這位僧人，用10年時間，打造一座最美寺廟
杭州永福寺
又到一年清明踏青時節，
去寺廟中燒香、禮佛和吃一頓齋飯，
符合清明節祭奠祖先的傳統概念。
只是今年我們被新冠疫情打了個措手不及，
自農曆新年以來，
武漢及祖國各地的一些寺院仍處於關閉的狀態。
武漢古德寺
2018年，我們曾經到訪武漢的古德寺，
這座從外觀看很有東南亞風格，
像教堂、像清真寺、又像希臘神廟的寺廟，
卻是一個漢傳佛教的尼姑庵，
50多位比丘尼，把這裡當成家，
每天誦經禮佛，安心地修行。
除了古德寺，
一條在過去的幾年中，
探訪過全國許多風景秀麗、建築獨特的寺廟，
有遼寧義縣的奉國寺、山西五台山的佛光寺、
河北正定的隆興寺 、天津薊縣的獨樂寺 、
浙江杭州的永福寺、台灣台北的農禪寺等。
在這個假期，我們「雲」游這些寺廟，
為武漢及世界各地戰疫的人們「雲」祈福，
也對抗擊疫情鬥爭中犧牲的烈士
和逝世的同胞表示深切的哀悼。
古德寺位於武漢市江岸區，是武漢的老城區，離長江不遠。
寺院左右是有部隊和空軍醫院，前後是學校，被包圍在尋常街巷中。
一片樓房縫隙中冒出了幾個頗有異國風情的穹頂，和周圍的氛圍稍顯格格不入。
漢傳佛教寺院，建築風格大多傳承於唐宋，有對稱布局、黃瓦紅柱、飛檐斗拱。為什麼在中國，會出現古德寺這樣的建築？
古德寺始建於清光緒三年（1877年），至今有141年的歷史。
原本只是一間小小的土房子，到民國初年，印度、緬甸佛法東傳，一種叫「阿難陀式」的建築風格傳入中國，古德寺，就是中國唯一的阿難陀式佛廟。
古德寺是中國唯一、世界唯二的印緬風格漢傳佛廟。光是建築風格，數得出來的，就有6種。
寺里現在有50多位比丘尼常住修行，年輕的20多歲，年長的有80多歲。
疫情過去，武漢即將重啟，比丘尼們也將繼續為古德寺搜集歷史資料、修復重建：
「我們這30多年一直在為寺院呼籲，想把這麼好的建築保護好，給後人留下一片凈土。」
杭州靈隱寺上面，藏著一座網紅寺廟——永福寺。當年馮小剛導演為拍攝電影唐山大地震來此勘景時，不禁感嘆「這裡應該是中國最美的寺廟」。
整座寺廟沒有採用傳統寺廟的中軸建制，而是以一種充滿禪意的不對稱方式，依山而建，山即是寺，寺即是山，山與寺渾然一體。
月真法師在永福寺
永福寺被很多人知道，是因為這裡的「書法」。
17世紀，一批中國名僧東渡日本，在日傳播了佛學經義，也流傳下許多書法墨寶。其中被尊為「篆刻之祖」的禪師東皋心越，在東渡之前曾經在杭州永福寺隱居6年，之後不久寺廟就廢棄了。
直到2003年，月真法師主持重建杭州永福寺。
僧人喝茶中
與此同時，他開始致力於收集四百年前東渡的那些高僧在日本留下的遺墨，並將它們帶回中國，迄今為止已十年有餘。
佛法書法，法法相扣。在月真法師看來，「得法最多的還是出家人。"
在遼寧義縣，有這樣一座神奇的寺廟：它佔地6萬平方米，始建於遼開泰九年（公元1020年），今年已經整整1000歲了，最早是皇帝拜佛的地方。
這就是奉國寺。梁思成曾評價奉國寺：「千年國寶、無上國寶、罕有的寶物」。
遼代木構的大殿里，有七尊彩繪泥塑佛像群，每尊有9.5米高，依然保存完好，世界罕見。
每尊大佛下面，還有一對脅侍菩薩，約有2.4米以上，比姚明還要高很多。
當年王家衛拍電影《一代宗師》，幾場重要的武戲、文戲，也都在這取景。
奉國寺最早是皇家寺廟。
遼朝蕭太后蕭綽的故里在義縣，蕭綽的兒子遼聖宗，把自己比作釋迦牟尼。遼聖宗為了紀念過世的母后，和遼朝到他為止的六位皇帝，就建了這座皇家寺廟，及這絕世的七尊佛像。
奉國寺的大雄殿，有1800多平米。面闊九間、通長55米，進深五間、通寬33米，高度加上月台是24米。
這裡的「間」，是中國傳統建築的一個單位。房子造幾間，很有講究，「九五」是皇帝之尊，建築等級是最高的。
奉國寺在清晨和黃昏，獨有另一番景象。陽光照在古建築上，莊嚴、壯美。
3月25日起，奉國寺恢復了對外開放，這裡的遼梅也進入了盛放的時節。如果在北方，可以去看看。
佛光寺坐落在山西五台山的五座主山峰之外。
這裡三面環山，寺院佔地約34200多平方米, 自西向東建出三重院落，照著山勢，依次高升，東邊最高處的大殿緊挨著山體的斷崖。
佛光寺東大殿
1920年代末從美國學成歸來後的梁思成和林徽因，一心撲在中國古建築的研究。1937年盛夏，他們與營造學社的同伴們來到這裡，推開了佛光寺的大門。
林徽因測繪佛光寺里的石經幢
經過測繪考察，他們判斷出，寺院內的東大殿，建於公元857年的唐代，從此打破日本學者「中國境內已無唐代木製建築」的斷言。
東大殿內塑像
而他們更在東大殿中，發現了絕無僅有的多樣唐代藝術：唐代的壁畫、唐代的塑像，唐人的題記。
激動之餘，梁思成先生說，「誠我國第一國寶也。」
東大殿斗拱
因為疫情的緣故，佛光寺尚未開放。但透過圖片，我們似乎已經跨越了千年的時間，與古人們展開了歷史的對話。
河北正定隆興寺，距離石家莊開車大約20分鐘，在民間有 「中國十大名寺之一」、「京外第一名剎」 的稱號。
正定縣歷史上曾與北京、保定並稱「北方三雄鎮」。梁思成稱正定是「中國古建第一縣」。
摩尼殿
而在隆興寺里，更聚集了一眾國寶：
寺內的摩尼殿，被梁思成譽為「海內外古建築孤例」，是北宋時期修建起的龐大木構建築。飛檐翹角讓整個大殿如同一隻巨大的黑鳥棲息在林間。
四個立面中間都有一座接建出來的小房子「龜頭屋」，平面上形成了一個特別的十字。
「倒座觀音」
裡面的倒座觀音，被魯迅稱為「東方美神」，即使他從未親自來過這裡；
大悲閣與大悲閣內的千手千眼觀音
大悲閣里的千手千眼觀音，20多米高，是中國最大的銅鑄觀音；
梁思成一行當年按照華北的一句民謠，來做古建築古迹的考察，叫做：「滄州獅子應州塔，正定菩薩趙州橋」。其中「正定菩薩」就說的這個大悲閣的42臂觀世音菩薩。
轉輪藏閣內的轉輪經藏
轉輪藏閣
在這個保留著北宋建築格局的寺院里，還可以看到隋代的碑刻、明代的巨幅壁畫與雕塑、罕見的宋代木製轉輪經藏……
集這麼多瑰寶於一身的隆興寺，值得我們景仰和驕傲。
天津最北的薊州，過去100年都是一座縣城，背靠著燕山山脈，距北京比天津更近，是個「凈美可人的山麓小城」。
1930年代，日本建築史學家關野貞和以梁思成為代表的一批中國學者，相繼來到這座城中的千年古剎—— 獨樂寺。「發現獨樂寺」也成為中國現代建築學術的標誌性事件。
獨樂寺山門與山門裡的金剛力士像
寺里建於1000多年前遼代的山門、觀音閣，及內部高達16米的十一面觀音像……無一不震撼人心。
到了清代，幾乎所有的皇帝都來過不止一次，乾隆皇帝乾脆把行宮建到了觀音閣的旁邊，每次路過都來瞻禮、上香獨樂寺。
觀音閣
觀音閣實際有三層，樓閣設計的出發點是裡邊的十一面觀世音菩薩像。
三層樓閣組成的如同大套筒一般的通高空間，把高大的觀音像容納在其中。當時遼代高度發達的佛教藝術造就了這樣一個完整的設計。
梁思成曾讚歎獨樂寺：「上承唐代遺風，下啟宋式營造，實研究中國建築蛻變之重要資料，罕有之寶物也。」
3月29日，獨樂寺也恢復了開放，從北京、天津出發來這裡，領略佛法魅力的同時可以體驗一次唐風建築的夢幻。
在台灣台北市北投區，有一座與眾不同的現代寺院——農禪寺水月道場，佔地約28000㎡，面向基隆河，背倚大屯山。
2006年聖嚴法師決心擴建寺院，並邀請了知曉佛法的台灣著名建築設計師姚仁喜，希望把這裡建成一座現代的景觀道場。
2012年底，水月道場正式完工，以清水模混凝土、古拙的石頭、柚木、玻璃等建構而成。
寧靜、清雅，讓走進這裡參拜的人們，馬上能靜下心來。相較傳統寺院建築，這裡沒有飛檐斗拱，沒有繁複華麗的裝飾和色彩，佛堂里甚至不點香火。
更神奇的是，建築師把中國最著名的兩大佛經，《金剛經》、《心經》鏤空刻在了寺院外牆上。
太陽西下時，陽光穿透經文，打在地面上、牆上、石柱上，讓佛法以最自然的方式，親近每個人。
