民俗與藝術的融合：國產動畫《十二生肖》里燦爛輝煌的生肖文化
引言
十二生肖是中國傳統文化的重要組成部分，具有十分耀眼的魅力。生肖文化具有典型的民俗特色，同時被人們融入了新時代的元素，賦予其符合新時代的寓意。生肖文化在中國傳統文化領域中也獨樹一幟，並對中華民族的文化藝術等各個方面都產生了廣泛深刻的影響，並滲透進人們衣食住行各個領域。《十二生肖》這部動畫，在展現十二生肖來歷的同時，為我們展現了中國傳統文化獨特的魅力。同時，通過這部動畫，也能了解到生肖文化在中國傳統文化中的地位。
一、故事相對簡單卻意義深刻，情節緊密相連不失感動
《十二生肖》描繪了在古代時，社會被十二個兇殘的妖魔輪流統治，百姓生活十分困難，並危機不斷。為了從妖魔手中中解救人類，一位年輕勇士和十二個動物將兇殘的妖魔全部剷除，最終把人類從災難解救了出來。但每消滅一個妖怪，就會有一個動物獻出生命。在消滅最後一個妖怪時，十二個動物全部犧牲。為了紀念這些犧牲的動物，人們將它們定為十二生肖。
在第一集時，並未直接展開對解救人類的描寫，而是先描繪上古時代，百姓安居樂業，卻在有一天迎來了兇惡的妖怪，為禍人間的故事。通過對解救背景的描繪，為之後的故事做出了鋪墊，並引出對十二生肖的描述。此後的十二集，每一集代表了一年的時間，而每一年，又是不同妖怪統治世界。青年勇士為了解決這些妖怪，在十二年間，帶領著動物們與妖怪鬥智斗勇，但最後與每個妖怪鬥爭時，都會有一個動物犧牲，人們便會將這一年以那個動物命名。
這部動畫雖然故事相對簡單，卻為觀眾展現出了十分悲壯的情感。通過每集的描述，動物為了救人而犧牲，表現出了一種英勇就義的精神，而這種精神又是很正能量的。而且每個動物犧牲的方式卻各不相同，有的一筆帶過，有的卻濃墨重彩。在雞打敗了惡毒的老妖婆之後，為了拯救人們，五彩雞依舊啄開自己的喉嚨，將自己的鮮血灑到每個人的身上，展現出了捨身忘我的精神。而當它虛弱地爬向了勇士，音樂也變得沉重，很容易打動觀眾，同時傳播這種精神。
而《十二生肖》在展現各種動物的十分正能量的精神的同時，也通過老少皆宜的畫面，相對簡單的故事，為我們展現了十二生肖的文化。雖然說十二生肖產生的原因並未完全統一，但這部動畫卻通過了一種獨特的角度，為我們提供了了解十二生肖的另一種方式，同時也為傳播中國優秀的傳統文化做出了不小的貢獻。
二、十二生肖起源眾說紛紜，各民族民俗反映十二生肖文化
十二生肖具有鮮明的中國民俗文化特色，是一種中國古老的民俗文化現象。自古以來，關於十二生肖起源的問題一直是一個令人尋思的題目。文人對十二生肖的探究注重典籍，但最早記載十二生肖的文獻是《詩經》，但還是有許多人將東漢王充的《論衡》作為最早記載十二生肖的文獻。但無論從哪部文獻中，都可以看到十二地支與十二生肖的對應關係。
十二生肖的源頭連著上古天文學，經過幾千年的發展，生肖文化變得深邃而神秘。而在中國傳統文化的歷史長河中，出現的許多十二生肖的起源的說法。雖對十二生肖的起源眾說紛紜，但不可否認的是，十二生肖的起源與原始初民的動物崇拜、圖騰崇拜和天文觀象有著十分巨大的聯繫。
在原始人類時期，就有著對圖騰的崇拜，而圖騰又是動物的外化。人類開始定居時，十二生肖中的動物對人們的生活影響越來越大，最後這些動物便選入了圖騰。而在中國古代，很多民族使用「十二獸歷」來紀念，這又起源於原始母系氏族社會時的圖騰崇拜。同時通過十二獸來對應一年十二月，以祈求月月平安，祛除四方疫鬼，並以此照應十二個方位。這十二個方位又照應了十二地支，於是，十二地支便與十二生肖掛鉤。
而十二生肖的名稱也不是一成不變的。在五千年漫長的歷史發展中，不同的時期，十二生肖的名稱也一直在發生著變化。在漢代之前，人們將動物統稱為「禽」，因此十二生肖被稱為「十二辰之禽」。到隋朝時期，十二生肖被稱為「十二辰畜」。而唐、明兩朝，十二生肖多被稱作「十二神」，但有時又被稱作「十二獸」或「十二肖獸」。直至現代，才有了「十二生肖」這個名稱。
中華民族是由五十六個民族組成的大家庭，每個民族都有著自己悠久的歷史。雖然各民族的文化習俗上有著不小的差異，但各民族的文化在歷史上卻是相互影響，這也導致了各民族的生肖文化在總體框架上是一致的。各民族的生肖文化雖有著一些差別，但卻大同小異，並以此衍生出了豐富多彩的民間風俗。同時，也反映出了各民族的現實處境和理想願望，也正是由於不同民族特色的生肖文化不斷流傳，才使得中國生肖文化的內容繽紛多彩。
生肖文化是民俗文化中的重要組成部分，在人們生活的環節中，如婚喪嫁娶、衣食住行等，都可以窺見生肖元素的蹤跡。隨著生肖文化在民間風俗中的不斷發展，又衍生出了形式多樣的節俗和禮俗。
幾千年來，龍的觀念、信仰早已深入人心。在中國各民族的傳統節日中，龍節是最多的一個。如正月時，哈尼族、基諾族的「祭龍節」，二月時，漢族的「龍抬頭」，三月時，納西族、土族的龍王廟會等等，無處不見龍的身影。由此可見，龍在人們的社會生活和精神生活中都留下了深深的烙印。人們也通過對龍的崇拜與信仰，希望龍可以賜予人們幸福安康的生活，並將祈福的美好願望寄託到龍的身上。
而羊在人們的生活中也必不可少，佔有重要的地位。而不同的地區，羊禮俗也是各式各樣的。如河南新鄉地區在生孩子後，女婿要牽著羊向岳父母報喜，女家回禮也要送羊；蒙古族以羊羔皮包裹嬰兒，孩子到一定年齡時需行剪髮禮，人們要向被剪者贈羊，主人家也要擺盛大的整羊席位找到賓客。在各種習俗中，人們也把美好的願望寄託到羊身上，並將羊譽為代表平安吉祥的瑞獸。
三、十二生肖在潛移默化中影響人們審美、生活，並蘊含中國傳統哲學思想
十二生肖作為中國傳統文化中的重要組成部分，從一開始形成就以一個重要的角色作用於各民族文化的發展之中。在藝術領域，生肖被做成了生肖剪紙、生肖石、生肖郵票等。這些有關生肖的藝術品大量出現，一方面展現了中國生肖文化的魅力，另一方面，也表現了生肖文化對國人思想的潛移默化。這種獨特的文化，也造就了中國特有的審美觀念。
而在人們的生活中，也處處可見生肖文化的蹤跡。在當今社會中，生肖紀年具有獨到的長處，將本來枯燥的年份數碼轉換為聞而不往的形象性符號，成為中國人的第二套「歲數」。如在對話語境中，對話者各自以屬相表達年歲，與生肖直接掛鉤，往往是年歲而不是年份。同時，在另一個語境中，生肖又是可以與年份直接掛鉤的。在公元紀年通行後，也產生了所謂的「十二生肖速演算法」，並將公元紀年和十二生肖相互對應。
十二生肖在生活中也得到人們的認可，並受到高度重視。同時，「吉祥物」也成為了時年時肖動物的新稱號。在我國，生肖紀念一直沿用至今，並從民間習俗走進了官方的理念，成為全社會認同的共識。每個農曆新年的開始，人們會利用各種形式和手段，再現生肖動物的形象和傳達其象徵意義。而且，在日常生活中，人們常會選擇相應的生肖飾品或服飾來傳達自己對所屬生肖的特殊情感。
由於人們深受原始信仰意識的影響，部分十二生肖文化也被披上了「相生相剋」的封建迷信外衣。相生相剋的說法雖然多用於婚娶嫁俗和葬禮喪俗中，但卻導致了許多有情人未成眷屬，一段段婚姻悲劇不斷上演。同時，在民間傳統習俗中，人們認為在本命年穿著紅色服飾，便可逢凶化吉。這種不科學的說話，也對人們的正常生活造成了一定的影響。
同時，十二生肖也蘊含了中國傳統「天人合一」的哲學思想。原始初民各部族的圖騰是十二生肖的起源，反應了當時社會條件下人們對動物的崇拜，體現了早期社會人類與動物和諧共處、天人合一的自然觀。這種自然觀，對當代保護自然、保護東湖、加強環保具有一定的積極意義。
而「天人合一」的思想共識最早是起源於先秦時期，以儒家、道家最具代表性。在《老子》中，有「人法地，地法天，天法道，道法自然」的說法，反映了「天人合一」的思想觀念。這種思想觀念極具哲學意味，對我們認識人與自然也有著重要的意義。同時，十二生肖中蘊含著這種哲學觀念，也在一定程度上表現了十二生肖與中國傳統文化密不可分的關係。
結語
從古至今，智慧的勞動人民一直沒有停止對十二生肖的探索，這也是生肖文化經久不衰的一個重要原因。十二生肖是歷史遺留下來的一組鼓舞，因其有紀歲的功效，所以四海之內的人們所接受。
而生肖文化也是歷史的「活文物」，是揭開具有萬千姿態的中國歷史文化的「密碼」。作為中國傳統文化中的重要組成部分，早已深深滲透並融合到華夏文明的根系中。從它從未中斷的傳承與傳播中，可以看出其具有的強大生命力和影響力。
參考文獻：
《中國生肖文化》
《圖騰藝術史》
《中國文化史》
