我欣賞這樣活著的女人！
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文?| 有書不雨亦瀟瀟?·?主播?| 阿成
有書君說
在中國歷史上，青史留名的女子雖說不多，但總有那麼幾位「巾幗不讓鬚眉」。
她們憑藉自己的德行和才華，在歷史中留下了自己的姓名。
但仔細想想，古往今來，能詩善文的才女不在少數，而蘸墨寫史的女子卻寥寥無幾。
在古代，有資格講經著史的多為男子，比如我們所熟知的「二十四史」的作者，幾乎清一色都是男子。
不過，凡事都有例外，在「二十四史」的眾多作者中就有一位女作者，也是唯一一位女作者。
她便是有著「中國女史學家第一人」的東漢才女班昭。
飽經風霜，以史留名
公元45年的一天，班家的小女兒班昭出生了。
當時，她的父親班彪正在潛心修史，渴望編寫出堪比《史記》的傳世之作。
大哥班固也早已才名在外，二哥班超則常常拿著《公羊春秋》閱讀，甚至到了廢寢忘食的地步。
文史並重的家風使班昭從小就耳濡目染，年紀輕輕就表現出了非凡的才華。
范曄在《後漢書》中評價其「博學高才」。
班昭
然而，上天給了班昭頗多才華，同樣也給了她頗多磨難。
在班昭9歲的時候，父親班彪去世。
好不容易到了出嫁的年齡，可不幸的是，嫁到夫家沒幾天，丈夫也早早去世了。
父親和丈夫的雙雙離世，使得她還沒有來得及感受親情和愛情的溫存，這無疑成了她一生中最大的遺憾。
人們常說：「寡婦門前是非多。」
身為寡婦，班昭不僅要承受生活壓力，還要遭受輿論的攻擊。
好在班昭心氣極高，年紀不大就有了獨立意識。
她沒有選擇再嫁，而是獨自帶著子女生活，為自己贏得了賢惠、守節的好名聲，深受鄉里稱讚。
遭遇磨難並不可怕，可怕的是在磨難中放任自流。
在磨難的洪流中，班昭沒有選擇逃避與放棄，而是以堅毅的品質贏得了世人的尊重。
公元92年，大哥班固因受權臣牽連，入獄後沒過多久便死去了，只留下尚未完成的《漢書》。
漢和帝親政後，因《漢書》未完一事深感遺憾，於是便命人去尋找《漢書》編撰的接替者。
由於班昭自幼秉承家學，更兼手中還有父兄未完成的散稿，於是，這項重任就落在了她的身上。
在進入東觀藏書閣後，班昭為了實現父親和兄長的遺願，開始大量閱讀史書；
終於將父兄遺留下的散稿整理出來，編成了《漢書》，並且還補寫了八表，以及《天文志》。
《漢書》剛面世時，許多人都讀不懂，就連大學者馬融也要拜伏在藏書閣下，跟隨班昭學習《漢書》。
在封建時期，女子參與史書編撰稱得上是一項空前絕後的大事件，班昭也因此成了後世女作家們崇拜的對象。
清代女作家趙傅在《後漢列女頌(並序)》中就贊她「東觀續史，賦頌並嫻」。
後人為了紀念這位偉大的女性，更是將金星上的隕石坑以她的名字來命名。
朝中大家，幕後議政
漢和帝有感於班昭在編著《漢書》時的突出表現，同時對班昭的才華也十分欽佩，於是便乾脆請班昭入宮教授后妃們讀詩誦史，讓班昭做她們的老師。
一時之間，後宮之中出現了「左右習誦，朝夕濟濟」的局面。
班昭憑藉其豐富的學識，高尚的品德，深得后妃們稱讚，並被尊稱為「大家」。
也就是這時，班昭和還沒有成為皇后的妃子鄧綏成了「忘年閨蜜」。
兩人亦師亦友，情同姐妹，這也為班昭日後參與朝政打下了基礎。
鄧綏在宮中處處隱忍，以退為進，最後成功擊敗了皇后陰氏，於公元102年成為漢和帝的新皇后。
四年後，漢和帝英年早逝，而新君漢殤帝劉隆生下只百餘日。
於是，鄧綏成了太后，並順理成章地臨朝專政。
雖然女性的身份讓班昭無法走上朝廷，但她卻始終在幕後為鄧太后出謀劃策，協助她處理政務、治理國家。
對於班昭的「閨蜜干政」，史書並未遮掩。
《後漢書·列女傳》記載：
「及鄧太后臨朝，與聞政事，以出入之勤。」
班昭對朝政盡心儘力，讓鄧太后十分感動，於是她破格冊封班昭之子為關內侯。
有了班昭的指點，年輕的鄧太后如虎添翼，初掌大權就有章有法，讓大臣和老百姓稱讚不已。
鄧太后
鄧太后在執政中一遇到問題，便會召見班昭商議解決方法。
有一次，鄧太后的哥哥大將軍鄧騭以母親去世為由，想要辭官回鄉。
鄧騭一直率軍鎮守邊疆，可以說是國家的屏障。
鄧太后擔心哥哥辭官之後邊疆生變，所以準備拒絕他的請求。
但鄧騭態度很堅決，鄧太后只好去徵求班昭的意見。
班昭說：
「今國舅深執忠孝，引身自退，而以方垂未靜，拒而不許；
如後有毫毛加於今日，誠恐推讓之名不可再得。」
班昭這是含蓄地告訴鄧太后，如果鄧騭不急流勇退的話，等有朝一日你不再掌權，那麼任何小事都有可能引發大的禍端，鄧氏一族也會凶多吉少。
鄧太后心領神會，坦然接受了班昭的建議。
班昭生前一直為鄧太后出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而後已。
在她去世後，為了表達對她的敬意與感謝，身為太后的鄧綏以學生之禮身穿素衣以表哀悼，並派使者監辦班昭的喪事。
文采斐然 ，毀譽參半
班昭不僅在史學上、政治上大放異彩，在文學上也佔有一席之地。
當時全國各地每逢有貢物入京，皇帝、太后總會把班昭召進宮，讓她作賦歌頌。
有一次，班昭的二哥班超從西域送來了一隻非常美麗的大雀，班昭便被召入宮中，臨場寫下一篇《大雀賦》。
隨著時間的流逝，班昭紅顏已老，但她的才情依舊熠熠生輝。
晚年時，班昭曾跟隨自己的兒子到陳留赴任，她將自己一路的所見所聞寫了下來，於是便有了這讓後世傳唱千年的《東征賦》。
班昭
晚年的班昭，沒有了往日的悠然自得，她身患疾病，同時也為自己的兒女們操碎了心。
當時家中女兒們正當出嫁的年齡，班昭擔心她們不懂婦女禮儀，便於閑暇時作《女誡》七章，以資勉勵。
這《女誡》本是班昭用來教導班家女兒的私家教課書，不料京城世家卻爭相傳抄，不久之後便風行全國各地，堪稱「古代女人日常行為規範」。
大儒馬融讀後認為很好，便讓自己的妻子、女兒也學習起來。
然而，班昭的小姑子卻反對女子們學習《女誡》，她認為《女誡》對女子的要求太嚴格繁瑣了。
比如在《女誡》「卑弱」篇中，班昭引用《詩經·小雅》中「生男曰弄璋，生女曰弄瓦」的說法，認為女性生來就不能與男性相提並論，必須「晚寢早作，勿憚夙夜；執務和事，不辭劇易」，這樣才算是恪盡本分。
如此一來，寫出《女誡》的班昭，也被後世之人視為「男尊女卑」的鼓吹者。
其實，《女誡》所寫也並非全是「男尊女卑」。
比如，在「叔妹」篇中，班昭便告誡女兒們要與丈夫的兄弟姐妹和睦相處，字裡行間充滿了對女兒的關愛。
回顧班昭的年少時期，父親和丈夫雙雙早逝，她沒有太多的機會去和他們溝通，也沒有辦法向他們表達自己的愛。
班昭寫成《女誡》，或許正是自己對女兒們的一種期望，期望他們能夠遵守婦道，好好愛自己的家人，不要像自己一樣，一生留有遺憾。
▽
南宋詩人徐鈞曾讚美班昭：「有婦誰能似爾賢，文章操行美俱全。」
康有為也稱讚班昭道：「以班昭之學，列於鬚眉男子中，亦屬鳳毛麟角。」
班昭為我們留下了流傳至今的史學巨著，也無心插柳地影響了中國女子近2000年的時間。
雖然後世之人對她褒貶不一，但依然無法掩蓋她的風采。
漢書曹大家，才女古今殊。
班昭已隨時光而逝，但她卻給後世留下了不可磨滅的財富。
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