讀懂了李叔同，你就讀懂了人生
文 |?不雨亦瀟瀟?·?主播?|?賞新晴
十點讀書籤約作者
1942年深秋，秋風蕭瑟，落葉漫天。
一位年過花甲的老人，身著僧衣，側卧榻上，在平和中悄然離去。
他便是「承兩世悲歡，歷一生修行」的弘一法師——李叔同。
回首過往的六十餘載，他為我們留下了兩則偈語：
君子之交，其淡如水；執象而求，咫尺千里。
問余何適，廓而亡言。華枝春滿，天心月圓。
人如其言，李叔同就像這無痕無塵的偈語一樣，在凡塵俗世間，獨擁一方澄澈，獨修豐盈的靈魂。
靈魂的本原，是藏於心的約束
清光緒六年，李叔同降生於天津一個富足的鹽商之家。
由於家境優渥，父親李世珍更是清朝的進士，所以李叔同自小便享有錦衣玉食的生活。
少年時期的李叔同走馬章台，廝磨金粉，茶樓酒館消遣，風月場中寄情。
在世人看來，他就是一個放蕩不羈的紈絝子弟，但其實，李叔同的內心是孤獨而苦悶的。
縱情聲色的世界是人生的羈絆，命運的羅網框住了千萬人，也框住了他。
流年消磨著他的青春與熾熱，琴棋書畫也填補不了靈魂的空虛。
於是，在塵世中苦苦掙扎的他，選擇了另一條路。
佛前裊裊青煙，耳邊晨鐘暮鼓。
一入佛門，萬千嗔痴，俱化雲煙。
李叔同選擇了戒律嚴謹的律宗，從此誠心向佛，嚴以自律。
與朋友聚會時，他遵循著佛門「過午不食」的準則；在寒冬臘月中，他依舊奉行穿不過三衣的傳統。
高興時，從不得意忘形；生氣時，往往自我開解。
做該做的事，循該循的理。
此時的李叔同為未來的人生道路畫出了準線，也為今後的言行定下了原則。
正如沈從文所說：「征服自己的一切弱點，正是一個人偉大的起始。」
歸束自己，讓鬆散如沙的日子，凝成充實的力量。
拒絕放縱，讓空虛迷茫的人生，重拾靈魂的豐盈。
只有放下貪戀，將自律寫入歲月的紙箋，方能於筆下生花之時兆見前路。
靈魂的底色，是行於世的慈悲
都說相由心生，弘一法師的眉宇間總存著一份悲憫和慈祥。
為僧的後半生，他致力於將慈悲的關懷灑向人間。
去學生家中做客時，豐子愷請他上座，在坐下之前，他總要輕輕搖動藤椅。
也許外人並不知他為何要這樣做，但豐子愷卻知道，這是因為弘一法師擔心藤條間有小蟲蟄伏，直接坐下不免會對它們造成傷害。
為了宣講戒殺護生的教義，他還與豐子愷合作出版了《護生畫集》。
這本集子由豐子愷作畫，弘一題詩，書中記錄下了生靈百態，也將慈悲之情灑進了更多人的心裡。
弘一法師只希望讀者能夠去除殘忍心，長養慈悲心，然後拿此心來待人處事。
後來世亂時艱，各處救濟院的民眾心中也是惶恐不安。
弘一法師便不遠萬里，前去為他們講經授典，只求弘法的同時，能起到安撫寬慰的效果。
生如逆旅，道阻且長，法師希望能以一己之力為眾生帶來些許安詳。
這是頓悟，也是使命。
有人說，他一生慈悲為懷，卻把絕情留給了深愛自己的女人。
最初決定遁入佛門，他為妻子安頓好未來的生活後，便只留下書信一箋。
西湖上的最後一次相見，便將曾經的半世風花雪月做了一個了結。
傳言，妻子曾苦苦追問道：「弘一法師，請你告訴我，什麼是愛？」
法師閉目凝神，緩緩說道：「愛，就是慈悲。」
這是他最後的回答，從此以後，世上再無李叔同，從此以後，人間多了一位信徒，在佛道之上踽踽獨行。
佛說：「放過他人為慈，放過自己為悲。」
既然知道前路無法改變，就不能再回頭留戀。
與其相互糾纏，不如再不相見。
這並非是絕情，而是慈悲讓他放下，讓他解脫。
人生似水，常伴慈悲心，可將浮雲吹做雪，世味煮成茶。
給世界關懷，自己便回暖；予萬物包容，生活也安寧。
給他人成全，自己可解脫；予世界慈悲，眾生都安好。
人生擁有放下的勇氣，未來才會有向上的可能。
擁有一顆慈悲心，讓靈魂變得更加純粹。
靈魂的深處，是處於世的淡泊
淡泊，是弘一法師出家的原因之一。
在浙江任教時，他的心境日漸清明，一邊講學，一邊修行。
機緣巧合下，他又嘗試了斷食療法，身心感受到從未有過的輕鬆。
後來索性辭去教職，作為居士深居寺廟，再也不見煙火之氣。
淡到極致，他便穿上僧衣，拋卻紅塵俗夢，向靈魂深處歸去。
淡泊，淡在物質。
一雙僧鞋穿了十五年，一把雨傘用了十三年，一床蚊帳布縫紙糊的洞兩百多個……破席薄被和捲起的幾件僧衣便是他的全部行囊。
有一次，夏丏尊曾邀弘一法師到白馬湖居住幾天。
當法師取出破毛巾去湖邊洗臉時，夏丏尊不忍心地叫住了他：「這手巾太破了，我替你換一條，可好？」
大師一邊展開毛巾，一邊笑道：「哪裡，很好用的，和新的一樣。」
正午飯菜，無非是蘿蔔青菜之類，但弘一卻總是那樣的喜悅，如同擺在他面前的是什麼珍饈美味。
有時菜里鹽巴過多，他卻笑著說：「好的，咸也有鹹的滋味，也是好的。」
隨遇而安，至簡至朴，用一雙知足的眼睛來看待生活，再貧苦也有別樣的幸福。
淡泊，淡在名利。
1937年5月，弘一法師受邀去青島講經弘法，應允前定下三個約定：不與人師，不開歡迎會，不登報吹噓。
於他而言，這都是生活的累贅和枷鎖，避而遠之是最好的選擇。
到達青島後，除了給學生們講法之外，他總是自居一室，謝絕酬應。
有一次，市長前來拜訪，弘一法師便用「睡意已至」為理由推辭。
一連幾日都是如此，後來為了不失禮數，他便送去寫有禪詩的字條作為回應。
淡泊，是將靈魂撫平，讓心襟開闊，最終去擁抱世界。
遠離名利場的喧囂，珍惜眼前每一份美好，在平淡的生活中體會至真至朴的快樂。
明珠不會蒙塵，金子總會發光。
是你的，無需爭搶，自會到來；不是你的，強取硬奪，也無能為力。
人活一世，淡泊的心境讓這趟苦行時時回甘。
靈魂的極致，是足於心的圓滿
「我心似明月，碧潭澄皎潔。無物堪比倫，叫我如何說？」
徘徊半生，僧俗兩世，做到極致，便是圓滿。
作為李叔同，他善書畫，筆走龍蛇，每一輻作品都沉穩靜穆，恬淡脫塵。
他工詩詞，書長亭古道，訴說離別情誼，寫黃葉落紅，感嘆歲月枯榮。
他喜篆刻，用刀自然肅穆，線條行雲流水，脫逸之至，是中國文藝的先驅。
作為弘一法師，他重研習，靜心鑽研戒律，力求循理行事。
他成道業，歷時四個春秋著成《四分律比丘戒相表記》，在其後半生共有三十餘本律宗著作。
他還傳經法，在多地講經論道、傳授經典，力求振興南山律宗，是近代律宗的一代宗師。
他做一件事，便將這件事做到極致，做得一生無拘無束，無悔無憾。
這種圓滿，是心靈的豐富與滿足，是竭盡全力後的心安理得。
當你面對未來的選擇猶豫不定、面對每日的任務敷衍了事時，生活便會挫折遍布，漏洞百出。
當你竭盡全力地走好每一步、不斷提升自我時，生活便會給予你莫大的驚喜。
圓滿的生活是全力前行，帶著極致的熱情，將每一件事做到無怨無悔。
人活一生，既然僅此一次，便應努力活得充實。
珠光寶翠，永遠不能成為最終的目標，靈魂豐盈，才是本質的力量。
有意義的一生，要在每一次歷練中修鍊自己，在每一段歲月中打磨靈魂。
持世以約束，為靈魂規整方圓；
待世以慈悲，予靈魂潔白純粹；
處世以淡薄，賦靈魂平整坦蕩；
行世以圓滿，許靈魂一生無悔。
這是弘一法師的傳奇人生，也是我們這一生最美的樣子。
