你跟你爸姓，你媽就不獨立！這什麼噁心三觀？
母親節這天，第一次過節的papi醬卻被嘲了……
起源是「papi家的大小咪」發了條視頻，papi醬在視頻里叫孩子為小小胡，隨後還用大號點贊了這條視頻。
然後母親節這天，有位博主發博直言「Papi醬生娃後變得好疲憊啊，但是孩子還是隨父姓！」
在「隨父姓」的微博發出後，網上開始充斥起大量批判papi醬的言論：
「強奴勁驢」、「走上了驢的道路」、「跟自己姓不香嗎」......（「驢」是部分極端女權對於已婚女性的稱呼，在她們看來，結婚對於女性來說就是賣身為奴，失去自我）
為啥孩子隨父姓的女性那麼多，偏偏papi醬要受到這麼多的非議？
01結婚 生子 隨父姓=非獨立？
Papi醬有很多次提到過自己的老公老胡，所以在視頻里叫孩子「小小胡」時，大家都很自然的想到：孩子是跟爸爸姓。
但問題就在於，在大家眼裡，papi醬就是中國傑出獨立女性的代表。
在papi醬的婚姻關係里，她是比較強勢、有自由空間的一方，所以在孩子冠姓這件事上，papi醬理應有更大的話語權。
而當她偏離了獨立女性的人設之後，自然就會引發討論。
更何況在一些極端女權人士看來，獨立就是與傳統相對立，女性就要不能結婚生子、生子不能隨父姓。 所以在papi醬自曝懷孕時，就引來了一波爭議： 你不是獨立女性嗎，怎麼能夠生孩子？ 得知孩子極有可能是隨父姓後，大家的情緒更不穩定了： 生孩子就算了，你還把冠姓權拱手讓給了男人？
這番言論，讓小妹大為震驚。
什麼時候冠姓權和獨立女性直接畫了等號。
02獨立女性應該是什麼樣的？
判斷女性獨立與否的標準，變成了簡單的——
不生孩子就是獨立，生孩子就是不獨立；
隨母姓就是獨立，隨父姓就是不獨立。
未免過於狹隘。
獨立女性不會過分關心孩子和誰姓，關心的是自己是否幸福，自己所在的家庭是否幸福。
正如在papi醬的生活里，最重要的是自己，其次是伴侶，接下來才是孩子。
因為自己陪伴自己的時間，是最長的，這一生屬於自己。
曾經有個投票，關於「獨立女性」的流行設定哪些是誤解。 列出的選項中，學歷211/985起步，大城市白領，不婚，腳踩高跟鞋，買全套貴婦化妝品，熱愛健身，氣質總攻…… 結果分布相當平均，每個選項都讓人想吐槽。
滿足了外界設定的各種條條框框，就一定是獨立女性了嗎？ 獨立女性廣義上，指的便是她們在經濟、生活、思想、情感等方面擁有著獨立人格。 經濟獨立，可以自給自足，不需要靠他人的幫助，你想買的想要的都能自己實現。 情感獨立，不卑不亢，不會過分的依賴別人，成為他人附庸。 思想獨立，有自己的主見和想法，不迎合他人，不受到束縛。 三八婦女節便是為了慶祝婦女在經濟、政治和社會等領域作出的重要貢獻和取得的巨大成就而設立。 哲學上，獨立是意識形態的產物，指的是不依靠其他事物而存在或他人而自立。 這也意味著，獨立女性與外在表現並沒有直接關係。 她們或許不是名校畢業，也不是都市白領，更沒有完美身材，但她們一定擁有著獨特的魅力，傳遞出堅定的力量。 迪士尼公主系列電影之所以被認為是獨立女性的進化史，便是童話中的公主們完成了從被王子拯救，到去拯救王子的成長。 從等待王子一吻的睡美人，到用智慧改變野獸的貝兒公主，再到這幾年的《冰雪奇緣》，王子直接成了大反派，《海洋奇緣》則乾脆去掉了王子的形象，全靠公主們打怪過關升級。 王子們的力量在逐漸削弱，公主們則開始自救，勇敢、獨立、博學等品質開始凸顯。
像papi醬，在2015年短視頻興起時，她抓住風口，靠著獨特的風格和極正的三觀被認識；
走紅後速度變現：獲得超千萬的融資、以2200W賣出了第一個視頻貼片廣告、成立短視頻MCN機構，各種上綜藝、演電影、登封面，New Balance也找她來代言......
2016年，papi醬被稱為行走的3個億；2019年，她的公司估值超過了10個億。
靠著自己取得成功，不就應該是獨立女性應該有的樣子？
再比如前幾天被網友們pick出道的劉敏濤姐姐，早年採訪被翻了出來。
她說道，自己曾生活得完全符合社會對「標準」女性的預期，小時候認真讀書，考入中戲，畢業後拍戲走紅，事業高峰期又回歸家庭，相夫教女。
和前夫去日本旅遊時，劉敏濤僅僅想吃一個抹茶冰淇淋而已，卻最終因自己身無分文，只能作罷。
前夫賺錢養家，敏濤賢惠持家。她漸漸覺得自己變成了面目模糊的賢內助，開始懷疑婚姻存在的意義。 果斷將「中年叛逆」進行到底，離婚，搞事業，又因一支《紅色高跟鞋》爆紅。 她說，「現在，我已經成為了自己的靠山，活得真實而瀟洒，無需再為別人的眼色來束縛自己的願望。我終於吃到了那一根一直記在我心裡的抹茶冰淇淋。細細品來，那是自由的味道。」
獨立是一種內在的力量，用非黑即白、外在的標籤去衡量和定義，
太刻板了。
03別借冠姓權來噁心女權
回歸papi醬引發的這場風波，小妹在鳳凰新聞客戶端上發起了調查，在超過10萬人參與的調查中顯示，95%的網友與小妹的觀點一致，認為冠夫姓並非女權失格，還有15%的人認為這是對獨立女性的誤解。
其實，關於冠姓權、獨立女性、女權等話題的討論，不是一天兩天了。 從法律上來講，冠姓權是平等的，孩子可以隨父姓，也可以隨母姓。 相比於國內，國外對於姓氏在形式上表現得更在意。 別說是孩子冠父姓了，女性嫁人後也要冠以夫姓。就比如希拉里雖然在婚後依然用自己原本的姓氏，但是在進行總統競選時，她也還是為了順應保守派選民的心理，改成了希拉里·柯林頓。 一直推崇效仿西方女權的小部分人，為什麼到了姓氏這個部分，就把西方的存在感降為0了呢？
在如今社會中，冠父姓不過是個習慣成自然的做派。 我們承認，越來越多的人意識到了冠姓權也是女性權利的一部分，並為之爭取和努力，這是一件好事。 鄒市明和冉瑩穎生了三個兒子，前兩個兒子姓鄒，小兒子則姓冉，便受到了不少網友的稱讚。
但，也必須要承認，冠姓的選擇權在於夫妻兩人，而不是在於網友的聲音有多大，有多憤怒。 更別說，孩子也擁有姓名權，從姓到名在成年後都能自由選擇。 實在沒有放到公共輿論讓網友置喙的必要，遑論上升到是否女權的領域。 女權主義的定義是——「相信男性和女性應該被賦予平等的權利和機會。它是關於兩性在政治、經濟和社會上享有平等地位的理論。」 簡單來說，就是男女平等。 非要「冠母姓」難道不是一種對男性的壓制，一種不平等嗎？ 這是女利，不是女權。 如今用所謂冠姓權來刷存在感，還振臂高呼這是女權，這很可悲。 意識覺醒、謀取權利是好事，但千萬不要把它們變成武器，傷人又不利已。 與其爭著冠誰的姓，不如爭著如何真正把孩子教育好。 一個成功人士，會真有人在乎她姓什麼嗎？ 你能一秒說出papi醬姓什麼嗎？你能一秒說出冰心奶奶姓什麼嗎？你能一秒說出居里夫人的娘家姓嗎？
——所以，姓什麼，真的重要嗎？ ——不重要吧。
文章：8號風曝
