三大疑問讀迎春之死，帶給我們職場人生兩大啟示
喜冤家
中山狼,無情獸,全不念當日根由。一味的,嬌奢淫蕩貪歡媾。覷著那,侯門艷質同蒲柳；作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄,一載盪悠悠。
這是《紅樓夢》第五回《賈寶玉神遊太虛境,警幻仙曲演紅樓夢》中所作《紅樓夢十二支曲》中的第七首曲子，是寫賈迎春的。曲名為「喜冤家」,是因為婚嫁稱為喜事。而所嫁的丈夫卻是她們冤家對頭。因而這其實是反其意而用之，實質應該是「恨」。
這首曲子翻譯成現代白話文大意是：無情無義的豺狼野獸，完全忘記了賈家昔日對他的恩深情厚。沒日沒夜尋花問柳貪歡媾，把名門小姐當野柳來作踐，欺凌她甚於丫頭。致使她新婚燕爾後一年便被虐待至死。
可悲，可嘆，可恨！
賈迎春是賈府的二小姐。但可以說是最悲劇性的一個人物。最終是「一載盪悠悠」。究其原因有以下幾個方面。
A 哀其不幸
一，自身性格特點為人處世等內因是主要因素。因為其懦弱怕事，老實無能。被稱為「二木頭。」作詩詞猜謎語等等不如姊妹們，而且在日常生活上也只知道處處退讓，任人欺負，對矛盾糾紛往往是不聞不問，聽之任之。
1.自己的攢珠累絲金鳳首飾被人偷拿去賭錢，她不過問，而且當別人要去替她追回來，她卻說「寧可沒有，又何必生事」；
2.事情鬧起來了，她也不管，而是在一旁看著《太上感應篇》；
3.當司琪被逐時，儘管她難過的掉下了眼淚。而且覺得「數年之情難捨。」，但是當司琪求她去說說情的時候。她竟然「連一句話也沒有。」司棋後來一頭撞死在牆上，迎春也應該是負有相當大的責任的。
如此的怯弱無能。她以為自己委曲求全，可以得到別人的寬容與諒解。但實質上的結果卻是每況愈下。誰都可以在不高興的時候罵她，最後連屋裡的下人那些「丫頭婆子們」都敢隨意地擺弄它。他最終悲慘的結局就是必然的了。
而我們再來反觀和她一樣同為庶出的探春。確是截然不同。探春精明能幹，有心機，能決斷。連王熙鳳都為他感動，「畏她幾分，讓她幾分。」
史湘雲一樣身世悲慘無父無母。受到叔叔嬸嬸們的不公平對待，但她自有一身俠客之氣，任何人不敢輕看。
林黛玉很早喪母，寄居賈府。在這寄人籬下的日子裡，雖然整日以淚洗面。但若是碰到了不平之事，她的一張利嘴卻尖銳無比，言辭犀利之下無人敢接。
而迎春作為賈府的二小姐，所作所為與這些人比起來真可謂是天壤之別。其悲慘結局也就順理成章了。
二，不幸出生在充滿黑暗的封建制度統治下的封建家庭。不幸的婚姻。
迎春不僅是庶出而且從小死了娘，而父親又對她毫不憐惜疼愛；從小受盡的白眼和折磨。賈赦欠了孫家5000兩銀子，將她嫁給孫家實際上等於拿她抵債。由於家庭矛盾導致賈母對她的婚事無法插手干預，雖勸阻這門親事，但其父親賈赦執意不聽，賈母也沒有辦法；而能夠維護她的丫鬟司棋又不能跟隨在她身邊，終於悲催地被孫紹祖蹂躪而死。
「你別和我充夫人娘子，你老子使了我五千銀子，把你准折賣給我的……」可嘆堂堂二小姐只值五千兩白銀
B 怒其不爭
雖然說本質上吞噬他的是整個封建宗法制度。她不過是封建包辦婚姻的犧牲品。但客觀的分析當時的實際情況，她完全是可以避免這個悲劇的發生，至少也有辦法讓自己的結局不至於這麼慘的。
一，賈家當時並沒有完全破敗沒落，仍然是商家大賈，仍然是豪門家族。他完全可以有底氣挺直腰桿理直氣壯。完全沒有必要那麼低聲下氣，逆來順受。
二，元春仍然還是娘娘。而迎春是娘娘的妹妹。時不時的把娘娘妹妹的身份抬出來足以嚇趴他們。
三，迎春是明媒正娶的正房太太。完全可以名正言順的「回娘家探親。」回娘家住多久並沒人管。一直住到等孫家人來接她回婆家的時候。賈府隨便一個人出來訓斥他們孫家幾句。都能起到很大的效果。甚至可以帶幾個厲害點的角色去孫家拆了他的鍋灶「給點顏色他們看看。」
魯迅先生曾在他的《離婚》中就寫過。「以前娘家人給自己姑娘出氣，勝利的一個標誌是拆了人家灶台。意思是說，既然你欺負給你做飯的人。那就乾脆拆了你的鍋灶，連飯也別吃了。」
試想連司琪都可以為了一碗雞蛋羹，就敢砸了小廚房。迎春只要稍微勇敢一點點。就會避免悲劇的結局。只可惜她太過軟弱無能。
C 曹雪芹深刻的暗示
通過對迎春悲劇命運結局的描寫，其實是暗示榮國府的逐漸沒落。預示著豪門大族即將走向滅亡。作者通過迎春的不幸結局，揭露和控訴了封建婚姻制度的罪惡。
迎春的悲慘結局帶給我們的是極其深刻的教育意義。對我們的工作，生活，學習有很大的啟發。
1.一定要有自己的主見。要培養自己個人獨特的人格魅力。在工作生活中絕不能像一團玩具泥一樣，任人拿捏。捏個什麼形狀就是什麼形狀。這樣你的同事不會喜歡，你老闆更不會欣賞你。同樣，你的事業也只會是一事無成。
2.做人要懂感恩。不可知恩不報甚至於恩將仇報。賈家祖上曾經幫助孫家處理過「一件極難處理的事情」救了孫家一命。可孫紹祖卻不念舊恩，虐待迎春至死。恩將仇報。這樣人必然會遭到千人唾罵。
其實通過研讀「迎春之死」也不僅會讓人產生一些疑問。
一，在《紅樓夢》中，封建制度下的「婚姻不自由。」究竟是不是牽動全書的主要線索？
二，程偉元，高鶚的續書，在反封建意義上比曹雪芹的原著價值更高嗎？更能暴露封建社會婚姻的不自由。更能反對封建婚姻制度嗎？
三，作者在小說開頭聲稱此書「大旨談情」的「情」，真的是兒女之情嗎？還是對整個黑暗封建社會下的封建罪惡的無情揭露和控訴？
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【註：賈迎春原型是康熙皇帝第十五女(1691一1709)和碩敦恪公主。康熙四十七年(1708年)18歲時嫁與蒙古科爾沁部博爾濟吉持氏台吉多爾濟，康熙四十八年(1709年)公主去世，時年19歲。《紅樓夢》作者筆下的中山狼，無情獸孫紹祖的原型就是蒙古科爾沁部博爾濟吉持氏台吉多爾濟。】
