《金剛經》的「不可說」：道盡你的一生
佛學
05-16
前言
讀《金剛經》，總能給我們一些驚喜。這些驚喜會讓我們聯想到生活，聯想到生命中某一個時刻的心理成長。
在《金剛經》的末後處，有一句話：
「一合相者， 即是不可說，但凡夫之人貪著其事。」
這大概是我們經歷人世後的感懷。
一合相是我們對世界的判斷，這龐大而多樣的世界，有走獸、有飛鳥、有游魚，山峰高廣入雲，大海長流天際，這個世界在不同因緣中展示著不同的風貌。
面對著微塵聚合而起的世界，有人在烏雲中笑著鼓勵每一個人，有人在陰雨中仇視競爭對手。
我們既會感受到父母在關懷自己的點滴，也會遭受到所謂「朋友」暗地裡的覬覦。
人生多悲，可憐如斯。
人生多喜，受寵如是。
經歷了愛恨憂愁，再回顧自己的一生，若有人問起：
你的一生過得怎樣？
那時候的我們笑不出來。因為親人離世，因為事業難成。
可我們也哭不出來。因為看得太多、聽得太多，覺得不論好壞成敗，都已經成為了自己人生的一部分。
思忖良久，我們也僅能告訴他：
人這一生啊，不好說啊……
佛陀總結了我們這一生的複雜，即是三個字：
不可說！
我們該說什麼呢？
說幼年嬰兒哭泣？還是說咿咿呀呀學遊戲？亦或是說血氣方剛的青春物語？
我們又能說什麼？
說自己年邁，父母遠去？還是說理想未竟，餘生追悔？亦或是說蘭因絮果、山河故人？
說不出口，不如不說，不是不想說，也不是說不清楚，只是沒什麼可說的，要說的太多，能說的太少。
說多了，未經歷之人依舊如浪奔涌，說少了，同行之人本來也都是懂的，不如不說。
是為：不可說，不可說。
佛陀的《金剛經》來源於生活，也終將提煉我們的生活。
一切都在「不可說」之中，來來去去地輪迴著，說著出離娑婆，說著往生極樂，說著斷除煩惱，又有幾人真的做得到？
「凡夫之人，貪著其事。」
我畢竟還是貪求那些眼前的得失。
終究啊，都是我們自己選擇了這條難走的路。
