印光法師：當念佛時，或聲或默，均須攝耳諦聽
佛學
06-25
敬請常念：南無阿彌陀佛
文鈔原文：
如來一代所說一切法門，皆須斷盡煩惑，方可了生脫死。惟念佛一法，若具真信切願，即可仗佛慈力，往生西方。念佛法門，以信願行三法為宗。信願為前導，念佛為正修。有以專求一心，不講信願。及注重開悟，不求往生者。皆不知念佛之宗旨者。棄佛力以仗自力，忽佛智而矜己智。其自誤誤人也，大矣。
念佛之心，必須懇切至誠，如子憶母。縱有他境當前，終不能令此憶母之心，或有忘失。當念佛時，或聲或默，均須攝耳諦聽。不令一字一句，滑口念過。大勢至菩薩所謂都攝六根，凈念相繼者，即此隨念隨聽之一法也。果依此說，決定往生。若或討巧，定成大拙。自誤誤人，害豈有極。
——《印光法師文鈔》??凈土法會課儀跋
白話譯文：
如來一代時教所說一切法門，都必須斷盡煩惑，才可以了生脫死。惟有念佛法門，如果具足真信切願，就可以仗佛慈力，往生西方。念佛法門，以信願行三法為宗旨。信願為前導，念佛為正修。有專求一心，不講信願。以及注重開悟，不求往生的人。這都是不知道念佛宗旨的人。捨棄佛力，依仗自力，輕忽佛智，矜誇己智。這個自己錯誤，誤導他人的過失，實在很大啊！
念佛之心，必須懇切至誠，如子憶母。縱有其他境界當前，終不能令這個憶母之心，有一刻的忘失。正念佛時，或出聲，或默念，都必須攝耳諦聽。不令一字一句，滑口念過。大勢至菩薩所說的：「都攝六根，凈念相繼」，就是這隨念隨聽的一法。果真依照此說，決定往生。如果想討巧，必定成大拙。自誤誤人，禍害哪有盡頭。
——如誠法師譯
