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如何保持高質量的婚姻?

人生的重大問題

愛情與婚姻

提問:現在大家對愛情或者婚姻的不堅定,不信任所導致很多社會和家庭的問題,您是怎麼看待的?

周國平:要得到一個穩定的愛情和婚姻其實是比較困難。怎麼辦呢?這個問題不能靠行政和法律在干預來解決,真的是靠人們自己的覺悟,你在兩性的關係中你更看重什麼?誘惑總是有的,我的態度是這樣的,我覺得兩性之間要是發生關係是最容易的事情,但是要有愛情就比較困難,兩個人真正相愛、結合了,要讓好的婚姻保持它的高質量和穩定,延續下去就更困難了,但是你能做好這一點真是人生的重大成就,我們去爭取這樣的成就,所以我給自己這樣的規勸,面對誘惑本身總是避免不了的,但是你想一想你現在的愛情和婚姻是不是高質量的?

是高質量的,我喜歡的,那我就要保護好它,要珍惜它。我說過一句話,珍惜就是緣,如果沒有珍惜之心,緣分就會盡,什麼緣?這個東西自己可以控制,根據你的態度來的,所以一定要珍惜。

關於怎麼樣讓自己的婚姻更加穩固,我強調幾點,兩個人結婚以後,並不是大功告成了,你的路剛剛開始,前面還充滿著風險,要有清醒的認識。怎麼辦呢?就是要親密有間,我們總是說親密無間,兩個人很親密,沒有距離,沒有距離這種生活好嗎?要有距離,沒有距離就沒有尊重,兩個人結婚以後仍然是獨立的個體,不可能變為一體,變為一體也是不可取的,那都一樣了有什麼意思?還要珍惜,兩個人相愛,但兩個人也都是自由的,但是你要珍惜這個自由,不要去濫用,要有底線和界線。

生死問題

提問:假如有一個年輕的生命忽然得到消息說他得了癌症,然後醫生告訴他還有三個月的生命,首先可能不會接受這個事實,然後就絕望,他就規劃這三個月的生命應該怎麼活?第一個月去週遊世界,然後第二月去做自己最想做的事情就是在事業上更進一步,第三個月選擇和家人在一起度過最後的時光然後再去跳海,如果說對於這樣一個情況,您是怎麼看待的呢?生命和健康來說,您是怎麼看?或者說為了讓他的生命感覺到幸福,您覺得應該怎麼樣做?

周國平:我不知道,你說的這種情況,我覺得他的選擇也可以,他這種安排也挺好的,說明他是比較想的開的,他的態度還是很平靜和安詳的,這個很不錯。

實際上對於任何一個人來說如果發生這樣的情況都是一個巨大的挑戰,能不能經受的住這個挑戰都很難說。

所以我想你提出一個問題是,怎麼樣面對死亡。我們每個人都是被判了死刑的人,都是得了絕症的人,這個絕症就叫做死亡,死亡的種子都在我們身上,不過是時間的問題,所以最後能不能安詳的面對死亡?這對每個人都一個考驗,能不能經受住這個考驗我覺得一點很重要的就是平時就應該去思考和面對這個問題,死亡問題是人生一個大問題,是迴避不了的。

我記得西藏一個叫索甲仁波切,他寫的《西藏生死書》裡面他就談到這個問題,最後能夠安詳的面對死亡就是重大的成就,但是要得到這個成就是要靠平時修鍊的,並不是說你不經過修鍊到時候就能夠做到這一點,修鍊的方式也是不一樣的,佛教是一種方式,基督教是一種方式,我是用哲學的方式,我會經常去想這種問題,我覺得你最後說的這種情況已經是很不錯的,這個人肯定是有修鍊才能做到這一點。

如何面對人生的重大挫折

提問:我有一個問題請教周教授,特別是我們在生活或者是工作的道路上碰到一些當時可能感覺跨不過那個坎的時候,應該怎麼做呢?

周國平:面臨人生的困境,或者逆境,跨不過去的坎,可能情況不一樣,但是我相信一點是人生沒有跨不過去的坎,遇到重大的困難和挫折的時候怎麼辦?我自己是這樣做的。

第一就是如果我發現我現在暫時無法克服這個東西,我不較勁,我還是用哲學的辦法,你也可以說是阿Q,超脫一點,因為我是經歷過很多這樣的情況,包括個人生活中的挫折,包括妞妞的病和去世,當時覺得泰山壓著一樣,真的覺得是無法面對,但是落到你頭上,你必須面對,最後你會發現,如果命運無法改變的話,只有一點,人是有自由的,你怎麼樣去改變你對命運的態度,你對命運採取一種態度。

你受著的時候沒有辦法要承受,要忍,佛教是很強調忍字,刀刃上面的一個心,刀子扎到心上,你怎麼辦?也拔不出來,那個痛你就忍著吧,忍的過程中你能夠忍住,這表明你是有做人的尊嚴的,我不屈服,我能堅持下來,你能做到這一點,苦難仍然是發生的,仍然是不可逆轉的,最後的結果還是產生了,這是你沒有辦法的。你在忍的過程中,真的是表現了一種尊嚴的,你壓不垮我,你可以讓我那樣痛苦,但是最後我仍然站在這裡,仍然繼續走我的人生之路,我覺得這種大苦難給人,對自己的一種安慰,就是讓你保持了做人的尊嚴,在苦難面前保持了做人的尊嚴,所以也是一種成就,這是一種。

另外我的一個辦法就是超脫,你就想一想,哲學就讓你站在整個宇宙的角度,你就想一想人生不過如此,現在你很痛苦,但你從宇宙的角度來說都是過眼煙雲,你站在那個角度來看自己的苦難,你就不會看的那麼重了。

有一個哲學家,叫馬可·奧勒留,他寫的一本書叫《沉思錄》,奧勒留裡面就談到這一點,他對人生的態度就是這樣的。奧勒留是個皇帝,他非常敬業,工作非常辛苦,但是另一方面,在這個辛苦的同時他不斷的提醒自己,不要太在乎,超脫一點,一切都是暫時的,遇到那層難關的時候就提醒自己,遇到自己激動的時候也要提醒自己,都是暫時的,他曾經說過,一個人要用終有一死的眼光來看一看世界,比如說你為某件事情非常痛苦,那你就想一想為同樣事情痛苦的人,以前有很多這樣的人他們現在都到哪裡去了?都過去了。

如果說你和一個人,兩個人爭的很厲害,你死我活,你就想一想一百年以後你在哪裡?他在哪裡?你在和他斗就斗不下去,沒有意思。一個人不能老是這樣超脫,如果你光是用一個超脫的眼光看的話,你什麼事情都別幹了,但是應該為自己保留這樣的眼光,一個人不能光有執著的一面,光有積極的一面,沒有超脫的一面,一個光有積極,進取沒有超脫那一面的人,看起來好像很強大,其實是很脆弱的,一定要有超脫的那一面,因為人生總是有苦難的,總是會有挫折的,當你遇到無法克服的苦難的時候,無法躲避的挫折的時候,這種超脫的眼光是必要的,你就用最後「人總有一死」眼光來看一看吧,無所謂,讓它發生吧,然後就過去了,就這樣。

配圖:英國插畫師Charlotte Ager

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