中國神話之看好你家的豬圈
豬八戒最津津樂道的，莫過於他本來是天庭的天蓬元帥，因為調戲嫦娥被判打落凡間歷劫。但誤投豬圈成了豬頭是他所不願提起，卻是我們津津樂道的。關於他的前世今生我們今天來扒一扒。
民國時期，魯迅認為豬八戒誤投豬胎來源於中國古代神話「豬臂金鈴」的演變。
《搜神記》：「晉有一士人……見埭上有一女子，年十七八，便呼之，留宿。至曉，解金鈴系其臂，使人隨至家，都無女人。因逼豬欄中，見母豬臂有金鈴。」
大致說是，有一個士人遇到一名十七八的美貌女子，與其同床共枕共度良宵，早上不忍離別，解下自己的金鈴系在她的手臂上，讓僕人尾隨到了家中；但此戶人家並無該女子，僕人與其產生爭辯，被逼入豬圈中，發現母豬腿上拴著那個金鈴。
而學者陳寅恪則認為來源於「牛卧苾芻遇難，天神變成白豬」的印度神話。豬八戒是毗濕奴的化身，因為毗濕奴的第三化身正好是一頭野豬形象，但這樣邏輯上說不通，因為毗濕奴的第九化身正是釋迦摩尼，那樣豬八戒和如來佛祖成了一個人，豈不是太不可思議了。
後來在《西遊記》中再次演繹的版本，就是咱們文初所講的那樣。
天蓬元帥掌管天河水軍，從信仰體系上，為北方四聖之首，黑衣玄冠金甲，領神兵三十六萬眾，無論從方位、衣色上來說，五行都屬水，水性善淫，這就是天蓬元帥會調戲嫦娥、豬八戒會好色的五行理論基礎。
再反映到星斗信仰上，北方有北斗九星名為：「天蓬、天任、天衡、天輔、天英、天內、天柱、天心、天禽。」天蓬元帥就是先天神靈的人格化化身，是北斗天蓬星的象徵。
八戒還有個名字叫豬剛鬣，法號悟能（觀音取），渾名八戒（唐僧取），會天罡數的三十六般變化，所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的九齒釘耙。據說孫悟空打不過他，就偷偷鋸了其中的一根。
豬八戒的可樂形象也得以在《西遊記》中發揚光大。在小說當中，由於他的懶惰、貪吃和好色，常常使唐僧師徒陷於困境當中。我們常聽見悟空說八戒：你這個獃子！
其實八戒身上還有許多我們要學的優點，他心寬又老實，在處理事情上不急不躁，完全一副死豬不怕開水燙的混不吝模樣。正如謝肇浙所說，孫悟空是「意之神」，儘管他躁動不安，但總是在追求一種崇高的精神境界，其間難免走彎路，但只要加以引導制約，就能達到至高至純的人生境界。而豬八戒則是「意之馳」，表現了對現實的生活享受的嚮往，安於現狀，不求上進。
所以在封神時，如來封八戒為凈壇使者，八戒一看別人都是佛，他才是個使者，有點不服氣，如來還要給他解釋。
《西遊記》如來道：「因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教?汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！」
給了個管吃飯的差事，豬八戒一聽蠻不錯，有吃有喝,夫復何求？
如果非要挖出一個社會學意義，我們還可以結合明朝當時的世俗風氣來窺探一二，當時的明朝小市民好色好貨，而且膽小怕事，什麼事情都不敢主動爭取，豬八戒正是這種普通市民心理的折射下的產物，供作者自娛之外，還能供大家一樂，至於成佛不成佛的，佛說了也不一定算。
（明日黃曆）
