看一個人是否聰明，無非就看這兩點
一份有良知的心學微刊
文：哈叔
來源：哈叔的職場微課堂（lD：haerg7）
我們經常說，做人、做事要聰明一些，要有智慧。那麼真正聰明的人到底是什麼樣子的呢？
或者換種問法：如何判斷一個人是否聰明呢？
在我看來，一個人所謂聰明，無非是能做到且做好兩點，一是做正確的事，二是正確地做事。
落地到具體的行為表現上，就是四個字：不爭，不顯。
且聽我細細道來。
01
不爭，才是最大的爭
很多人的微信名或網名叫「上善若水」，在我的微信好友里，就有幾位的名字是這樣的。
這個「上善若水」是什麼意思呢？
其實這是一個成語，出自老子的《道德經》，原文是：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
這句話的意思是說，一個人至高的品性應該像水一樣，水善於滋潤萬物卻不與萬物相爭，總是停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於「道」。
在老子的道家學說中，水是至善至柔的，微則無聲，巨則洶湧，能容納、滋養萬物，卻又與人無爭。
人生之道，其實也是如此，真正聰明的人，往往都有「不爭」的智慧。
具體表現在三個方面。
1. 不爭名
諸葛亮在《誡子書》里這樣教育兒子：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
這句話反映了諸葛亮對人生的思考，也是他一輩子立身處世的寫照，這句話的意思是說，一個人只有淡泊名利，才能有明確的志向，內心平靜，才能達到深遠的境界。
東漢末年，天下大亂，很多讀書人為了建功立業，紛紛走上仕途，而諸葛亮卻選擇留在山裡的草廬之中，潛心讀書，直到後來劉備三顧茅廬，為感念其知遇之恩，諸葛亮這才答應出山。
而在輔佐劉備以及其子阿斗的幾十年里，諸葛亮也是視名利、權利如草芥。當劉備重用龐統、法正等人，重用益州集團的人時，諸葛亮從不爭寵，仍盡心儘力地輔佐劉備。
很多時候，不爭才會真正擁有。
諸葛亮這種能容天下的胸襟和氣度，務實、忠誠、敬業的態度，劉備自然看在眼裡，所以才會在臨終之際將兒子阿斗託付於他。
不爭名，心就不會浮躁，心不浮躁，往往就能腳踏實地的做事，那麼結果自然就會有一番成就，得到更多。
2. 不爭利
我們都知道，一個人走的快，一群人才能走得遠，那麼要想一群人走得遠，其中有一個很重要的因素：不爭利。
老話說的好，親兄弟明算帳。
關係如此親密的兄弟之間，也要把賬算清楚，這就是因為在利益面前，再好的關係往往都不堪一擊。
所以，不爭利，不搶功勞，不佔便宜，懂得「舍」，如此為人處事，才能真正走的遠，且獲得更多。
3. 不爭鋒
所謂不爭鋒，其實就是不逞口舌之快，不在言語上爭鋒相對，爭個高下。
很多時候，你爭贏了，但未必就是真的贏，反而可能會失去更多，反過來，你不爭，卻是真正的贏家。
比如愛人之間，很多夫妻的關係惡化，就是從在言語上互不相讓開始的，非要爭個輸贏出來，但最後的結果就是：吵贏了架，輸掉了感情。
實際上，很多關係都是如此。
再說了，真的沒必要和有些人一般見識，爭個長短，因為你們的認知不同，壓根就不是一路人，不爭才是最明智的選擇。
為人處事，如果能做到這三點「不爭」，往往就能活的通透，知道什麼事情該做，什麼事情不該做。
這是聰明人的第一種特質。
02
不顯，才能走得更遠
真正聰明的人，身上的第二種特質就是：不顯。
所謂「不顯」，其實就是不顯擺，不張揚，不炫耀，低調、謙遜地做人。
之所以說這樣為人處事是聰明之舉，原因有二。
一來，不顯擺，才不會遭是非。
正所謂，財不外露，當你經常將財富顯露出來，往往會引起別人的嫉妒，甚至是仇恨，就會導致錢財被偷、被搶，甚至會引來殺身之禍。
很多時候，不顯擺，不張揚，就不會遭來是非，惹出麻煩。
二來，不顯擺，是給自己留後路。
這世界上，總是人外有人，天外有天，一個人太過於張揚，愛顯擺，往往會將自己的路給堵死。
而那些低調做人，謙遜有禮的人，更容易引起別人的好感，當然也就更容易獲得機會，得到更多。
實際上，「不顯」不僅是一種智慧，更是一種修養，一種善良。
蔡康永曾講過小時候遇到過的一件事：
有一次，媽媽帶著他去一位朋友家做客，晚餐十分豐盛。那天是蔡康永第一次吃到魚翅，當時他並不知道那是什麼，於是驚呼道，哇，這真的太好吃了，這是什麼東西啊？
主人笑著說，這是粉絲，你喜歡就多吃點，然後又給他盛了一碗。
蔡康永成名以後，參加過很多豪華的飯局，主人們總會在餐桌上大肆介紹名貴食材。對比之下，蔡康永愈發感激小時候那個招待他的主人。
真正有修養的人，不會顯擺自己的優越感，不會高調地炫耀自己，因為他們知道這很容易傷害到別人。
人這一輩子，到最後拼的就是口碑和人品。
不爭、不顯，這樣的為人處事方式，往往會讓他擁有良好的人際關係，擁有更多的機會和際遇，如此便會走得更為順暢，走得更遠。
而這便是做人做事的大智慧。
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作者簡介：哈叔，喜歡用歷史解構職場，文字接地氣，通俗易懂，簡練精闢。新浪微博：哈叔微職場。
