中國神話之如何能讓妖精愛上你
隨著夏天的到來，雷雨天氣越來越多，許多網友開啟自創模式，拍了閃電P上一個小動物就說妖精在渡劫，完全不在乎小動物的感受。其實關於妖精的文化，在中國的神話傳說中一直是司空見慣的。它甚至是文學家們筆下的常客。而在他們妙筆生花的描述中，幾乎所有妖精的出現都和宅男有關。
所以，宅男文化並不是起源於當代，也並不是只有當代宅男具有美好的性幻想，中國的宅男文化里的精品當屬劉伶，這個人不愛做公務員，性情散淡，又喜歡裸睡，每天沉迷於酒。也有沉迷於色的宅男，這在許多古典言情志怪小說里記載的尤其多。
《玄中記》記載：「狐五十歲，能變化為婦人。百歲為美女，為神巫，或為丈夫與女人交接，能知千里外事，善盅魅，使人迷惑失智。千歲即與天通，為天狐。」
狐狸五十歲即可變為中年婦女，百歲可化作美女與窮書生發生關係，多麼美妙的故事藍本啊。
《聊齋志異》中，也經常會出現女仙、女狐狸精、女鬼愛上寒窗苦讀書生死宅男然後主動投懷送抱、共度良宵的故事。並且這些女仙、女狐狸精、女鬼還特別痴情，不僅僅與書生共度良宵，甚至還送給窮書生金銀珠寶，或者即使無法共度終生，還想方設法給書生介紹大家閨秀為妻。這些狐魅魍魎不僅絕色動人、還知書達理還不粘人，簡直是古今宅男心中的絕佳選擇啊。
我們熟悉的影視劇《倩女幽魂》中的寧采臣與聶小倩，他倆凄美的故事更是引人入勝。每個書生或許都希望有自己的一個聶小倩；這就帶來一個很有趣問題，為什麼都是女妖精跟窮書生的故事，很少有男妖精與大家閨秀的故事呢？其實想想也就明白了，這些傳說不都是窮書生們寫的嗎。
包括中國四大民間傳說里牛郎織女、梁山伯與祝英台、白蛇傳、沉香救母等都是膚白貌美家底深厚的女仙或者女性或者女妖怪愛上一無所有的窮小子，同時還死心塌地至死不渝，就如同現在一無所有的窮小子被身家億萬的白富美瘋狂追求，在男權至上的古代社會，這樣的小說不受歡迎才奇怪。
不過還是有例外，也有男妖精找窮書生的故事，如《閱微草堂筆記》中就有一個故事：
有個窮書生參加科舉考試，他進京趕考，就如同寧采臣差不多，在一個寺廟裡租了間房子寒窗苦讀；他住進去後，房子發生了很奇妙的變化，每天一起床屋子就被打掃乾淨了，瓶子上也插著鮮花，筆墨紙硯都會給他準備好。
這位窮書生就想了，這到底是誰幹的呢？肯定不是人乾的，又聽人說北方有很多女狐狸精愛找趕考的書生共度良宵，他就心懷激動，覺得是否自己的春天來了，自己夢寐以求的容顏好、會暖床、不粘人、送財寶的女狐狸精來了，那自己一定要與妖精來一場寧采臣與聶小倩式的驚天動地的愛情故事。
於是，一到晚上，他就悄悄的躲在窗戶底下，挖開窗戶紙想看看自己佳人到底長得到底多好看；等到半夜，果然聽到屋內傳出聲音，他順著窗戶之上的破洞看過去，真的有人在幫他收拾屋子，再仔細一看，不是二八佳人，而是一個長滿絡腮鬍的壯漢，也就是說，喜歡上他的是個男狐狸精！
這傢伙，把他嚇得第二天他就趕緊搬到別的地方去了，搬家過後，還有人在這個屋子裡聽到莫名其妙的傷情一般的嘆息聲。
所以說真的有男狐狸精，只是這種故事作為古代宅男的窮書生不喜歡看啊，他們希望來找他們的是膚白貌美的女妖精，而不是絡腮鬍的男妖精啊。
這之外，還有一個更重要的原因，如果在古代，男妖精跟良家婦女或者大家閨秀共度良宵，就不是美好的愛情故事了，而是要找道士來抓淫亂人間的妖精了。
《聊齋異志》載：「五通青蛙，惑俗已久，遂至任其淫亂，無人敢私議一語，萬生真天下之快人也。」
五通神善淫人妻女，民間視之為邪神，這是要遭人唾棄和非議的。
因為在古代男女不平等的社會下，不太可能產生男妖精與女性的凄美愛情故事，因為女性地位低下，絕大部分女性和妖精的愛情都被視作如五通神一般，是女性被迷惑被強迫發生的關係。而一旦這些故事的主角換成了女妖精，兜售對象又是窮書生的時候，古代宅男的夢想得到極大的滿足。
所以年輕、美貌、多金、多財的女妖精總是會愛上凡人，而且這凡人一定是落魄的讀書人，既然落魄了，自然什麼都沒有，就只剩下懷才不遇、道德高尚、坐懷不亂；就只剩下在女妖精的強烈要求或者投懷送抱下，才與女妖精共度良宵了。想想是不是很刺激，現代的宅男們倒是可以意淫，但1949之後就不允許妖怪成精了，所以熱愛妖精文化的童靴也只能是意淫一下了。
