練拳不站樁，純粹是瞎忙！

道學 05-11

上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害……

「入門須站三年樁，百練不如一站」。你以為武術前輩是給你開玩笑的嗎？它是武術的基本功，至於樁功的作用，正如建造房屋的基礎，基礎如不牢固，那麼高樓大廈豈能安載其上呢？

沒有牢固的間架結構又怎麼可能打出真正的太極拳架呢？

而現代，有很多人學拳，都是沖著套路去的。因此，很多人都忽略了樁功。大都是開如練樁功枯燥無味，沒有耐心的人也只是看了一下樁功的外形就以為已經掌握了！初學的人都追求套路，因為功夫就套路，認為學套路多學就是功夫好，因此樂此不疲。

很少人重視站樁也很少人心甘情願直接去學習樁功：

孰不知樁功是最大的工程。看著不動，其實那就是打開拳學殿堂大門的必修之路。

從沒站過樁的人是談不出裡面內涵的，書里也沒寫。即使是寫了，也是概括地寫。

隨著不斷的樁功修練，你的感悟就有所不同。

所以，就沖這個樁功而言，不站的人聽著站樁的人談的話，覺得玄，還覺得那是不符合實際的東西。當然，符合實際與不符合實際是看對於誰來說了。對於修練過樁功並且還有些收穫的人來說，那是實際的。讓從不去練習而是敷衍了事的去接受一下，他們會覺得那是玄的，是空的。這也可以用哲學的辯證關係來說了。眼睛會欺騙你，看到的未必真實。

學習拳不同目的的人，就有不同的收穫"

如果你只練套路，那肯定要會很多個套路，我們這裡公園有個老頭，就能練出很多門派的太極拳，還到處拿獎。

如果求表演，那就從美觀上入手了。如果從養生上走，那還要真的品出太極三味。健身嘛，做什麼都能健身，也不必要苛求太極拳。如果喜歡，隨意練練即可！如果想繼承一下太極拳學的文化遺產，這個可就大了。這個不僅需要沐浴、熏陶、滋潤，還要將太極拳學的文化內涵滲透到你的骨髓里才行。如果是這樣的話，樁功是非站不可的。傻站不行，得悟。體悟、心悟、覺悟，也非明師指導不行。等悟出樁功之趣，一站一功，一樁一功，一天一功，就會天天站，天天不同！

站樁沒有複雜的套路,沒有這樣或那樣的難度,不需要什麼條件。不僅易學易練,還容易收心,容易出功。同時，站樁是練意、練氣、練神的重要手段，習練樁功日久，身體下盤就會變得沉穩有勁，周身四肢內勁增加，氣血隨之變得充足。

說一些簡單的站樁要領：

剛開始站的話，那必須外形準確，說什麼都是假的，多講內涵他認為是玄，所以，必須從功架入手，由外求內、剛中求柔、方中求圓。

虛領頂勁:

這個虛字很重要，是虛虛的將頭頂之勁向上領起，是領起之意，頭頂領起，百會領起，神便領起。精神能領的起，便是求樁功內涵的開始。

那麼這個靈也很重要，靈是活的意思，並不是死死的將頭頂的勁往上頂起，頂起的勁是死的。虛虛的將頭頂之勁往上領起.

沉肩墜肘：

沉是松沉的沉，不能死沉，這個沉中有活，有空間。虛領頂勁、沉肩墜肘這樣可以使頸椎得到牽引，使頸椎得到校正。如何校正呢？仰著臉不行，這裡面還有個下頜微收。試想著三個點，百會領起、沉肩和下頜微收，會使頸椎得到松馳和牽引。

松腰松胯：

這個胯是要求松沉的。再加上收腹。從頂勁領起，沉肩墜肘到松腰松胯，這樣一系列的要求不僅要校正頸椎，而且整個脊椎都得到了牽引，起到了正脊作用。

這裡要明白和注意一點，收腹不是吸肚。收腹是與收胯是相應的。在這種情況下，百會是與會陰穴上下相垂直的。做到這些，可以疏通沖脈。

要含胸拔背：

胸前膻中為離卦，離為火，火中虛，所以，胸必含。虛頂領勁，松腰松胯，胸部含，腹部收，背自然拔起。

背部為坎卦，坎為水，這個水很重要，一個人如果腎水不足，頭髮泛黃，萎靡不振。所以，拔背是起到將腎水上引之意。

都知道大自然的種子雖然是一塊的，但它的裡面都分兩半。而人是天地造化，為之子。所以，人有兩腎，腎在主宰著人的生命源泉。腎虧，人則衰。

那麼站樁是會是什麼樣子？

從外架上講，這叫搭灶台。當灶台搭成了，也就叫太上老君開始點火練丹了。我們都知道，剛開始站的時候兩腿酸痛，還發熱，還出現抖動現象。這些現象是從小腿肚上至膝蓋，然後再上升至大腿肌肉，從外面看好像是看不到動，而練功的人能有明顯的感覺，有的人還會感覺到燒的要命。

這些抖動隨著樁功每次的練習，抖動的部位和燃燒的部位都有不同。所以，它還能幫助周身的血液循環。當兩腿的熱量不斷的上升，上升至襠內，一定要注意，臀部不可泛也不可斂，要自然的松沉，它是在泛和斂的空間中尋找天地的。

站樁有時能感覺到小腹內有轟鳴的感覺和排氣的現象，有時感覺到耳聰明目。有人感覺到唾液增多，有人感覺到精神特別好，精力旺盛，全身有使不完的勁。都是是腎氣自然向上行的結果，不必擔心也不強求，它講究的是水到渠成。

它可把視、聽、吸均歸於鼎而合於其內，把周身散亂之神氣順中用逆收回丹田，久之，先天炁生，空空靜靜，我忘物，與大自然融合為一，先天一返，本能即出。站樁中體悟到，可靜極而動中產出腎中真陽，自動運轉周天，打拳時在動但能動中取靜，雖然外形動但裡頭安安靜靜，內心已止，由動極而靜，入於杳冥之境而產出心中真陰。在內家拳里就叫「順中用逆」，內外合一，順中用逆與逆中行順結合，先後天相交，完成對身心改造。

要把骨髓洗，先從站樁起！

俗謂「要把骨髓洗，先從站樁起」，可見樁功對修身的重要作用。而「無極樁」還有一個「萬樁之母」的稱號，一是因為其法理簡要，是多種功法共通的源頭，並將玄妙的內功修行落實到具體的形、神操作上，人人可以理解並實踐。另一個原因是在無極樁習練過程中可自然生成許多其他的樁功，猶如母親孕育了許多孩子。此功法如能依法修鍊，外動以易筋強骨，內靜以收心納意。堅持練習者，肌肉隆盛，骨小梁增多，微循環改善，免疫力增強等都是人們早已承認的事實。凡是練過武術的，無論您自學，還是武館學藝，又或者公園和老師傅學習，不管練太極、形意還是八卦、基本上都要站樁，那麼第一個樁或許就是無極樁了。想從無極樁練出功夫，想練出內勁就要曉得其中的變化，每個變化都對應一種氣機的運轉，每個運轉都對應一個勁路。所以說無極樁是包羅萬象的，包羅萬象，才可以變化萬千，始於無極，而止於無極，是無中生有。

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