「你以玉為寶，我以不貪為寶」，入黨「吃虧」嗎？
山寶：
讀著你的信，我腦海里就浮現出一幅美麗的圖畫:夏天的夜晚,繁星閃耀,叢山起伏,幾個年輕的林業工人圍坐在篝火旁,一邊烤著肉,燒著蘑菇湯,一邊熱烈地談論著一個人生的問題。有的說:「當黨員要開會學習、做社會工作,既費時,又麻煩。」有的說:「黨員要吃苦在前,享受在後,遇著好事講風格,不划算。」還有的說:「入那黨幹啥,不頂吃不頂穿的,還盡吃虧。」……爭論十分激烈,就像燒開鍋的蘑菇湯。
你說你是反對這些觀點的一個,「可道理又說不清楚,因為他們說的又都是事實。要是你在場,你該怎麼說呢?說實話,我在場,可能也「說不清楚」。因為這個「入黨吃虧不吃虧」的問題,涉及到一個人的人生觀以及他的入黨目的問題,因此,不是簡單的一兩句話就可以說清的。不過,你們野餐的蘑菇湯,倒使我想起一個吃野菜湯的故事:
長征的時候,紅二方面軍某團進入草地後因為斷糧,只好用野菜充饑。可野菜和蘑菇一樣,有些是有毒的,吃了就有生命危險。為了防止全體戰士中毒,團黨委做出一項決定:「黨員、幹部要帶頭品嘗野菜。」決定一下,每到宿營地,黨員、幹部就都背著戰士們去嘗野菜。這一行動很快被一個老班長發現了。此後,每到一地,他也避開戰士去嘗野菜。
幾天後,他掉隊了,部隊派人去找他,在離宿營地不遠的一個草窪子找到了他。他已經在地上爬不動了。看到戰士們來到身邊,他吃力地指了指拴在腰間的空空的乾糧袋。一個戰士幫他解下來,他從裡邊拿出幾種野菜,指指自己發青的嘴唇,再費勁地擺擺手。
意思是說,這幾種野菜有毒。他又用手吃力地摸了一下左胸的衣兜,便咽了氣。戰士們解開他的衣兜,掏出來的卻是一份被血跡浸過的「入黨申請書」和兩塊銀元。申請書上寫道:「希望組織在我符合條件的時候,吸收我入黨……」。兩塊銀元就是他準備交的黨費。
團黨委為什麼會作出「黨員、幹部要帶頭品嘗野菜」的決定?老班長又為什麼自覺地去嘗野菜,用自己的生命換來其他戰士的生存?這是由於黨員的先鋒模範作用所決定的。長征,正是由於有黨的堅強領導,有共產黨員的這種模範的自我犧牲精神,才克服了無數的難以想像的艱難困苦,取得了勝利。
胡耀邦同志在紅軍時期曾對一個戰士講過這樣一段話:「參加共產黨有九十九條都是壞處,要吃苦在前,享受在後;要衝鋒在前,退卻在後;可能被殺頭,還會坐牢；危險的工作要搶著干;如果軍裝不夠,讓給別人穿；飯少人多,要讓群眾先吃,自己餓肚子……要說好處,我看只有一條:全心全意為人民服務……」隨時準備犧牲個人的利益,隨時準備要「吃虧」，這正是共產黨員區別於普通群眾的地方。
戰爭年代是這樣,和平時期也是如此。雷鋒,自己穿著打補丁的襪子,卻把省下來的兩百元錢支援災區;趙春娥,帶病工作,自己吃苦受累,卻把溫暖送到千家萬戶。共產黨員就是這樣一些甘願「吃虧」的「傻子」。而且,關於「吃虧論」,我們還可以找到具體的「政策條文」。黨的十二大通過的新黨章就明確規定:「中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務,犧牲個人的一切,為共產主義奮鬥終身。」必須「堅持黨和人民的利益高於一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在後……」
山寶,照此看來,你的那幾個夥伴,說的「都是事實」,參加共產黨確確實實是要「吃虧」。
這樣說,似乎有點不好理解了:既然是個「吃虧」的事,那為什麼許多人還非要去當這個「傻子」呢?這裡,我倒想起一個古人來。春秋戰國時期,宋國有個司城官,叫子罕。有一天,一個人把一塊玉送給他,子罕不要。那人說,這可是稀世之寶啊!子罕回答說:正因為是個寶,我才不收。你以玉為寶,我以不貪為寶,我受了你的玉,你我都失去了寶;我不收玉,不是各有其寶嗎?這就給了我們一點啟示。今天,共產黨人以「吃虧」為寶,而有些人則以「佔便宜」為寶,人各有志,各有其「寶」,道理就在這裡。
全心全意為人民服務,這是共產黨人的宗旨;毫不利己,專門利人這是共產主義的品質。正因為我們黨有這種「吃虧」精神,才贏得了人民群眾的熱烈擁護和衷心愛戴,被喻為發光發熱的太陽;我們的黨員才因此在群眾中享有崇高的威信,受到信賴,被譽為人民的勤務員。
正如列寧說的,由共產黨人倡導的星期六義務勞動這類「吃虧」的事情,「最能提高黨在城市中的威信,最能使非黨工人敬佩共產黨員。」黨組織和黨員在群眾中有了威信,就能領導和帶領千百萬人去進行偉大事業,向著崇高的目標前進。
因此,可以這樣說,做一個黨員,就得要有「吃虧」的精神準備,要犧牲個人的一些利益。至於開會學習,佔一些下班晚上的業餘時間,那更是理所當然的事情。列寧講過:我們應該培養一些不僅能把晚上的空閑時間貢獻給革命,而且能把整個一生貢獻給革命的人。
那麼,這是不是說,共產黨員「不惜犧牲個人的一切」,要「吃虧」,就毫無個人利益可言,「盡吃虧」呢?當然不是。共產黨員不是苦行僧,也是普通的人,也要正常地生活、工作和學習,也有個人的興趣愛好,也有「制度和政策規定範圍內的個人利益和工作職權」(《中國共產黨章程》)。
更主要的還在於黨員的個人利益與黨和人民的利益從根本上說是一致的,「應該完全
共產黨員也並不是不管什麼時候都要拋棄個人的利益動不動就去犧牲的,僅僅是在「必要的時候」。譬如長征嘗菜,張華捨身救落糞池的老農,這種「必要的時候」的犧牲是應當的,也是值得的。再從個人方面說,這種「必要的犧牲」也是值得的。
劉少奇同志曾經說過這樣的話:共產黨員「雖然在某些個人享受上,他們暫時吃一點虧,然而他們,或者最後是,為我們大家及群眾所信任,所尊敬的,也就是說,他們是最值得的。」一個人能有什麼比受到大家信任和尊敬這樣的榮譽更可寶貴的呢?
我們許多英雄模範人物在得到獎賞的時候常常這樣說:「我做了一點自己應該做的工作,黨和人民卻給了我很高的榮譽。」這不僅僅是謙虛之詞,也是發自內心的實話。為人民的利益赤膽忠心、勇於獻身的人,最終是不會吃虧的,因為人民不會忘記他們,即使犧牲了生命,也將永生在偉大的歷史長河之中。
這就是為什麼我們黨經歷了九十多年,遇到了許多的艱難困苦、流血犧牲,獻出了成千上萬優秀兒女的生命,卻能從開初的幾十個人發展壯大到今天擁有近九千萬（8956.4萬）名黨員的重要原因。這種「值得論」,過去被批判為「吃小虧佔大便宜」,如果一定要說這也叫「便宜」的話,那它已經是另外一種意義上的脫離了低級趣味的「便宜」了。
不知你注意到沒有,至今還活在人民心中的那些古代英雄人物,大都是勇於「吃虧」,富有自我犧牲精神的人。大禹治水,「三過家門而不入」，霍去病治軍,「匈奴未滅,何以家為?岳飛被害,家被抄,只抄出來幾斛糧食,幾件兵器。他立了那麼多功,得了皇帝的許多賞賜,都上哪兒去了?都分賞給他的將士了。難怪他的軍隊能打勝仗!富有自我犧牲精神的人,得民心,得軍心,就能為國家為民族立功,永垂青史。
共產黨人繼承了我們民族的這種傳統美德,加上無產階級大公無私、毫不利已、專門利人的道德品質,因而眾望所歸,成為人民群眾的「主心骨」。這就是我們的事業為什麼會不斷取得成功的「奧秘」。這,才是真正的寶,無價之寶!
