五月初五端午節，毒月始九毒首，祈福納福好時節！
端午節，為每年農曆五月初五，又稱端陽節、重午節、午日節、龍舟節、正陽節、浴蘭節、天中節等，是中國民間傳統節日。
據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為「端陽節」。
端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。端午節起源於中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日。
百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國漢族的四大傳統節日。
民謠說：「端午節，天氣熱，「五毒」醒，不安寧。」
農曆五月，齋月。古人認為五月為「惡月」，又稱之為「五毒月」，在這個月陽氣到了極盛的狀態，陰氣開始產生。民間認為此時是五毒出沒之時，要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺於五毒之上，即認為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術遺俗。民間又在衣飾上綉制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅除之意。
民間有五毒，佛法中亦有五毒，即：貪、嗔、痴、慢、疑五種心，這五種心會使我們造作惡業，就像毒藥會妨礙我們修行，故稱為五毒。
端午破五毒，也就是破除這五種心，而勤修戒定慧熄滅貪嗔痴，可以幫助我們熄滅 貪、嗔、痴、慢、疑，五毒。
修行在路上，禪修是修行路上訓練心靈最直接、最實用、最簡單的方法之一。通過止觀禪修，最終可達到定慧等持，破迷開悟。
止者定也。觀者慧也。
修止觀可以得到的收穫就是定和慧，就是佛法三無漏學裡戒定慧的定跟慧。
止觀法門是禪修的法門，可以分成兩個部份，一個是止，一個是觀，所謂止就是練習制心一處，而得禪定；而觀則是得定之後，於定中起觀，開啟智慧，乃至觀一切諸法畢竟空。
修習止觀就是定慧雙修。並可達到定慧等持。經裡面說。因戒生定，因定發慧。是則名為三無漏學。持戒只是修定的基礎。而定是慧的前因，並且是三無漏學中的中樞。
舊時端午節時，佛寺常舉行驅鬼祈福儀式：
一，高僧主持祭祀儀式驅鬼除魔；
二，高僧畫符，並派使者持神符，到其它地方去驅鬼和鎮鬼；
三，高僧要為國家和百姓祈福；
四，出外驅鬼的使者活動結束後要向高僧彙報驅鬼的情況。
這些活動的中心都是圍繞祭鬼和驅鬼來進行的。惡鬼作祟是五月五日舉行宗教祭祀活動的根本原因。
五月初五，是惡月的開始，在這一天，陰陽之氣相爭，最終陰氣勝出，邪祟、鬼魅、百毒、瘟疫將隨著酷暑的到來而慢慢猖獗，人們的身體也將面臨一些業緣的到來。
五月不僅為五毒月，其中更有九天傷身損氣耗精元的日子，被稱為「九毒日」，五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天為 「天地交泰九毒日」及 十四為天地交泰日。以上一共十天。端午正是九毒日之首，也因此這一天有許多佩香囊、插艾草……等避邪驅毒的儀式，其中都寓有古德智慧經驗的傳承。
五月為天地交泰之月，陰陽混沌不分，人體臟腑氣血受極大影響，保精惜命，寧神內守，方可安然度過。
我們只有了解到真正的幸福是內心的安寧，才能從向外索取安全感的束縛中掙脫，通過修行內心得到安寧和幸福，我們舍惡修善、斷除殺生、偷盜、邪淫等種種惡業，才能得到安樂的生活和健康的身體。
我們只有精進修行，才能逐步明白佛陀開示的宇宙真相，通過修行無常、出離心、菩提心等等逐步解脫，在自利利他中達到究竟的圓滿與安樂。
所以，我們要抓住當下，珍惜當下，感恩國家的安寧，社會的和諧，在聞思修行中，為自己和眾生帶來安樂和康寧。
值此陰陽相爭死生分判之時，大家切記嚴禁殺生、行淫，否則嚴重傷身損氣耗精元。可吃素、念經、祈福、修心養性。願三寶保佑您及家人吉祥如意，身體安康!
端午節安康
戒殺放生，乃體解上天好生之大德，使人人長養慈悲心腸，乃力行如來之大道！端午節當天將放生祈福，殊勝功德迴向世界和平、國泰民安，風調雨順。端午節感念孝親，報父母恩，祈願累世父母、歷代宗親業障消除，得聞佛法，離苦得樂！願所有父母身體安康！迴向一切眾生斷惡修善，福壽綿延，皆得解脫！
