，叩齒震動牙根周圍的組織，有利於提高牙根抵抗疾病的能力。咀嚼力量可大可小與咀嚼的食物種類、軟硬度有關;
(2)作用效果不同：叩齒效果是健齒、固齒，減少疾病發生，具有預防效果。咀嚼不具有叩齒效果，如果長期使用一側牙齒咀嚼可產生牙合創傷。
什麼情況不宜叩齒
有些醫家認為，叩齒法對已患牙病者可能不合適，主要是叩齒力大，恐有損傷牙齒.但是可以改換成咬齒法。
明代醫學家張介賓在《景岳全書》中介紹了他親自實踐的護齒、健齒經驗：「古有晨昏叩齒之說，雖亦可行，然而穀穀震動，終非盡善之道。余每因勞因酒，亦嘗覺齒有浮突之意，則但輕輕咬實，務令漸咬漸齊，或日行一二次，或二三次，而根自固矣。又凡欲小解時必先咬定牙根而後解。則腎氣亦賴以攝，非但固精，亦能堅齒，故余年逾姑息，而齒無一損，亦大得此二方之力。」
張氏提出的咬齒，可視為叩齒法的一個輕量級的改變方法，是用力刺激的程度不同而異。叩齒與咬齒，都屬於牙齒的自我按摩運動。他通過自己親身實踐，提出牙齒保健經驗，值得重視。
叩齒吞津的養生作用
1、健脾：脾胃為「後天之本，氣血生化之源。」「百病皆由脾胃衰而生也」。叩齒能健脾胃表現為兩個方面：一是叩齒能健齒。齒健，則食物易被嚼細，胃負減輕，從而養胃；二是脾「在液為涎」與胃相表裡，涎為口津是唾液中較輕清稀的部分，具有幫助食物消化的功能。
2、補腎：腎為「先天之本」，生命之源。叩齒健腎的機理有二：一是「齒者,腎之標」，由腎中精氣所充養，腎中精氣充沛，則牙齒堅固而不易脫落；牙齒健否是腎健否的標誌之一，叩齒能健齒、充腎精,故可健腎。二是腎「在液為唾」，唾為口津是唾液中較稠厚的部分，叩齒催生唾液，為腎精所化，咽而不吐，有滋養腎中精氣的作用，故可健腎。
3、強骨益腦：腎主骨,「齒為骨之餘」。齒與骨同出一源,為腎精所養。叩齒能健腎,充盈腎精,利及骨骼,持恆進行,能致骨堅,故可健骨。「腎生骨髓」，而腦為髓海，腎中精氣充盈，則髓海得養，腦發育健全，就能充分發揮其「精明之府」的功能；叩齒能健腎，使腎中精氣得充，故可健腦。
4、聰耳明目：「腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。」腎中精氣充盈,髓海得養則耳聰；腎中精氣虛衰，髓海失養則耳鳴甚或耳聾。叩齒能充盈腎精,故可聰耳明目。
5、美顏榮發：叩齒可活動面肌，加強面部血液循環，改善面部皮膚的營養，進而美顏。發的生長賴於精血，精血充盈,則髮長而光澤；精血虛衰,則發白而脫落。腎藏精，「其華在發」，叩齒可使腎精充盈而榮發。
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