表面輕輕念，背後深深願——念佛易得往生的根本原因
極樂有聲書之《第十八願講記》
「以佛願力，易得往生」：前面都是過程，這裡是結論。容易往生，為什麼？因為佛的願力！
念佛法門之所以稱為易行道，容易往生，是因為佛的願力。不然的話，沒有這麼容易。人家就會說：「某某人，你念佛就能往生，有那麼容易嗎？」你就回答說：「有啊！」「為什麼？」「以佛願力嘛！很簡單！」之所以這樣問，他是站在眾生這一邊，才會說「你就念念佛，這樣就能往生？」他沒有想到，這句佛號來之不易啊！他沒有想到念這句佛號背後的力量，是「以佛願力」，是阿彌陀佛誓願所賭誓、所保證的。他只是看到表面的凡夫，動動嘴唇念了幾句佛號，他認為這個不殊勝，不尊貴，沒有什麼了不起。
他是沒有探求它的根本──根本就是六字名號。
冰山一角
俗話說「冰山一角」。「冰山一角」是什麼意思呢？在海中航行的船，最怕碰到冰山。冰山，底下很大，浮在面上的只有一點點，尖尖的小角，絕大部分埋在水下面。船如果撞上這個冰山的話，那就完了。
我們念「南無阿彌陀佛」，從我們凡夫口中出來的，不過是散亂心中稱念「南無阿彌陀佛」幾個字，好像是微不足道──這也正像是冰山一角一樣。你不知道，這「南無阿彌陀佛」六個字，表面是凡夫的輕鬆稱念，裡面構成「南無阿彌陀佛」六字的，是法藏菩薩五劫的思維、兆載永劫的修行，是無量無邊的六度萬行，所有的功德具足在裡邊，才能從我們凡夫口中露出那麼一個小角，念「南無阿彌陀佛」。如果有人看不起那個小角，說：「這麼一個小角有什麼了不起？我的船這麼大，開過去！」啪！全船覆沒。所以，如果有人看不起念佛的話，認為說：「你只不過是念了幾句佛嘛！有什麼了不起？我修這麼多的善行功德，多大啊！」拿他的善行功德和專念佛名對抗，不願意專修念佛，那將怎麼樣？肯定全船覆沒，再去輪迴。
不管怎麼樣，我們這一生的念佛，從凡夫行持的角度來說，都是很弱的，都是很少的。可是它背後的力量、它底下的基礎，是法藏菩薩兆載永劫的修行所成就的無上功德。以此之故，易得往生！
小結
我們把這條文再貫通一下。
「彌陀世尊本發深重誓願」，這個是本源。
什麼樣的誓願？「以光明名號攝化十方」。
怎樣攝化十方？「但使信心求念」。
怎樣信心求念？「上盡一形，下至十聲、一聲等」。
這樣信心求念，結果怎麼樣？「以佛願力，易得往生」。
這一段話環環相扣，一氣貫通。最後的「以佛願力，易得往生」，與前面的「彌陀世尊本發深重誓願」遙相呼應。
這一條文著重說明：第十八願，是易行道；以第十八願之力，念佛易得往生。
作者：凈宗法師
錄讀：佛岸居士
