2020世界大學排名，清華反超耶魯，為什麼還有很多人想出國留學？
中國是人類文明的發源地之一，幾千年來我們國家為人類貢獻了豐富的文化遺產。
儒家思想已經傳承了上千年，經久不衰，如今已經走向全世界。
唐朝時期，中國宗教文化盛極一時，東南亞、日本等國紛紛前來求經；虎頭少保孫祿堂、詠春第一人葉問以及將中國武術發揚到全世界的李小龍，讓「功夫」成為中國人的代名詞。
而美國和歐洲一直以來都是現代科學的發源地、世界學術聖地，牛頓發現力學三定律、愛因斯坦創立相對論、馮特開創科學心理學，他們是人類文明產生質變的奠基人，極大地推動了人類的進步。
因此近代以來，中國人對西方國家一直有著一種近乎盲目的崇拜，以至於「外國的月亮比較圓」「外國的屎都是香的」等流行語盛極一時，代表了一批崇洋媚外的中國人。
但不管怎麼說，美國和歐洲的學術都是世界頂尖級，由於各種內外因素中國曾經固步自封，少發展了很多年，而歐美國家的學術發展一直未曾中斷，所以發展速度和發展水平一直比較高。
由於這些原因，從近代官方派遣留學生開始，到如今很多家長爭先恐後把孩子送到英美等發達國家留學，無不昭示著中國人對西方高校的崇拜。
但是近來一份資料顯示，在世界各大高校中，清華大學排第16名，超過了耶魯大學的17名。
中國人從小到大都被人灌輸著一個觀念：中國的大學不行，美國的大學才是真厲害，在它們跟前，北大和清華都只能排世界第80幾名。
可如今，不僅是清華大學排名16，北京大學也與東京大學並列排第22名。
這說明了什麼？
說明我們國家雖然綜合學術實力尚不及歐美等國，但是頂尖學府的學術實力已經足以躋身世界頂尖行列。
所以有一些原本打算留學的人不禁發出疑問：清華反超耶魯，出國留學還有意義嗎？
歸根結底，人們問出「出國留學是否有意義」這種問題是青少年時期「同一性延緩」的結果。
「自我同一性」是一個目標，也一種能力，是指個體把與自己有關的各種因素結合起來，形成一個內外協調一致的（即內部態度與外部行為一致）、不同於他人的（人格的獨特性）、統一的（即穩定的、不易受到外部衝擊的心理——行為模式）的自我。
它包括對於理想、職業、價值觀、人生觀等的選擇和建構。
青少年是自我同一性發展的關鍵期，人們只有經過充分的自我投入（即思考自己到底想要什麼、人生的意義是什麼）以及外部探索（即基於自我投入的外部實踐，以及通過實踐獲得經驗的過程）才能夠達成自我同一性，實現自我的整合。
但對於大多數青少年來說，由於他們即將成年，再加上剛剛結束童年期無憂無慮的生活，他們感覺很不適應，自覺無力承擔太多的責任和義務。
對於自己的人生前途更是沒有勇氣作出決定，所以他們逃避現實，往往會進入「同一性延緩」的狀態，即暫時擱置這些關於人生髮展的問題。
轉而選擇先努力積累文化知識和社會經驗，成年以後再去解決這些問題。
而正是因為青少年時期沒有重視這些發展問題，所以很多成年人一旦處在人生的十字路口，需要他們做選擇時，他們往往會感到很迷茫，不知從何下手。
做決定從來都不是一件容易的事，特別是箭在弦上之際受到了觀念衝擊，那更是火上澆油。
為什麼要留學？
這其實是在問自己「我留學是為了什麼」「我以後想幹什麼」。
對於大多數人來說，留學是為了使自己更有競爭力，以便在將來回國找工作時能夠力壓群雄。
但是海歸不受待見、競爭力降低的問題在多年前就已經出現了，由於「留學熱」的上漲，中國去國外留學的人數已經上漲到一個非常大的數目，所以說，留學生不再是稀缺物種。
對於一些大型公司來說，他們最看重的還是學校實力、個人實力以及工作經驗，而不會看到你是留學生就大吃一驚。
但是從另一個角度說，西方國家思想開放，綜合學術實力確實高得多，如果家庭條件不錯，沒有後顧之憂，那麼完全可以留學去感受一下國外的風土人情和學術氛圍，這對你應該大有益處。
