心理學：總有一天你會發現，越是心地善良的人，往往命越差
古人云：好人有好報，不是不報，是時辰未到。
可歷史不斷證明，好人往往熬不到好運到來就被惡人害死了，而惡人卻能活很久。古人又雲禍害遺前年。
被社會磋磨的人不禁問道：為什麼這個社會總是以噩運和挫折來回報人們的善意？
不斷有新聞報道老人摔倒不敢扶，因醫藥費不夠惡意勒索路人等，這些令人寒心的行為，把好人有好報的觀點撕得粉碎。
以往推崇的「善良、老實、本分」等詞與「愚蠢、傻、好欺負」劃等號。
站在真善美的對立面，取得的惡果就是社會關係的漸行漸遠，人們紛紛拋棄善良以冷漠保護自己，社會道德整體走向崩壞。
我們忍不住問道：這個社會究竟怎麼了？善良難道是錯的嗎？以暴制暴才是生存法則？
概率學與好運的邏輯關係
中國有很多成語和故事用來形容一個人倒霉到極點轉機就該來了，例如觸底反彈、否極泰來。
可從概率學來說，假設社會條件、家庭條件情況不變，人們遇到好事和壞事的概率是隨機的。
當然，個人的行為會導致幾率偏左偏右，但整體來說善惡事件並沒有規律的邏輯關係。
也就是說，一個人遇見好事和壞事的概率，不會因為你倒霉到極點下一次就會好，更可能下一次依舊是壞。又或者你的運氣一直很好，不存在運氣用完下一次就是壞。
時來運轉、否極泰來的說法，更多是心理層面的安慰，幫助我們堅持到好運來的一股力量罷了。
因此，從概率來講，只要堅持就一定能等到好運，我們要做的只是堅持。
你的「善良」其實是沒有底線的迎合
日常生活中，我們會遇到一類人，他們不懂拒絕有求必應，他們堅持「善良」卻在傷害自己的利益，他們做出「犧牲」，卻沒有成為生命中的「幸運兒」。
而這類「善良」的人其實並不是雷鋒式善良，他們只是不懂拒絕。
拒絕別人會產生愧疚感，他們是基於「討好心理」做出的善良舉動，而不是出於善良本身做出的奉獻舉動。
心理學將這類人稱為「討好型人格」，他們有求必應是因為在意別人的評價，以他人的評價當做自己價值的體現，是一種病態的心理狀態。
這類人通常內心敏感，任何風吹草動都會激起他的反應，任何小錯都會反省良久，時刻評判自己讓他們長期處於焦慮狀態。
正是這種過度在意他人的狀態，讓他們不敢對別人說不，也不敢直面表達自己的不滿，難過的情緒只會壓抑。
這類不懂反抗的人，就是欺軟怕硬的惡人最喜歡的，因為他們不敢告訴別人，只會一直承受，這類「善良」的人不僅承受噩運暴擊最多，周圍的人還不知道，也無從幫助。
「得寸進尺」的受害者
「討好型人格」的人持續受到傷害，還有另一個重要的心理效應，叫做「得寸進尺心理」。
意思是說，一開始別人會讓「討好型人格」的人做些小事，慢慢的會讓他做很多小事，最後變成什麼都讓他做。「討好型人格」的人一開始覺得舉手之勞，慢慢變成不敢拒絕，最後無法忍受想要喊停。
這個時候「老好人」拒絕，對別人來說反倒是錯誤的一方，他們會說以前你也做了這次為什麼不做？如果不想做為什麼一開始不拒絕？
老人常說「升米恩斗米仇」，你每月接濟乞丐10元，當你沒錢接濟時乞丐就會被質問憑什麼不給。
毫無原則的退讓就是「討好型人格」一直惡性循環的主因：他們付出了很多，卻沒得到應有的回報。
做一個有原則的好人
人是複雜的個體，我們身體同時存在善良與惡意，沒有人能做到純粹。
只是惡念就像走下坡路一樣容易被誘發，善良需要自我約束難以堅持。因此，社會上的人本無惡意卻會不經意做出惡舉。
我們要做的是樹立原則，觸犯底線的要求就要說不：明知道對方不守承諾，就不該把孩子的奶粉錢借給他，被咬的東郭先生就是不懂鑒別好人和壞人。
善意應用到善良的人身上，而不是泛濫。
所謂原則，就是行為只會對雙方和社會有好處，傷害任何一方的要求都是觸犯原則，就應該說不。
希望「討好型人格」的人早日認清這點，停止傷害自己的屠刀，勇敢說不，生活才會充滿期待和希望！
