念佛感應：往生12小時又復活，延壽12年後又往生
台灣大學宋希尚教授，在其所著《浮生散記》中云：
台北工專現任教授李詠湘先生，南通人，是一位敦樸誠厚的老師。我任該校校長時，始相認識。因南通是我的第二故鄉，所以和他時相過從。茶餘話中，述及其尊人慧尊居士往生的經過，並出示其記述一文，為李先生親所經歷者，言之鑿鑿，當可深信。
錄其原文如次：
先父慧尊居士，生平愛好書畫金石，繪畫尤有聲於時。五十歲以後，便屏絕了塵俗瑣雜，潛心研究佛學。在他六十三歲的那年秋天，忽然患病甚劇，諸醫束手；終於在一個靜寂的夜晚，他撒手西歸了。
可是事有出人意想者：
在先父西歸以後十二小時，他竟又突然復生了；而且原有的病痛竟突然不藥而癒。並且自這一復生以後，他原已如霜的頭髮，竟全部轉了黑色，精神異常的健旺。在此後的十二年中，就沒有再生過一次疾病。
直到1950年九月，他七十五歲的時候，才無疾而終。雖然我已於先一年來台，未能親侍在側，引為終身遺憾；但回想先父往生的那段情事，覺得仍有值得一述的意義。（我在二十七年冬，曾為文詳述其經過，印成專冊分贈朋好；先父也曾把它親自呈送印光大法師。可惜時異世變，原書已無法覓得了。）只是事隔二十餘年，我復飽經憂患，記憶已不甚詳盡，所述只是此概略而已。
善惡因果之說，或不為今日一般所謂新學時流所重，然而此一事實，則是我親目所睹，親耳所聞；追記一二，或者可供世人修省參研之資料。
先父生平酷愛金石書畫，不僅收藏很多，自己平日也常以作畫自娛。因為生活澹泊，所以體氣極健，年逾七十，仍舊步履輕捷，十餘里的途程，不賴舟車。
他一生大部分的歲月，都是從事於教育和地方自治工作；到五十歲以後，他深慨於各地禍亂不已，生靈塗炭，尤其人心墮陷，喪德敗行之事層出不窮；認為要改善世風，必自扶正人心做起；而佛教正勸人為善舍己濟世的最好途徑。因此，他便潛心佛學，冀能竭其心所及，喚醒群眾，去邪存誠，共躋於善。
在這十幾年中，除了繼續致力於地方公益的事業以外，由他手創的念佛社共有六所，遍佈於市鄉各地，他經常的往來於這些念佛社，從事於佛學經典的宣導，與勸善懲惡的闡釋，每次由他宣講時，總是座無虛席。他凡有約定時日地點，也必無分寒暑晴雨，不避艱辛勞乏，親往主持。有時我看到他從遠道行歸來，精神不無疲憊，勸他節勞稍息，他總是說：「眼看著很多人準時而來，歡喜而去，自己是不覺得辛苦的。」
然而年逾花甲的人，過度的辛勞，究竟無法不使身體蒙受影響，終於在他六十三歲的那年秋天，因感冒呃逆（打嗝）不止而病倒了。因為日夜的呃逆不止，飲食與睡眠都一日不如一日，醫藥不能收效，他就在許多居士朋舊環繞念佛聲中，安詳的停止了呼吸，除了胸前還有一些微溫外，經過醫師的檢查，脈膊也完全停止了。
先父既已安詳的西歸了，家中長幼於悲傷之中，自然只好為他料理後事。第二天的早晨，衣衾(被子）棺柩都備辦好了，親友們來弔唁絡繹不絕。但是我們仍遵受著先父的遺命，在廿四小時內不要移動他的身體。此時室中仍有不少的人在替他念佛。
就在離他停止了呼吸的十小時左右，突然有人看見他的眼睛微微的張開了，而且口唇也在微動了；大家看這個情形，有的驚懼的往外走避，其餘的人也停止念佛，一齊跑近了榻前看他的動靜。這時我和家人也趕來探視，一時室內十分靜寂，卻漸漸聽到父親的口中竟發出微弱的念佛聲，聲調雖低而很清晰！這時大家無不大感驚異，也就和著他的聲音一齊繼續念佛了。
這樣約半小時，我聽到他在喚我的名字，我走近去，看到他膚色和目光都有了自然的神彩，高興得眼淚都滴下來！只見他伸出一隻手來撫摸我，原來十多天日夜不能停止的呃逆竟完全消失了。他說，腹中很覺飢餓，要吃點東西。一會兒，我母親拿來了小半碗很稀的粥，哪知他竟一口氣就完全喝下了；而且還不夠，又添了一碗，他仍舊都吃完了。他說，現在周身已不覺有任何的病痛，只是感到很疲倦；並說有很多話要和大家說，請親友們不要走開。他這時執意要坐起來談話，我們竟無法勸阻，因為看他的神情如此興奮愉快，除了面龐十分瘦削以外，幾乎使人不信他是剛剛生了半個月的病，而且已經多日未進飲食的人。陸續攜著祭品來弔奠的親友，看此意外的情事，都弄得進退兩難，啼笑皆非。
父親這時的神智十分明晰，他含笑合十，首先向圍在榻前的許多親友道謝，然後就向大家說：
我這次往西方，遍遊了各處，竟又回來了。佛力真是不可思議！我在恍惚之中，本來仍感著呃逆的痛苦，卻有一位長者，拿來一杯熱湯給我喝，他說，喝了這杯「柿蒂羹」，呃逆就會痊癒的。果然，喝下了不久，呃逆就真的停止了。
接著，這位長老就帶我走進一處非常幽美的境域，只見四野花木茂密，五色繽紛；樓台亭閣，隱現在繁花茂林之間，處處香氣馥郁，煙霧氤氳。走過一座白石雁欄的曲橋，橋下正開著繁密的蓮花；過橋走一段異常潔凈的路，就跨進一座廣大的殿宇。殿宇中間，端坐著一位尊者，正在向圍坐著的許多善人宣示佛道。我就隨著也坐去諦聽了很久，就有另一位長老走來向我說：「你還應該回去，等做完畢了你所應做的事再來。」當時我很希望繼續留在那裡，可是在恍惚之中，我卻醒來了。
他說話時，聲音雖然很低，但因榻前的親友們都睜目屏息以聽，所以大家都能聽的很清楚。他所述說的經過很多，因事隔了二十餘年，我已不能詳細的記憶了。當時這一段奇異的情事，很快地就傳遍了遐邇。
我父是印光大法師的弟子，與他同時去蘇州靈嚴山拜謁大法師而榮獲列為弟子的，還有慧茂居士（費范九先生）。費先生後來在上海商務印書館整編佛經典，經常與先父以書札往來，研討佛學；先父自獲復生以後，以體力倍見健康，所以對佛學的闡揚，與地方公益事務的倡導贊襄，更是不遺餘力。他時刻牢記著在往生之際一位長老對他所說的話，認為此番到塵世，一定要盡量做完畢他所應做的事。
他很奇怪另一位老人給他的「柿蒂羹」，怎麼竟會一喝下去就治癒了那麼頑固的呃逆，後來據一位有名的中醫師說，柿蒂確是有理肺順氣之功效，只是一般醫師都不敢輕用；先父並不解醫藥，所以他更感著佛力的不可思議！
到了1941年以後，家鄉在日寇的逼迫下，地方益亂，民生益困！我雖曾不自量力，集合了地方上千餘有志青年，編選訓練，從事以武裝抗敵衛鄉之任，但居宅田園，都先後為敵侵毀殆盡，家中長幼，也就時時在驚惶播遷之中；其後我復遭仇者暗算，身受重創；（至今尚有一彈深陷腹際）父母以古稀之年，遭此災厄，雖從不以我的不自量力之舉措為怪，然而身心朝夕在顛頓不寧之中，健康所蒙受的影響，自不在小。
到了1949年春，大局更趨逆轉，我乃不得不拋開了一家長幼，輾轉來台。到翌年秋月，父親已重行離開了這遍處羶腥的塵世！
計自他往生之年至此，剛剛是延壽一紀。
