王陽明：放下身段，即成聖人
01一份有良知的心學微刊
來源：度陰山
作者：度陰山
01
孔子當年子路出門，車夫不小心把車趕進了一個農夫的地里。農夫不依不饒，孔子就派子路去和車夫談話。
過了一會，子路回來說，車夫不講道理，我根本是在對牛彈琴。
孔子笑了笑，又派自己的車夫去，一會，車夫回來說，農夫讓咱們走了。
子路很沮喪，說，我連個車夫都不如。
孔子卻說，車夫和農夫談話，是在同一個層面，如果你能放下身段，把自己當成只是個農夫，那你也能談成。
02
王陽明的弟子們去傳道，回來後唉聲嘆氣，對王陽明說，為何傳道如此難？
王陽明心知肚明的說，你們拿個聖人的模樣去傳道，人家一看聖人來，全都嚇跑了，哪裡還敢聽你們說話！
弟子們問，那該如何傳道？
王陽明回答，放下你們的身段，別把自己當成是聖人，也不是什麼傳道者，以愚夫愚婦的模樣去和他們談，自然和他們拉近關係，人家發現你和他們一樣，自然就聽你們的話了。
03
人生痛苦中有一種痛苦，那就是總認為別人不重視自己，總覺得受到別人的不屑和侮辱。事實恐怕也的確如此，有些人就喜歡不屑或者凌辱別人，但更多的時候，我們認為別人對自己的不屑和侮辱，恐怕問題都在自己身上。
你沒有放下身段，而別人強迫你放下時，你就認為受到了不公。
不能放下身段的原因有兩點。
第一，我們給自己和別人貼了許多標籤，比如我是聖人，你們是凡人，我是君子，你們是小人，我是總經理，你們是低賤的下屬。
一旦這些標籤貼上，就很難摘下。你端起了聖人、君子、總經理的架子，當別人不認同你的標籤時，你就感覺受到的了挑釁。
第二，人在社會中生存時，難免會沾染上虛偽自大的毛病，這毛病天長地久，便會根深蒂固。我們自己明知自己自大，虛偽，卻不肯改正。為了掩飾自己很多不美好的地方，只能強撐著端起架子，放不下身段。當被人戳穿虛偽自大的問題時，便會惱羞成怒。
當我們不能放下身段的時候，因為要保持這身段，所以我們自然而然就會自以為是、自欺欺人，掩過飾非，滋長傲氣，最終變得兇惡粗鄙，連自己都厭惡自己。
王陽明說，世上那些為人子女卻不能對父母孝順的，為人弟卻不能對兄長恭敬的，為人臣卻不能對帝王忠心耿耿的，起因都是不能放低身段，而這都是虛偽自大的習氣導致的。
04
如果我們總是不能放下身段，那會有什麼危害呢？
正如子路和農夫不能溝通一樣，不能放下身段的第一個危害是，我們無法和他人正常溝通，這會大大降低我們的效率。
不能放下身段的第二個危害是，我們固步自封，無法進步，因為虛偽和自大的本質，其實就是畫地為牢，讓你不得前進，只認為老子天下第一，當發現有人比你強後，你不肯向人家學習，卻千方百計掩蓋自己的弊端。
王陽明有個叫孟源的弟子，就有有自大、虛偽的毛病，王陽明曾多次批評他。
有一天，王陽明剛剛批評過他，一個人來談自己修養的近況，請王陽明指正。
孟源在旁邊還沒有等王陽明說話，就說：「你才剛剛達到我以前修行的水平。」
王陽明說：「你的毛病又發了。」孟源臉色通紅，想要為自己辯解。
王陽明特別嚴肅的，提高嗓門說：「你的毛病又發了。」
孟源不說話了，王陽明發表大論說，「自大虛偽是你人生中最致命的病根！就像方圓一丈的地里種了一棵大樹，雨露滋潤，土壤栽培，只是滋養這棵大樹的根。如果在這棵大樹周圍種些好的莊稼，上面的陽光被樹葉遮蔽，下面的土壤為樹根纏繞，這些莊稼怎麼長得成呢？只有砍去這棵大樹，將樹根拔得一乾二淨，才可以種植這些好莊稼。如若不然，任憑你如何努力耕耘栽培，也不過是滋養這個樹根罷了。」
由此可見，這個自大虛偽的心中賊，可不是一般的賊，用王陽明上面的說法，如果你心中有這種賊，那你這輩子都完蛋了。因為什麼呢，因為你越是努力，越是奮鬥，其實不是讓自己更謙虛，恰好相反，而是讓自己永遠不能放下身段，更自大更虛偽。
05
我們如何才能放下身段，不給自己貼標籤，驅除虛偽自大的毛病呢？
第一：王陽明說，人人都是聖人，記住這一點，會讓你在對待他人時有個分寸與意識，別人和你是一樣的。
第二：經常反省自己的錯誤，在不斷的反省中，改正一些缺點。
第三：很多時候，你的身價，並非是你製造的，而是別人賦予給你的，你是什麼樣的人，其實賦予你意義的是別人，而不是你自己。
第四：如果明白第一點和第三點，那你就更應該明白，真正的架子是此心光明，你若無欲無求，就是頂天立地的大架子。
