太極拳的內丹修鍊過程（四）意志篇
學習推薦1：尋道網重啟祝由術鬼門十三針南宗太乙丹道面授（請點藍字了解詳情）
學習推薦2：道醫訪談顛覆你疾病的認知（請點藍字了解詳情）
太極拳的內丹修鍊過程（四）意志篇
說到意，很多人都來了興趣，太極拳尤其是傳說中的太極拳都是靠意打人的，一下子把意搞得很神秘，其實，意這個東西理解起來也不複雜，意就是心之所發。這心所發的東西都叫意，但很不好把握。首先得練心，練到知道心在哪都在幹什麼還不行，還得繼續練，一直練到心會想了，而且成為本能，心想在大腦思考之前完成，才可以，說得有些玄乎，其實就是第六感，不思而得的東西就是心想的東西，所以心想是加持著能量的，也就是這個意是具有能量的，雖然微乎其微，但確實帶著先天能量。
心的活動隨著時間的推移會分為幾個階段，首先是心動，幾乎同時就生意了，間隔非常之短，幾乎無法計量。意生出來，維持一段時間這叫念，詠春拳的小念頭打的就是這一階段，念是佛家借用過去的一個時間單位，然後被某位高僧具體量化來了，一念=今之零點零一八秒，就是心動之後零點零一八秒意就變成了念了，可見意是如何難以把握。需要在零點零一八秒之間捕捉到才可以叫做意，這才是真意，丹道心法中管這個叫火。念念不忘的呢就是欲，到這就不是好東西了，得舍掉，道家總講泯欲泯欲泯滅掉的就是這個，而不是性慾、慾望，那種慾望已經成勢了，怎麼能輕易滅掉？滅不掉的，只能強行戒忍，俗話講就是憋著，憋來憋屈總會憋出事端來。總說持戒難，隱忍也難，沒個不難，在欲成勢以後強行滅殺，是反人性的，違背理的行為能不難嗎？所以要克念，剋制念維持在零點零一八秒時的狀態，不讓它再向後發展，念不生欲，何須戒欲？故泯欲克念才是正途。欲之後就是望，希望之望慾望之望，這就更落入後天，人為設定的目標，小目標再小也是貪嗔痴的溫床，實現的目標越多或者越大，滋生的貪嗔痴就越多，結丹之後斬三屍就非常困難，也有較大的風險，結丹以後不能斬凈三屍，後面的修鍊就是走向魔道，因為魔道的修鍊在結胎溫養哺乳、化嬰出陽神等幾個階段功法時一模一樣的，唯一的區別就是魔的聖胎聖嬰有三屍蟲，而道的聖胎聖嬰沒有三屍蟲。
這在楞嚴經末法時代說的很形象，魔派遣使者來到人間穿著佛的袈裟，宣頌著佛的經典做著佛的仁愛，發展的卻是魔的信徒，楞嚴經里講到，佛聽到魔如此說，毫無辦法流淚了，這就是末法時代。所以現在會出現某成法師佛教高僧能性侵能包養，其實道也一樣，也存在末法時代，和佛一樣，得道高人滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼，這從人修到魔的分水嶺就在斬三屍這階段，但鋪墊早早地就從築基就要開始，正統傳承都會在功法上強調築基階段泯欲克念，讓人從練功中真正找到心、意、念、欲、望的真實存在的形態，並加以手段。欲用泯，念宜克，一個泯一個克，悉心領悟兩個字，截然不同，卻又妙到毫巔。
返回來再說太極拳，練到心動便知意發，如何才能做到呢？就要借用武術里耳熟能詳的手眼身法步中的手眼來輔助，心動之後眼看向那個方向，手便動向那個方向，此時的目光是迷離的，眼神是渙散的，眼睛是微闔的，這階段別想什麼眼睛要有神，我們是借用手段來輔助感悟不是練眼神，迷離渙散之中手臂按著拳路向那個方向運動，這個過程中慢慢會有一種牽連貫穿兩臂，這叫精，從根節向稍節流動（是流動）叫做出精，從稍節向根節流動叫入精，出精入精之間跟隨的就是意，這個精出自兩腎，這精如水，水上漂浮的就是心意也叫真意，拳無拳意無意，有意無意是真意，這個有意無意靠的就是眼的迷離渙散才能體會到。至於每個拳招眼要看向何處左右手要如何跟隨則需要師父身傳面授才能掌握。
意出來得有個著落，著落在哪裡？不是憑空存在的，是要由腎來接住的，腎接心意的東西就叫志，腎志！陳鑫的《太極拳圖畫講義》和《陳式太極拳圖說》中都提到心意一發腎志承之，腎有兩枚，一枚承接於心，一枚上銜於腦。腎有兩個功能，一個是心腎相交，一個是還精補腦，這一交一還的過程腎精就會盛載這心意帶動四肢運動，所以練心練出一個真意，之後就要練腎，練腎比較複雜，它有兩個，這第一步要學會交接，心動意生，這時候心的活就幹完了，然後心氣下沉不要進丹田，而是向腎沉去，此時要命門後凸，左腎或者右腎會有一股熱流向上，這就是腎志，腎志主動前行迎接心意回腎，再從另一個腎中通過命門流出沿督脈上行進入大腦，這時大腦會分配四肢各自運行時機，按照拳路運行，何處停何處快慢接聽從於腦。
如此打拳，悉心體悟，慢慢會感知心意、意念、腎志、腎精、督脈等，這些有了感性認識，就可以在靜功中配合呼吸進行安爐生熱煽風點火了。
意念是火，呼吸是風，會陰竅（不是穴）是爐，腎精是葯呼吸配合意念是火候，分文武止三種。以橫膈膜為界，橫膈膜以上叫天，腦是昊天，也叫九天，崑崙頂，為乾卦橫膈膜以下叫地，會陰叫九幽，三江口，為坤卦，意念出自心，心為離卦，腎為坎卦，人體之內此時天地悠分水火併生，乾坤坎離四卦出，呼吸為風是巽卦，五卦運行待得小葯初成尾閭震動，進而九竅震動，氣行崑崙驚雷炸響之時震卦出，此番光景即為小周天運行。待得兌卦艮卦出，八卦圓滿五性俱全，陰陽交替八卦演化五行生剋活脫脫一副生生不息化化無窮之景色，待得河圖洛書貫穿其中，即成大周天。此乃丹道之周天含義，絕非市面上任督二脈奇經八脈的大小周天之說。說一個不為人知的常識，氣在奇經八脈一十二正經中運行，炁是在骨髓之中運行，人腦是在顱骨之內的，在中醫中叫髓海，煉精化氣還是煉精化炁，要看這玩意兒在那個系統里運行。
所以煉精化的是炁而不是氣，太極拳練到一定階段一定要斂氣入骨，斂氣入骨的過程就是煉精化炁的過程，氣從哪裡可以斂入骨髓呢？是關節之處，一個斂字說明白了太極拳要內收，而不要外放，像什麼發勁發力什麼的，都是違背拳理的，尤其是陳式太極拳的二路，看似全是發力發勁的動作，其實還是內斂的，這個很難練，一路拳不練到一定火候是不能練二路的，因為二路看似外放的很剛猛，但本質其實是很剛猛的內斂，整個路線都是在內斂的過程，到了最後一點迅猛乾脆的收入骨髓，造成骨骼肌肉甚至全身產生驟然的顫抖震動，好像是在外放，實際上是迅猛內斂造成的高頻顫動，會被不明就裡的認為是發勁，這種高頻顫動是在很小幅度內產生的，被形象的叫為寸勁，方寸之間的高頻顫動，就像破路機通過衝擊力很輕鬆的粉碎混凝土和岩石一樣，具有極強的穿透力和破壞力，而這種寸勁的源泉恰恰是內斂造成的。陳氏二路被誤認為是炮錘，這是無知造成的偏見，炮和錘都是外放能量和力道，和正確的陳式二路是本質的不同。而且陳氏二路這種詭異的將氣斂入骨髓而產生的高頻振動不是隨便發生的，一定要在肢體接觸到物體表面以後才能使用，也就是拳挨拳肉貼肉的時候挨到何處何處發，正所謂打的透肉挨肉，打的殘拳貼拳。生冷脆彈是這麼出來的，打不著也嚇個半死（笑）。所以練太極拳一定要神宜內斂，氣宜鼓盪。這個鼓盪也不是外發的意思，有人形容是內氣入海浪波濤洶湧，也不能說錯，只是有些片面，只看到了海岸邊上的波濤洶湧，忽略了大海滲出的波濤是如何洶湧的，應該到大海深處體會一下那種巨浪騰空的同時一定伴隨著產生極深波谷，巨浪釋放的能量完全砸在了大海的深處，而不是外面。
斂氣入骨以後氣就變成了炁，這個炁是真炁，將來烹鉛鍊汞要用到的，這個真炁在骨髓中流行摩盪穿梭往來，就會攪動骨髓，骨髓被攪動起來，長年累月積累在骨髓之中附著在髓腔內壁上的沉渣也會被攪動起來剝落，然後排進血液，最後被人體的凈化系統排除體外，這個過程不用說就知道是洗髓，等把骨髓洗乾淨了，人就會變得年輕祛病延年，這往往伴隨著大周天的運行圓滿，所以說大周天通了就百病不生，這是對的，其實不是通了，是大周天運行起來了。更確切地說是洗髓所致。
下一篇說說五氣朝元與呼吸吐納
