王陽明：做人要懂得造勢，成事要懂得順勢
一份有良知的心學微刊
文/彭震
第29屆「葉聖陶杯」華人青少年作文大賽
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領兵打仗，是智者的遊戲，同樣，也是一種生死遊戲。
當年的飛將軍李廣猿臂善射，驍勇異常，可謂是以一敵百。這樣的猛將卻是崇尚個人英雄主義，總是為逞匹夫之勇，讓整個軍隊陷入困境。
最終，飛將軍李廣是因為急切立功延誤了戰機，引咎自盡，結束了自己的人生。
相比勇猛高大的李廣，王陽明只是個斯文儒雅的讀書人。但就是這個讀書寫字的思想家，卻能用最小的風險，戰敗諸如寧王叛軍這樣的虎狼之敵。
可見做人就像打仗一樣，需要的是智慧。
01
智者要善於造勢
王陽明是善於造勢和順勢的，「勢」具備著極大的能量。
在戰場上更是如此，如果想勝利，就要善於造勢，諸如股市，一種趨勢的產生，其中比如潛藏著巨大的力量，而這種力量通常都是難以扭轉的。
戰場上也是這樣，一種趨勢形成，衝擊力會非常強大，令人難以招架。
戰爭，「造勢」是很重要的一個環節。
漢時的韓信就是一個造勢英雄，在與趙國對恃時，韓信命人背水埋鍋造飯，飯吃完了，面對趙軍，後面是水，四周是山峭，已經沒有退路，兵士們看了，拚命撕殺，結果，大敗趙軍。
背水一戰，在每個士兵的心頭，都有一種「置之死地而後生」的氣勢，恰恰是這種勢，竟然成了勝利的法寶。
王陽明同樣是一個造勢英雄，戰場上，他能夠審時度勢，表現了一個智者的戰爭策略。
王陽明在平定寧王的戰爭中，王陽明早就想要端掉寧王在南昌的老巢了。
「知己知彼，百戰百勝」他知道寧王的老巢肯定防備嚴密，如果強攻，會造成非常大的損失。
攻城之前，他就展開了宣傳工作，首先，曆數寧王罪行，令人人恨之；
後又動員兵士們，必須要勇敢作戰，一遍鼓，靠近城牆，二遍鼓，登城，三遍鼓若不能登城，殺小隊長，四遍鼓不能拿下城，殺掉帶兵的將領。
這樣嚴明的紀律，跟當年韓信的背水一戰如出一轍。經過一番宣傳工作，此時，王陽明的部隊士氣和氣勢都已經上來了。
王陽明就是要造勢，把寧王一舉擊潰。
02
智者要懂得順勢而為
兵士們有了士氣，攻城有了氣勢，把握機遇，順勢而為，一鼓作氣，破敵致勝。
王陽明用兵一向講究「任勢而行」，即善於正面作戰，還要根據戰場具體情況而營造出各種形勢，或示敵以強，用來威攝敵人，然後輔以「奇兵」取勝。
這時候，王軍氣勢正盛，只欠東風，忽有探馬來報，有一千餘名寧王的隊伍埋伏在某處。
王陽明心生一計，於是，他又派兵趁著夜色，突襲了那一千寧王的部隊，並下令不許全殲，放了部分殘兵敗將入城。
敗軍之將，何以言勇。
等那些逃跑的士兵進入了寧王的南昌城中，這時已是傳言四起，傳言用兵如神的王陽明，已經派出重兵，把南昌團團包圍，大家聽了，氣勢全無。
如此以來，城中的兵士已經失去了鬥志，併產生了絕望的情緒。
王陽明感覺時機成熟了，宜將勝勇追窮寇，命令攻城，全軍將士不遺力，對南昌城發動了正面強攻，以最小的代價，取得了最大的勝利。
這就是王陽明「奇兵制勝」之道，奇正相生，順勢而為，用兵如神，神鬼莫測。
03
做人要懂得造勢，成事要懂得順勢
打仗是這樣，做人更要懂得造勢，成事要懂得順勢。
俗話說得好，酒香也怕巷子深，況且當今社會人才林立，要想表現你的才能，造勢就是一種宣傳，可以形成一種大的影響，讓人充分認識你。
倘宣傳力度大了，那時候，你就可以順勢而為，實現你的夢想了。
謀事在人，成事在天。謀事，我們可以認為就是造勢，成事，則順勢而為好了。三國是一個英雄輩出的年代，要想在這個時代成為英雄，的確不是一件容易的事情。
造勢，順勢而為，也成為選拔人才的一種方法。
諸葛亮，20幾歲年紀，毛頭小子一個，如果走正常的渠道，很可能會在英雄中埋沒。
諸葛亮是一個智者，他就善於造勢。三顧茅廬，吊足了劉備的胃口，這就是造勢。
當劉備三次來請，他便順勢而為，《隆中對》成了他的投名狀，成功上位，達到了自己的目的。
懂得造勢與順勢並不是心機叵測，而是一種經世致用的大智慧。
若是沒有了王陽明的審時度勢，而讓那勾結奸佞，狼子野心的寧王得了天下，生活在明朝的老百姓們，勢必又要飽受摧殘了。
徐愛曾經問王陽明：「像是《三墳》這樣的書籍，也曾經流傳了下來，那為何孔子把他們刪掉了呢？」
王陽明回答他：「這樣的書就是流傳了下來，也會因為習俗和時代的變化而不合時宜。
如今社會變得開化，風氣也日益豐富。商朝末年想再恢復夏商的習俗已經是不可能，又何況是唐虞時期的風俗呢？更何況是堯舜時期的風俗呢？」
順勢而為，需要我們學會在不同的時間和不同的地點做出正確的選擇，既不墨守成規，又不心懷成見。
做人要懂得造勢，成事要懂得順勢。
