發菩提心 第三篇
阿彌陀佛，大家好！智慧在心，時時處處皆可修行。現「落實常態化疫情防控舉措」，我們若往道上來會，就是要常起精進心，防護好身口，遠離損害我們身心健康的不善緣，積極善用其心，用陽光的心態點亮人生。
發菩提心
通過這幾天的學習，我們對於菩提心的名義等有了一定的了解。接下來就要知道，為什麼要發菩提心。經中說，菩提心是入道的要門、成佛的種子，具有無量無邊的功德。
入道要門
凈土宗第十一祖省庵大師在《勸發菩提心文》中告訴我們：「嘗聞入道要門，發心為首；修行急務，立願居先。願立則眾生可度，心發則佛道堪成。苟不發廣大心，立堅固願，則縱經塵劫，依然還在輪迴。雖有修行，總是徒勞辛苦。故《華嚴經》云：『忘失菩提心，修諸善法，是名魔業。』忘失尚爾，況未發乎？故知欲學如來乘，必先具發菩薩願，不可緩也。」
成佛種子
出離心是解脫的因，菩提心是成佛的因。《普賢行願品》云：「諸佛如來以大悲心而為體故。因於眾生而起大悲，因於大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。」
凡夫之所以能夠成佛，除了內因本具佛性之外，是少不了發菩提心利益眾生的。不去利益眾生，就沒辦法圓滿福慧資糧。因此，眾生就是我們的良福田，在田地中播下菩提心的種子，一定會結出佛果菩提。
功德廣大
《印光大師文鈔》記載：昔有一沙彌隨一尊者行路，沙彌忽發自利利他上求菩提、下化眾生之願，尊者即令其前行。沙彌後忽轉念，眾生若是之多，如何度脫得盡，不如自利為得，時尊者即令其隨後。沙彌忽又轉念，仍當度脫眾生，尊者復令其前行。沙彌異而問之，尊者曰，爾初發大菩提心，即是菩薩。我雖羅漢，乃系小乘，故請爾前行。繼爾退菩提心，則我乃聖人，爾乃凡夫，理應在後。後爾又發菩提心，故仍請爾前行。
這個故事帶給我們的啟示是：無論何時何地，乃至一念發菩提心度化眾生，阿羅漢聖者都會隨喜讚歎，更何況諸天護法善神，哪能不擁護呢？菩提心被稱為「善中之王」，我們要想開發生命的最大潛能，發揮人生的究竟價值，乃至圓滿佛果菩提，是非發菩提心不可的。
最後，以大德們常引用的一首偈和大家共勉：
發心證果二無別，
由是中間發心難，
發心非難難常繼，
常繼方便應當說。
讓我們一起念：南無阿彌陀佛……萬善同歸西方極樂世界，南無阿彌陀佛！祝福大家：吉祥如意，善願成就！
