在瑜伽練習中明白一個已經聽到耳朵起繭的道理
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文 | 貝拉
編輯 | 徐君子
圖 | 來自網路，侵刪
注重過程而非結果
在每天8小時的工作中我們的大腦已經被訓練的非常靈活，從和上司的交談開始到處理郵件、開會、選擇吃什麼午餐、用什麼理由早點下班。我們可以很聰明、也很機靈，但是在瑜伽墊上我們不太需要這些聰明，我們需要的是智慧。
練瑜伽的人都知道瑜伽習練沒有捷徑，也沒有終點。
可能你會說，難道三摩地不是瑜伽的終點嗎？我只能說，三摩地並不是每個人都能到達的境界；也有人會說那體式完美的樣子不也是一種終點嗎？但如果以完美體式為目標的話，那練習難免會走入誤區，令自己受傷。
「注重過程而非結果」這個道理無論是瑜伽中還是生活中，我們都經常聽，但是做起來真的不簡單。
因為我們活躍的大腦，經常會擾亂我們的練習，而瑜伽恰恰是要練習馴服大腦這匹野馬。
如何馴服「大腦」這匹野馬
瑜伽中，後彎類體式對多數人來說既渴望又害怕。比如輪式，很多人覺得做起來很難，但是總會嘗試一下，手腳的位置隨意放置，用腰將身體頂起來，帥不過1秒就倒下了，還會感覺腰痛，手腕痛等等。這是刻意去要「結果」而非注重「過程」。
這都是大腦這匹野馬的慾望。想要馴服它，就要看到它。
重頭練習三角式的過程中我發現自己?直以來的壞習慣。因為老師不建議我照鏡子練習，所以很難修正自己。?位值得信任的老師在瑜伽練習道路上是至關重要的。在我再三犯錯後我的老師告訴我：「不要總是想著讓手去抓腳趾頭（結果），試著問自己，到腳趾頭之前你的腹斜肌有沒有工作？是哪些部位幫助你完成體式的？」
瑜伽練習就是?次又?次地修正過程。每當練習了一陣子就要回頭看看，你有沒有勇氣放掉執念（對結果的追求）重頭開始?
想要馴服大腦這匹野馬，想要重視過程，就要學會放下對結果的執著。但知易行難，真的去操作的時候，又會再次陷入執著。
做自己的鏡子
在瑜伽練習中很多時候我們都有很多弄不明白的「道理」，比如，「不要去看要去感覺」。
「但是沒有鏡?我看不見自己的...」 這是很多剛開始練習的學生會提出的困擾，看不見自己的大小腿夾角有沒有90度；看不見自己抬起的手是否平行於地面；看不見自己的腰椎到腳底是否垂直……
「不要看，去感覺，並記住這種感覺。」
我很幸運，?開始接觸瑜伽時老師就這麼告訴我。?直以來我的瑜伽練習雖然緩慢但是很輕鬆。也許是第?個瑜伽老師的教法讓我?直以來練習瑜伽都不太需要鏡子。
其實在練習瑜伽多年後，我發現很多人都愛問「對不對」。
他們想知道到底步長距離多少最適合、究竟為什麼骨盆要前傾後傾，大臂和大腿何時要外旋、內旋…?系列的問題。而瑜伽加入了解剖學更是讓以上問題都有了恰當合理的解釋。
但是對於練習者來說，尤其是傳統的練習者。更願意接受的是跟隨自己的老師和傳承的智慧持續練習。在練習穩定之後，跟隨自己的內心。
Practice, all is coming(持續練習，?切都會到來) 。這是Sri K. Pattabhi Jois最被大家熟知的一句話。
大腦是片面的，是理性的，批判的；與之相反，心是柔軟而有無窮力量的。
減少用聰明的大腦去理解的知識，多用敏銳的心去感受這個世界，完整而包容的認識所有的?事物，我們終將無畏。
當你放下「我執」，
對「結果」的追求就會減弱，
對「過程」的享受就會升溫。
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