234.色陰十境 身同草木楞嚴經淺釋
佛學
04-04
五十陰魔
◎一九六八年宣化上人講述於
美國加州三藩市佛教講堂
開經偈
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
I7身同草木
【又以此心，圓入虛融。四肢忽然同於草木，火燒刀斫曾無所覺。又則火光不能燒爇，縱割其肉，猶如削木。此名塵並，排四大性，一向入純，暫得如是，非為聖證。不作聖心，名善境界；若作聖解，即受群邪。】
又以此心，圓入虛融：又以這個定的心，圓滿而又虛融，你說它有，也不是有；你說它沒有，它又有。四肢忽然同於草木：這兩隻胳膊、兩條腿，突然間像草木似的，沒有知覺了。火燒刀斫曾無所覺：用火燒它，用刀來砍它，也是沒有知覺。用刀砍，你就砍；用火燒，你就燒，也不痛不癢了，沒有感覺。又則火光不能燒爇，縱割其肉，猶如削木：此外，用火燒它也燒不熱，你就把胳膊、腿上的肉割下來，像什麼呢？就像削木頭，也不知道痛癢，這叫什麼呢？
此名塵並，排四大性，一向入純：這是所有的塵相都合併起來了，排地、水、火、風四大的性，都合而為一，成一個了。暫得如是，非為聖證：可是這是暫時間這樣子，不是永遠的，是偶爾的，或者一陣間的，你不要以為這就是證聖果了。
不作聖心，名善境界：你不作證聖果的想，這就是一個善境界。若作聖解，即受群邪：你若是以為是證果了，生一種大我慢，生了一種驕傲心、自滿的心，就要受群邪來交攻你，群邪就來包圍你了。
