做人，難在放下，苦在執著
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文?| 有書不雨亦瀟瀟?·?主播?| 阿成
北宋最牛的動物，大概就是從宰相衣領上爬出來的虱子了。
這隻虱子「屢游相須，曾經御覽」，在宰相的鬍子上跳舞，在皇帝的奏摺前遊覽，當真是風光至極。
虱子之所以能如此風光，是因為它借了宰相的光兒。
這位宰相平日里不愛乾淨，《宋史》說他「不好華腴，自奉至儉，或衣垢不浣，面垢不洗」。
若問此人是誰，荊公王安石是也。
王安石在揚州做太守幕府的時候，經常思慮政事到深夜，有時在椅子上打個盹就直接去上班了。
連睡覺的時間都少得可憐，難怪他每天都戴著一副黑眼圈上班。
有一次，領導看他那一副黑眼圈，還以為他徹夜縱情聲色，於是勸他要注意身體，留心正業。
王安石也不辯解，仍舊每天忙到深夜，然後第二天繼續頂著黑眼圈去上班……
這便是王安石，一個執拗而又認真的妙人兒。
公元1067年，北宋的第六位皇帝趙頊即位，史稱「宋神宗」。
宋神宗弱冠之年繼位，正處於意氣風發、指點江山的人生好時期。
只可惜他運道不太好，在最好的年紀上，遇到了最壞的問題——百年之積，惟存空簿。
直白的說，就是國庫沒錢了。
大家印象當中北宋的經濟不是相當繁榮嗎？
其實，北宋經濟確實繁榮，但經濟增長的速度，卻永遠趕不上開銷增長的速度。
冗兵、冗官、冗費的「三冗」難題，已快要將帝國拖進深淵。
面對如此困境，神宗讓眾大臣提出解決問題的方法，結果眾人提的都是些靈魂雞湯、老生常談。
看著眼前這群嗚嗚丫丫、不幹正事的傢伙，宋神宗是憋了一肚子火，正當他想要抓個倒霉的宣洩一番時，一個人的名字突然在腦中閃過——王安石！
在宋仁宗時期，王安石曾在一次進京述職的時候，將國家積弱積貧的現實與自己多年的地方官經歷結合起來，寫成一篇長達萬言的奏摺進獻給皇帝。
只可惜那時的仁宗早已失去了改革的熱情，王安石的上書也自然石沉大海。
現在火燒眉毛的宋神宗突然想起了這件事，就像是抓住了救命稻草一般，火速召王安石入京面聖。
入京為官是很多人夢寐以求的好事，可王安石卻一點兒也不稀罕。
王安石是個特別執拗的人，他認定的事，即便皇帝老子也無法勉強。
所以在當年，宰相文彥博和歐陽修前後多次舉薦他入京為官，都被他無情拒絕了。
那時的他只想在基層做官，先積累實幹經驗，再圖謀以後發展。
現在，皇帝逼迫他回京做官，他依舊一副不情不願的樣子，回京後仍然我行我素，誰的賬也不買。
王安石是出了名的執拗自負，有時甚至執拗得有些不近人情，這在他年輕時已經初露端倪。
王安石二十多歲就考中了進士二甲第一，此時他的老鄉、身為當朝宰輔的晏殊專門請他吃飯。
晏殊見王安石年紀輕輕便青雲直上，怕他心生傲氣，於是便語重心長地對他說道：「能容於物，物亦容矣」。
晏殊一向是個活得通透的人，他之所以勸誡王安石，就是因為他看出了王安石的性格缺陷——自負而又執拗。
果不其然，面對晏殊的金玉良言，王安石非但不買賬，還回家寫文章把晏殊譏諷了一番。
他在文章中說，晏公身為朝廷大臣，不想著正道直行，卻教人阿諛逢迎，簡直是有辱斯文！
不僅晏殊被他數落了一頓，但凡曾經勸誡過他的人，無一不被他「品頭論足」一番，就連老上司韓琦也難逃「毒手」。
對於多年支持自己的老領導韓琦，王安石毫不留情地說道：
「韓琦這個人別無長處，也就長得馬馬虎虎吧」。
好傢夥，原來一代名臣在他眼裡，竟是個「靠臉吃飯」的庸才，當真是狂到了極致。
王安石的執拗與自負，使得他身邊的朋友越來越少，不過他似乎很享受這樣的生活。
在他眼裡，任何娛樂和應酬都是浪費時間，他才不會把時間浪費在這上面，他的人生口號只有一個字：干！
在《邵氏聞見錄》里記載了這樣一個故事：
有一次，擔任開封群牧使的包拯忽然興緻大發，於是包拯便邀請屬下們一起飲酒賞花。
在宴席間，包拯親自向王安石、司馬光等下屬敬酒。
按理說，領導給下屬敬酒，那是瞧得起你，你就算再不願意喝，也得硬著頭皮喝下去，以示尊敬。
可王安石偏不，他根本就不把眼前這個「包黑炭」放在眼裡，於是他淡淡地撂下了一句「我從不喝酒」，然後轉身離開了。
誰不曾年少輕狂過，誰不曾意氣風發過，當一個人不再年輕時，這種狂傲之氣自然便會被人生的滄桑所磨盡。
但這只是針對普通人而言，王安石，他就不是個普通人。
人到中年，歷經官場，可他依舊如當年那般自負執拗，即便是面對皇帝，也絲毫不收斂。
王安石剛一回京，宋神宗就迫不及待地召他入宮詳談。
見到王安石後，宋神宗很是激動，一上來就問道：
「朕想要實現天下大治，愛卿認為第一步該怎麼辦呢？」
王安石說：「選擇道路。」
宋神宗問：
「學習我的偶像唐太宗如何？」
王安石淡淡答道：
「要學就學堯舜，學什麼唐太宗！」
宋神宗聽後，又吃驚又感慨地說：
「唐太宗一定得有魏徵，劉備一定得有諸葛亮，才能有所作為吧。」
王安石冷笑道：
「這兩個人，也沒什麼了不起。」
宋神宗又吃了一驚，心想：
「諸葛亮和魏徵都不放在眼裡，這個王安石，究竟有多大本事，竟敢如此狂妄？」
最後宋神宗問王安石，我大宋百年太平無事，是什麼原因。
王安石認為，這是個宏大的命題作文，表示自己需要寫一份調研報告說明。
這份報告便是被後世稱作「北宋第一札」的《北宋百年無事札子》。
雖然題目是「百年無事」，但王安石卻透過「百年無事」的表象，毫不諱言地指出因循守舊、故步自封的危害性。
王安石在札子中說道：
「神宗皇帝您還不明白嗎？
我朝之所以百年無事，這都多虧了我們的敵人不強大，又沒有趕上重大天災，這都是老天爺的功勞而已。」
上完了大棒，最後王安石也給宋神宗加了個「蘿蔔」：
「天助不可常恃，人事不可怠終，則大有為之時，正在今日。」
宋神宗一聽，立刻拍板叫好，隨即任命王安石為參知政事，準備負責變法的諸多事宜。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
這是王安石在變法伊始時寫下的一首詩。
一句「總把新桃換舊符」，以新年喻新法，充滿了除舊布新的喜悅與期望。
不得不說，王安石的變法還是效果顯著的，在他的努力推行下，北宋積貧積弱的狀況得以改觀。
可凡事都有兩面性，變法雖然增加了國家財政稅收，卻忽略了百姓的財富，於是整個宋朝出現了國富民貧的情況。
因此，朝堂上很多朝臣都站在了王安石的對立面，天下百姓對變法更是產生了極大的抵觸情緒。
然而就是在這種「舉世反對」的情況下，王安石依舊選擇相信自己。
他喊出了「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」的口號，執拗地把變法推行到底。
但就在此時，宋神宗卻對王安石產生了不滿情緒。
而這種不滿，正是由王安石的執拗性格造成的。
有一年元宵節，王安石陪宋神宗回宮。
在騎馬進宣德門時，守門的幾個侍衛將王安石攔了下來。
這宣德門是只有皇帝才能行走的，就算你王安石再位高權重，也不能罔顧禮法啊。
可王安石才不管這個，他偏要跟著皇帝進宣德門。
宋神宗一時無奈，只好默許他跟著進門，可沒想到王安石居然得寸進尺。
他進門之後，還強烈要求皇帝懲辦那幾個侍衛。
最後皇帝雖然聽了他的話，杖打了那幾個侍衛，但心中已經對他的專權狂妄十分不滿了。
君臣兩人之間的裂痕，已悄然出現，而王安石對此毫無所知。
終於，隨著一場旱災的降臨，王安石徹底失去了宋神宗的信任。
公元1074年，新法施行的第四個年頭，一場旱災悄然襲來。
當時全國大部分地區已長達十個月滴雨未落，愁得宋神宗茶飯不思。
朝中諸多重臣都上奏，說這天災是因為變法不得民心所致，紛紛上書請求罷黜新法。
就在此時，一幅叫做《流民圖》的畫作送呈御覽，成為了壓倒王安石的最後一根稻草。
宋神宗被畫中的可怖景象驚呆了：
只見畫卷上是成群結隊的災民，他們個個面如菜色，身無完衣，擠滿了京師的街道。
有的甚至雙腳拴著鐵鏈在砍樹掙錢，以償還政府的青苗貸款……
與畫作一同呈上的還有一封奏疏，說嚴重的旱災使百姓民不聊生，還有的人賣兒賣女，在這樣的情況下，政府竟然還在追繳賦稅，太沒人性了！
閱罷圖文，神宗潸然淚下，立即下令停止推行新法。
巧合的是，詔令一出，京都地區立即天降甘霖，萬眾歡騰。
而此時王安石的心情卻跌落到了谷底。
新法失敗了，理想破滅了，隨之而來的便是貶官。
王安石從京城回到金陵，途經瓜洲，寫下了「春風又綠江南岸，明月何時照我還」的醉人詩句。
遺憾，失落，不甘，憤怒，執拗……這種種滋味縈繞心頭，使王安石瞬間衰老了許多。
雖然在一年之後他再次回京拜相，但他自知已經得不到宋神宗的支持與信任了。
王安石的理想人生，便於此時畫上了句號。
王安石死後，各項新法皆遭罷廢，變法派官員也紛紛被貶，而且他們大部分人還被寫進了《宋史》的奸臣傳中，受千秋萬代的唾罵。
但作為變法的創始人，王安石非但沒有被釘在歷史的恥辱柱上，反而受到了禮遇。
他死後被封荊國公，配享神宗廟庭，謚號「文」。
也許，這正是因為王安石的人格魅力吧，他雖然執拗狂傲，但卻有著一顆為國為民的心。
▽
梁啟超曾將王安石比作中國的克倫威爾，稱其為「三代以下唯一完人」。
他將大宋江山，扛在了自己的肩上，儘管風雨飄搖，依舊選擇一路同行。
當年明月曾說：
「自古以來，變法一般人都不碰，碰的都不是一般人。」
可是有些事情，總要有人來做，有些東西，總要有人來碰。
無論結果如何，只要儘力而為，便不算虛度人生。
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【八種真性情，八種高境界】
——唐宋八大家背後的那些事兒
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