要如何做才能從山式中感受到完全的放鬆？
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文 | Frida佳鑫
圖 | 來自網路，侵刪
臨江仙
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄
是非成敗轉頭空
青山依舊在，幾度夕陽紅
白髮漁樵江渚上，慣看秋月與春風
一壺濁酒喜相逢
古今多少事，都付談笑中
——明.楊慎
楊慎的一首詞道盡了人生，人生要學會——放下。
放下什麼？其實我們沒有什麼可放下的，因為我們是真的沒有什麼可以得到的，任何你所有覺得你看的到的事物、權利等等，都會隨著時間付之談笑中。
我們以為我們可以得到很多，這是一種執念，不管你願不願意，我們的一生都在失去。青春、淚水、歡笑、成功、失敗、愛、恨、乃至整個世界，都會離我們而去。
我們不僅要做去嘗試做體式的外表，甚至要將靈魂詮釋出來，走上瑜伽墊來到山式和走下瑜伽墊回歸到山式，我們都要學會放下，因為放下可以讓我們摒除雜念，來到平靜。
根深蒂固平靜的站立，我稱之為山式Tadasana｜內心的平靜帶來真正的快樂
當你站到瑜伽墊上時，你將雙腳均勻分布地站立在瑜伽墊上，腳的足弓中心向腳趾和腳跟同等的伸展，腳底的皮膚均衡的伸展向腳跟與腳趾。足弓中心同時向腳的內側邊緣與外側邊緣伸展。當你開始關注自己雙腳的位置以及腳底的分布時，你便開始了放下，體式中不執便是放下。
重心，每個人在做山式之前都會有一個自己的重心，那個重心或許落在腳掌前側，又或許落在腳跟後側。不論重心落在偏向腳掌前側還是落在腳跟，都會讓腳趾縮短緊張，所以重心要落在足弓的中心，並讓腳掌根部擴展。讓重心不偏不倚的落在腳心中心，即是足弓中心，這即是放下。
真正的放下，帶來平靜，完全的放下帶來完整的平靜。
當你開始放下時，你便不在執念於你曾經的某個狀態或身體位置，你會明白你的骨盆如何找到中立的位置；你會明白為什麼要讓你的腳趾根部都擴展開；你會明白為什麼老師們總是更多的強調內側的伸展與上提......
這是放下，是對身體的放下，亦是心對一切的放下。
我們的每一個執念就像是一個結，如果我們始終緊緊抓著這個結不放，結會變得越來越緊，心中的結越多，越是難以放下。心中之結藉由身體這個載體呈現出來，你的結鬆了、放下了，身體變的更穩定與和諧。
當我們放下執著，就可以放鬆下來，結也不是一個一成不變的狀態，有了這樣的見地，開啟山式，當你站在山式時，結在一個一個的鬆開，身體即刻顯現出精微的變化，身體的變化再次入心中，我們逐漸不再信賴錯誤的見地，錯誤的見地就會逐漸的減少，這便是解結的深義。
山式，去放下你心中的執念，猶如新生一般去理解山式，去理解雙腳為什麼既不是外八字形態，也不是內八字形態，而是處在一種最自然狀態，你所處在的外八字是如何產生的？比如我的外八字是在學習舞蹈過程中產生的，那麼當我來到山式，我開始尋找最根源的位置，那是一個讓我均衡、放鬆與平靜的狀態。
去理解為什麼你的骨盆會有前移、前傾或者後傾？又是什麼讓你的骨盆來到現在的這個位置的，是抱孩子還是穿高跟鞋，又或是一種模仿？來到山式，不論你的骨盆在什麼位置，去尋找到屬於它的中立位置，那個位置會讓你得到平靜。
放下，也可以是放下心中的成見
也可以是放下你所有的身份，回歸到自己身體上來
放下你固守的東西
放下你的驕傲與自卑
放下你的狹隘與偏見
放下你個人的訴求
......
放下，是對自己最好的獎勵。
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