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天道酬勤!地道酬什麼?人道酬什麼?

一份有良知的心學微刊

作者:京博國學

來源:京博國學(ID:jingboguoxue)

萬物之理,古人稱之為「道」。

「道」是中國傳統哲學中最豐富的表達之一。

老子講天道,孔子講人道,莊子也說盜亦有道……

那麼到底我們應該遵循什麼樣的道呢?幾乎所有人都知道「天道酬勤」,那麼地道酬什麼?人道酬什麼?

1、天道酬勤

天道,簡單地說就是天體運行變化之道。天道酬勤取典於《周易》卦辭「天行健,君子以自強不息」。

天道酬勤的意思是:上天會按照每個人付出的勤奮,給予相應的酬勞。多一分耕耘,多一分收穫,只要你付出了足夠的努力,將來也一定會得到相應的收穫。

何為勤?珍惜時間,辛勞認真為勤。何為奮?奮發有為,自力創造為奮。勤奮的人大多都是有著辛勞奮力的思想,所以勤奮的人能努力的對待所有的事,因此勤奮的人在自身發展上也更加的得力。

天道酬勤、自強不息是我們中華民族的基本精神。女媧補天、夸父追日、精衛填海、刑天舞干戚……中國遠古神話充滿人與自然搏鬥對「天帝」的抗爭,以及鍥而不捨、寧死不屈的大無畏精神。

在歷史上,天道酬勤也是我們生生不息、繼往開來的精神動力。韋編三絕、卧薪藏膽、聞雞起舞、懸樑刺股、鑿壁偷光……天道酬勤、自強不息也是激勵一代代國人拼搏進取的力量源泉。

一個人的成功,環境、天賦、學識等外部因素固然重要,但更重要的是要依賴自身的勤奮與努力。

應當說,機遇對大家都是公平的,它不會一直特別垂青於某個人,也不會永遠迴避某個人。挫折與失敗是人生必不可少的經歷,勤奮和刻苦才是真正的成功法寶。

後天的勤奮可以彌補先天的不足,讓輸在起跑線上的人同樣可以贏在終點。

2、地道酬德

地道就是大地的特徵和規律。

地道酬德出自《周易》卦辭「地勢坤,君子以厚德載物」,是說一個人只要有道德,就像大地一樣,胸懷寬廣任爾為,承載萬物能負重,道通德厚,無怨無恨,那大地萬物也定會褒獎於你。

《道德經》有云:大丈夫居其厚,不居其薄;居其實,不居其華。

意思是,人存於世,要為人厚道,不要淺薄;心地要樸實,不要虛華其表。所以,厚道於人,應該是捨棄淺薄虛華而秉持樸實敦厚。

一個人的能力再強,學問再淵博,但若品行不好,為人不正,也將不容易被多數人所認可。

春秋時,趙盾在翳桑看見一人將要餓死,趕緊給他食物。

那餓漢卻只吃一半,趙盾問他原由,餓漢說想把食物留給母親。趙盾憐其孝心,讓他盡情吃,另外又為他準備了一籃飯和肉。

後來晉靈公襲殺趙盾,搏鬥中有一名晉靈公的武士突然倒戈一擊,救出趙盾。趙盾納悶問他為何這樣做,他回答道「我就是當年翳桑的那個餓漢。」

趙盾再問他的姓名時,武士不告而退。原來那名餓漢武士名叫靈輒,是春秋時代著名的俠士之一。

正所謂「禍福無門,唯人自召,善惡之報,如影隨形」。人在自我向上提升、自我完善的過程當中,必定利於他人、利於眾生而被眾口所讚頌,立成品。

與此同時,其若自願捨去其品積累所得(功、名、利、祿等)的回報、反饋社會,即積累成德。

一個人想要走得遠,就必須擁有仁厚的品德。這樣才不會傷害到他人的利益,自己也會從中受益。

3、人道酬誠

人道,即人生之道,是每個人應該遵循的準則、規範。

《易·繫辭下》中言:「有天道焉,有人道焉。」經過儒家的不斷修飾,人道一詞被賦予了更高的人文含義。

《中庸》里講:「誠之者,人之道。」

誠,成為一種對做人基本價值的追求,成為一種是否還稱得起為人的底線。

具體就是要做到誠身,以至誠立身行事,先學做人,後學做事;

誠言,說話要真誠,以誠待人,以誠行事,不說謊,不失信;

誠孝,以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食無缺,心寬康泰,自己做事做人要

端正,父母有了錯,也要婉轉的指出來這樣,才能不妄為人。

如果一個人不誠,失去了別人對自己的信任,就失去了比千金還寶貴的東西。

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