元弗山人的世間法修行感悟（三）
朋友圈消息：葛洪天師曾言，神仙之法有三要，寶精、行氣和金丹大葯。我琢磨著，寶精，就是「固守真精」之法，往低端了說，就是房中術；行氣，就是呼吸吐納的法訣。如葛天師所言，「其大要著，胎息而已」。
最後一「要」的金丹大葯，葛天師其實說的是外丹。如果是內丹術，「三要」都已經包含了，只不過修鍊的內容有所不同。外丹大葯，古人曾說過九種外丹：丹華、神符、神丹、還丹、餌丹、練丹、柔丹、伏丹、寒丹，煉法不同，功效各異，但是「得一丹便仙」。
之前我講述過的龍虎大還丹，又名玄黃金丹，在《周易參同契》中是上品大丹，但在後人眼中只能排在中品，比如《雲笈七籤·太清玉液神丹經》中記載的「神符白雪九轉金液大還丹」，就是毫無爭議的上品外丹了。玄黃金丹是用鉛和汞燒煉的，而神符白雪金液丹則是用硃砂和白銀合煉的。從原料就能看出不同，呵呵。
外丹無論中品、上品，古修們說「服之皆可長生」，服食方法分兩種，按照服食的量，分緩急兩種方式。所謂緩服，就是「日服一稻米，三年道成」。每天僅服用大米粒那麼一點兒，同時以元神合於其中的造化之力，三年的時間才能「超脫三界五行」。急服，是「即時沖虛」之法，煉出多少都拿來，或者「傾服刀圭」，當然刀圭的量很少，總之就是把可以吃數年的量一次性服下，馬上就可以升天。
咳，怎麼個升天法兒，反正我不是貶義……但是，竊以為，若無修鍊的功底，還是不要輕易服食為妙。特別是那些煉外丹的藥物，比如玉乳、丹砂什麼的，雖然古書中言其藥效神驗，「服之可長生」。但服食之前得甄別一下，比如人乳可以隨便喝，先天紅鉛（小女孩的初次月經）之類的，就不要飲用了……233333
朋友圈消息：疫情當頭，個人需要提高免疫力，要讓身心和諧健康……其實這裡面有個誤區，因為我們所處的現代社會環境是緊張、激烈、充滿競爭的，所以我們的心態、狀態，如果以和諧自然為標杆，我們是偏於亢奮的，應激水平偏高。有個非常簡單的方法，可以讓我們從容樂活，提高免疫力，提升精氣神水平。
那就是讓自己的呼吸變得緩慢一些，深長一些。這會讓副交感神經慢慢佔據優勢，使我們身心更放鬆，情緒穩定，頭腦清醒，減少抑鬱焦慮等心理因素的干擾，睡眠可以更深沉……經過有意識地堅持，養成習慣後，可以說身心時時處於放鬆和療愈狀態。
反過來也是有效的，需要進行緊張激烈或是需要高度集中的工作，感覺自己狀態上不來，那就進行一兩分鐘「淺而快的呼吸」，讓交感神經佔據優勢，人的即時反應就加快了，進入一種備戰狀態。注意，長時間保持備戰狀態，會讓人免疫力下降，也容易出現失眠等其他問題。
對於練習太極拳來說，每天打拳、站樁的時間是有限的，如果習慣了深而緩的呼吸，等於把站樁的時間極大地延長了，再加上諸如散步時想像自己在海底行走體會腳步踏實、身體內外的氣息流動……可以說，行動坐卧，都是打拳。
這是調身、調息的範疇，關於調心……還是常悟這句話吧：反聞自性，日日熏修。無為妙力，自在成就。
朋友圈消息：發了幾條關於占卜應驗的消息，又開始陸續收到私信求問卜……其實，很久以前我就不再為人占測世事禍福了，不明因果，不懂斷惡修善才是趨吉避凶，我占的再准又如何？不過是以妄解妄，業上增業罷了……
再說了，求問卜的人里，真正相信我的寥寥無幾，基本上都是求個心理安慰，基本上個個都會客觀上造成我「瀆筮」……真心講，您的心中有煩惱，不必問別人，只要您的想法、做法不是被慾望驅使，您學會以慈悲、寬容、大度和愛去對待這個世界，煩惱慢慢都會化為菩提。
朋友圈消息：望此語，我竟做聲不得，呆坐良久，忽地熱淚盈眶……這是水滸傳中，魯智深坐化時的臨終偈語：「平生不修善果，專愛殺人放火。忽地頓開金匣，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。」
這廝，一生至情至性，以本心做事，雖是殺人放火，卻也是良忠盡善，臨終前忽地心門頓開，心中枷鎖扯斷，見到了自性本心，得以開悟，入禪宗初地……應了水滸第四回智真長老對他的預言：「上應天心，心地剛直，雖然時下凶頑，久後卻得清凈，證果非凡。」
我再見魯智深此偈，眼淚從心落眼，不是羨慕，而是對自己的哀憐，可憐我，一路修行，掙扎至今，仍只落得智真長老答宋江之語；「六根束縛多年，四大牽纏已久。勘嗟石火光中，翻了幾個跟斗！咦！閻浮世界諸眾生，泥沙堆里頻嘯吼！」
罷了！且將此心清空，隨願了緣吧！
朋友圈消息：哎喲……以前，看過一個居住在加拿大的華人修行者，佛門居士，著書立說，記載他在禪定中看到，銀河系和其他星系都是「四條懸臂」，他認為這就是佛陀胸口的那個「卍」字的來歷和含義……居然真的被科學家證實了。
朋友圈消息：有人問「神仙之要」中的胎息，就是指呼吸至微，神息相依，神凝氣定，繼而達到丹田呼吸，如在母腹胎胞之中的嬰兒，母呼亦呼，母吸亦吸。「鼻無出入」，卻「其息深深」，這才叫胎息。
若是專修胎息之法，可以先從閉氣起修。舒適坐卧，調身放鬆，心平氣和，以鼻吸氣，然後閉息，待體內氣竭則徐徐吐出濁氣。注意，呼氣、吸氣，都不能發出聲音，自己也應幾乎聽不到氣息出入的聲音才行。
閉息的時間慢慢延長，能達到兩分鐘的時候，就可以修鍊下一步：氣息不僅要出入無聲，而且要入多出少。可以把一片羽毛類的輕盈之物放到鼻孔處，呼吸而羽毛不動，這是標準。慢慢把閉息的時間延長到十五分鐘以上，就可以知道為什麼此法是神仙之「要」了。
具體的好處先不說，不做「誘惑」之事。大道至簡，此至妙行氣之法，能不能被某個朋友看中並修習，完全看緣分。
至於練習的時間，可以隨其自然，也可以講究一下，比如從子時到午時到六個時辰，天地之間是「生氣」，適宜行氣；而其餘六個時辰，為「死氣」之時，修此法無益，請謹記。當然，也可以「食六氣」修鍊此法。
古人說的仙人服六氣，指的是「春食朝霞」，就是太陽欲出未出之時天地之間的「赤黃之氣」；秋食淪陰，太陽剛剛落山之後的赤黃之氣；夏食正陽，午時的南方日中之氣；冬飲沆瀣，北方夜半之氣。咳，古人注《楚辭·遠遊》或者《莊子·逍遙遊》之中的「六氣」，都只說了這四種……至於六氣為何是四種，我也不知……
還是說點我知道的吧。修鍊「行氣胎息法」，最開始閉息的時候，可以默數五個數，也就是5秒鐘左右，慢慢延長到一百二十個數，差不多兩分鐘。這叫「大通」，已經是小成境界了。
至於大成境界的閉息十五分鐘以上，其實也不是神話，在潛水設備沒有普及之前，有一些從事撈捕蛤蚌珍珠類職業的漁民，可以閉氣五分鐘乃至十分鐘以上，就是長期練習並適應出來的職業技能。
能夠閉息十五分鐘以上，霧霾天去小區門口的超市買菜都不用戴口罩……233333
