印光法師：若一不順心，便生怨尤，乃永墮三途惡道大因緣
佛學
03-31
敬請常念：南無阿彌陀佛
文鈔原文：
接來書，知又得賢嗣，不勝欣慰。汝看安士書，何不見揚州開南貨，壞良心，得二孫，其子誓改父之行為，而二子同死之事。何不見文鈔中有四因之文乎。何不見報通三世之理乎。
念佛人死子，則咎在念佛，不念佛人絕不死子乎。須知遇災而懼，側身修行，乃超凡入聖之大因緣。若一不順心，便生怨尤，乃永墮三途惡道大因緣。汝讀書明理，於此事覺得難為情，是執德不弘，信道不篤，仍與不聞佛法之人見識無異。
幸得令子，賜自佛天。倘永不得，汝將從此遂不生信心乎。君子於世，以身率物。若於事理不明，便隨愚情所轉，尚得謂之為聞道人乎。
——《印光法師文鈔》? 復卓智立居士書二
白話譯文：
接到來信，知道你又得到一個好兒子，非常欣慰。你看《安士全書》，為什麼沒有看到《文昌帝君陰騭文》中，有一個揚州人，開南貨店，黑良心用水銀秤，得到二個孫子，他的兒子發誓改正父親缺德的行為，而他的二個兒子卻同時死了的事情。為什麼不看看《文鈔》中有報恩、報怨、討債、還債這四因的文字呢？為什麼不看看果報通於過去、現在、未來三世的道理呢？
念佛人死了兒子，就歸咎到念佛，難道不念佛的人就絕對不死兒子嗎？必須知道遇到災禍而畏懼，小心謹慎地修行，是超凡入聖的大因緣。如果一有不順心，就生起怨天尤人的心，是永墮三途惡道的大因緣。你讀書明理，對於這件事覺得難為情，這是執守仁德，不能發揚光大，信仰道義，不能專一誠實，仍然與沒有聽聞佛法之人的見識沒什麼不同。
慶幸你又得到兒子，恩賜來自佛陀上天。倘若永遠得不到兒子，你難道將要從此不生信心了嗎？君子生存在世間，要以身作則，為大眾的表率榜樣。如果對於事理不明白，就會隨著凡夫愚痴情執所轉，這還能稱得上是聽聞佛法的修道人嗎？
——如誠法師譯
