故宮每一塊匾額，都透著那麼有知識
文學
06-25
01
中和殿「允執厥中」匾是乾隆御筆。
《尚書》云：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」這就是允執厥中的出處。
意思是舜堯告誡大禹說，人心是危險難測的，道心是幽微難明的，只有自己一心一意，精誠懇切地秉持中正之道，才能治理好國家。
02
保和殿中「皇建有極」扁也是乾隆御筆。
它的意思是說，由天子來制定建立中正的天下最高準則。有強調皇權之意。
03
乾清宮中「正大光明」是由順治皇帝御筆親題的。
乾為天，坤為地，天地交和之文泰，表現的是天地正大，日月光明之道。
04
「建極綏猷」匾是乾隆御筆。
「極」是屋脊棟樑，建極就是要建立中正的治國方略。綏是順應之意、猷為道，為法則。
所謂「建極綏猷」，是說一國之君要上體天道，下順民意，用中正的法則治理國家。
05
「無為」為康熙所題。
老子云：「道常無為而無不為。」又云：聖人處無為之事，行不言之教。」
康熙題無為，意在告誡君主要體恤民情，與民休息。換在今天，就是要構建和諧社會之意。
06
清朝自雍正皇帝後，就將寢宮從乾清宮近到了養心殿。
養心殿中的「中正仁和」匾正是雍正所書，是說帝王要中庸正直，仁愛和諧。是帝王對自身行為準則的高要求。
07
西暖位於養心殿，「勤政親賢」匾也是雍正御筆。
體現了這個皇帝一生都對自己嚴格要求，嚴以律己，嚴於律人。
08
養心殿西暖閣的旁邊有一間幾平米的小屋，乾隆為他取名「三希堂」，因該處藏有三件書法絕品，一是王羲之的《快雪時晴帖》、一是王獻之的《中秋貼》，一是王珣的《伯遠貼》。
三希之名還有包涵周敦儒的「聖希天，賢希聖，士希賢」之意，激勵自己要不斷進取，提高自身修鍊、進入更高的境界。
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