為什麼國內女生穿衣打扮普遍用力過猛，西方人卻顯得自信且有型？
不知道從何時起，這個社會對女性的苛責從「三從四德」「相夫教子」，升級為「穿這麼少在外面晃活該遇到色狼」。
一部可以稱得上是神作的紀錄片《印度的女兒》揭露了印度社會對女性深深的歧視與種種不公，甚至還有人開玩笑說，女孩子千萬不要一個人去印度，哪怕裹得再厚，長得再丑，走在街頭也很危險，更何況國內女生現在穿衣都那麼大膽。
什麼叫做大膽？
在很多人看來，有些衣服西方人可以穿，但是中國女性不能穿，因為暴露從來都不是中國傳統的主流文化。在古時候，正經人家的姑娘絕對不能露出身體肌膚，只有青樓女子有權袒胸露乳，從那時候起，大家都把「衣著暴露」同「輕浮」「下賤」聯繫在了一起。
哪怕是文明開化的現代，這樣的想法也是根深蒂固的存在中國社會裡的。
可能很多人都經歷過，或者是有看見過，國人在其他國家時，除了面貌能認出是亞洲人，其他方面都成功的辦到了「入鄉隨俗」——本土化的穿衣打扮。這是在國內幾乎見不到的。
中國社會為何對女性衣著打扮有著特定的標準？
首先我們長期受傳統的儒家文化影響，內斂早已成為我們文化的重要部分。
無論是從小的教育熏陶，還是周邊潛移默化的影響，我們在不知不覺中已經形成了固定思維，產生「刻板效應（Stereotype）」：刻板效應，又稱刻板印象，是指對事物形成的一般看法和個人評價，認為某種事物應該具有其特定的屬性，而忽視事物的個體差異。
在這樣的刻板效應中，由於大家對個體或群體的簡單化分類，導致了在同一社會或同一群體中，刻板印象有著驚人的一致性，但是這樣的一致性大多都是偏見，甚至可能完全錯誤。
小時候老師和家長會告訴孩子，遇事要謙遜，打扮要得體。這是非常好的教育。
但問題出在「得體」的定義上。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特——英國劇作家莎士比亞的名言放到任何時候都具有當代性和前瞻性。
在爺爺奶奶輩的人眼中，得體意味著傳統和中庸，女孩子打扮可以有特色，但是丟不得萬變不離其的「宗」。只要在老人跟前穿著破洞褲晃悠，就鐵定會引來他們的擔心：「這孩子是有多調皮（窮），褲子都能給穿破了，得縫！」
在父母輩眼裡，得體就意味著合適。個性絕對不能在公共場合和大雅之堂展現。
如果在哪家孩子的升學宴上，女孩子穿一字領或是露臍裝，無論如何也不合適。因為「雅」不該如此。
但是在當代年輕人眼中，超短褲、超短裙、弔帶衣都是很正常的打扮，有幾個年輕女孩子衣櫃里沒有它們？
你看，這就是認知的不同。
由於年齡階層認知分化的存在，「得體」成為了一個難以統一的概念。
我們再來看看西方人的打扮，以歌手兼「企業家」蕾哈娜（Rihanna）為例，超短褲、緊身衣甚至no bra都能輕鬆駕馭，哪怕在鏡頭前大面積暴露鎖骨和肩，在她看來也不足掛齒。
西方文化相對開放，西方的女性好像比中國女性擁有更多的穿衣自由。
但實際上，自由的限制無處不在。大家總是選擇性「失明」，只看得見自己想看見的。
美國有一個街頭採訪視頻，被採訪者是一位穿著清爽的女性，記者提問，為什麼要穿成蕩婦的樣子？
她回應：「你才是蕩婦。我怎麼穿是我的自由。因為這是我的身體，這不是政治，沒有對錯。我想怎麼穿都與你無關。」
之所以有人認為國人女性打扮用力過猛，一方面是因為文化差異，另一方面就是因為不自信而帶來的優越感。這是一件很矛盾的事情，因為自卑與優越感理應是反義詞，但是現在很多人身上都同時存在這兩個心理。
奧地利心理學家阿德勒認為：人類所有的行為都是出於自卑感以及對自卑感的克服和超越。
人類都普遍存在補償心理，這是作為一種心理適應機制的存在。
個體在適應社會的過程中，或多或少都存在一些偏差，所以會從心理方面尋找出路，求得補償。當自卑感出現後，人們便想方設法去克服它，以此滿足自己求得優越的願望。
部分個體的認知偏差，導致了眾人認為西方女性的打扮總是更加自然，這其中可能存在一定程度的種族理念不同，這個暫且不談，因為大家都更傾向於認同群體文化。
也就是說，當一群人這樣做時，你會覺得很正常，但是只有極個別人做同樣的事情，你就會感到奇怪。
很多人內心認定了中國女性打扮就應當遵從傳統主流文化，雖不及古時候需要戴帽蒙面，但露出過多的肌膚總是不當。而西方人因為是西方人，所以怎麼打扮都高雅合適。
這樣的想法，是病，不治不行。這毒害的不僅僅是當代中國女性，更是在毒害國人思想。
自信才是文化的根基，希望大家都能明白，當初周樹人他為何要說「學醫救不了中國人」這句話。
- The End -
作者 | 一粒米
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：《Social Psychology》
