學佛有問必答：家庭欠下巨額債務，丈夫在寺廟做義工好不好？
問：八年前我家的丈夫白天晚上都睡不著覺，所有的大小 醫院都看遍了，但是花了很多錢，醫生都說沒什麼病，只能說是輕微的精神病 狀，後來我們夫妻倆開始學佛，那個時候我們身上一分錢都沒了，還欠親戚朋友那麼多錢，我們打算不去醫院 治病，去寺廟做義工，他的命是南無阿彌陀佛求的，他發願以後的工作是利益眾生，去助念，這幾年都在寺廟工作，但是我們家欠別人太多錢了，我想叫他去學做服裝工作，我不知道怎麼辦好？
學佛有問必答：
學佛人，首先要做一個有溫度的人。
佛經說，丈夫偷偷拿錢在外面「行善」，而卻對妻子苛刻吝嗇，連基本要求或普通要求都做不到，比如對妻子買滿足基本生活的衣服飾品一毛不拔，實為惡人！也就是說，你對家人好，你才會真正的對外人好，否則這可能是偽善。
發心幫助眾生的心可貴，但是家人也是眾生之一，而且和別人相比，家人是緣分更深的眾生。當然，也許有的家人貪婪之心永遠都無法滿足，這個時候有餘力要不要布施行善呢？當然可以，因為貪婪之心超出了基本的生活標準，這種情況行善或偷偷行善就不是惡人。比如夫妻任何一方都應該孝順自己的父母，如果另一方苛刻、吝嗇甚至刻薄，你偷偷的私下給父母基本的生活費用，這是完全沒有問題的。
回到你的問題，你丈夫這種逃避責任的做法是不對的，何況所欠債務都是因為為他治病導致，尤其現在經濟環境非常差，需要夫妻共同努力還清債務。不過如果不是高利貸，也不要操之過急，和親戚好好商量，慢慢償還。
佛經這樣說其實是保護佛教，因為被苛刻的一方，很可能把怨氣發在佛教上，這對佛教聲譽會造成負面影響。舉一個極端的例子，如果夫妻一方自殺身亡，經過媒體報道放大，大家不會認為這是某個人的個人行為，而誤認為是佛教的教義有問題。
工作之餘想幫忙助念，也是沒問題的，比如可以利用晚上或周末的時間，能做多少做多少。據我了解，發心幫助助念的人也有很多都有在一邊工作，南無阿彌陀佛。
寺廟如果看到你家裡的情況，有兩種解決辦法：一、責令你丈夫立即回家，承擔自己的責任，如果寺廟有錢，可以考慮補發工資解決你家庭的燃眉之急。二、如果繼續在寺廟做下去，針對你的家庭情況，應該每月開一份工資補貼家用。
南無阿彌陀佛。
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