偷師日本禪宗大師枡野俊明：9條心靈富裕法則，趕走雜亂，享受極簡生活
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曾經風靡全網的「斷舍離」極簡理念，究其來源是日本的禪宗文化。
對於日本建功寺住持、日本國寶級「枯山水」大師枡野俊明這樣的禪宗大師而言，少而美的極簡生活方式，不僅是他園林設計和藝術創作上的靈感，更是他每天直面自我的修行。
在枡野俊明這樣大師的眼中，禪意的生活方式到底是什麼樣的？
今天，小通就從枡野俊明的新作《少而美的極簡生活》中摘錄9條心靈富裕法則，分享給大家。
01
屋亂即心亂
「房間雜亂，是因為心緒混亂。自身雜念纏身，就是最大的煩擾。」
「房間雜亂還能若無其事地居住，是因為對髒亂已經司空見慣，對污垢已經感到麻木了。這一點真實地反映了自己內心雜亂的嚴重程度。」
搜索知乎總能看見類似「房間太邋遢怎麼辦？」「你見過最邋遢的男生/女生是什麼樣子的？」的提問。說明房間雜亂已經成為當代人的心頭病。
書中介紹了一些整理房間的方法，例如：「鞋子要仔細擺放整齊」。從玄關就能看出一個家的模樣。
內心的凌亂會體現在你的腳下。
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去別人家做客時，進門第一眼看到的，往往就是門口擺放鞋子的玄關。
乾淨整潔的玄關，一定會讓來訪者感覺無比舒暢，內心也會對主人更加尊重吧。
02
使用時即掃除時
「掃除的目的在於把房間收拾整齊、打掃乾淨。沒必要真的愛上掃除本身。」
很多人都討厭打掃這種又臟又累的工作，有沒有什麼辦法讓打掃變輕鬆呀？書中為我們提供了一個非常實用的思路，即「使用時即掃除時」，如何運用呢？例如：
東西灑落在地板上後立即擦拭
如廁後立即洗刷馬桶
洗手池使用後立即擦乾水漬
沐浴後立即用熱水沖洗浴缸以及浴室的地板、牆壁
烹飪後趁著餘熱立即擦拭灶台四周
燒水後趁著餘熱稍微擦拭一下水壺
使用冰箱時稍微擦拭一下冰箱內部、把手和冰箱門
基本上只要稍微擦擦就好。真正意義上的舉手之勞，算時間也不過十幾二十秒，但效果卻非常顯著。污垢不再積累，乾淨得出人意料。
覺得打掃累，大概是因為積攢了太多污垢，每次都要像新年前大掃除一樣吧。實則不必，日常多注意一些就輕鬆許多。
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03
除了生活必需品，其他都無所謂
「雙十一」買買買，「618」買買買，「520」買買買……
一年四季都在被各種購物信息洗腦的我們，為了控制物慾、回歸充實的本心，應該怎麼做呢？
重點是不要被洪水般的信息吞沒。為此，可以把物品分為以下三種：
沒有的話會給生活造成困擾的東西，即絕對的生活必需品
有更好，沒有也無所謂的東西
有更好，沒有也無所謂的東西
如果覺得夠用就行而購買廉價品，就不會珍惜，而且很容易用完就扔，覺得用壞了再買新的就行。
這樣無法產生珍惜物品的想法，這也是造成物品越來越多的原因之一。
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再往下想想，如果東西不珍惜，壞了就扔，扔了再買，那麼人呢？
這樣的心態長此以往，讓我們寧濫勿缺，買快消品，吃快餐，談閃電式戀愛，可這些真的是我們追求的嗎？
04
毋與他人做比較
直播購物，利用的就是衝動消費和攀比消費的心理。
人總是和他人做比較。一旦發現自己某些地方不如別人，就變得焦慮不安，心情低落。
和他人做比較，發現自己不如人，會讓人產生怨恨嫉妒之情，並且產生不服輸的心理導致虛榮心爆棚。或者會覺得自己的生活不如別人而自怨自艾。
這些都不是什麼好事情。人只有從嫉妒心中解脫出來重獲自由，才能找到真正的自我。
對他人產生羨慕之情時，只要試著想像一下自己身處無人島。無人島上只有自己一人，沒有可做比較的對象，只能著眼於自己本身而生活。
這樣可以從嫉妒或羨慕的情緒中解脫出來，重拾平靜安寧的內心。
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05
擁有自己的生活風格
我清楚地知道什麼對自己來說是好的，充滿個性地生活著。對你來說不需要的東西也許對我來說是必需品；對你來說的必需品可能我根本不需要。
禪語有云：「水急不流月」。說的是無論水流多麼湍急，倒映在水面的月影也不會被沖走，而是一直停留在此。
如果認真保持自我，就能像水中月一般，不為信息或流行趨勢所動，不隨波逐流。
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奧黛麗 · 赫本給我們的印象一直是優雅的女神，那是因為她擁有自己的生活風格。香奈兒女士也曾說過：時尚在變，而風格永存。
找到最適合自己的、最舒服的狀態就好，不要總追著流行跑。
06
比起如何丟棄
更應該考慮如何避免擁有
提到極簡生活，人們總是在問：「如何才能減少物品數量？」這真的是本末倒置了。
如果不養成質樸的生活習慣和思維方式，無論扔掉多少東西，物品數量最終還是會變多的。
首先不要持有多餘的物品。書中提供了一些小竅門，非常有參考性：
捨棄並處理掉不需要的物品
只買喜歡的物品，珍惜使用
不買多餘的物品，不增加物品數量
這樣是不是就清晰多了？
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07
順應自然，經營生活
「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節」。
還記得小時候春日裡的桂花糕、夏日裡的綠豆粥、秋日的瓜果、冬日的燉菜嗎？
是不是很懷念，覺得好舒服。現在雖然富足了卻怎麼都不舒服，為什麼呢？
那是因為沒有順應自然生活。
為了稍微過得輕鬆，住得舒適，拒絕順應四季變遷，逃避自然規律。難怪人類明明生活在自然之中，生理機能卻總是出現各種問題。
一到夏天，就24小時開著空調，整個夏天也開不了一次窗戶。像這種過分依賴空調的生活，也實在過於遠離自然了。整天呆在有空調的房間里，自然感受不到夏季納涼的喜悅。
而我們的父輩，以風花雪月為友領略四季更迭，為享受秋日豐收之喜悅而努力播種、細心耕種，為感恩五穀豐登之富饒而抬轎祭祀、敬謝神明。
寒來暑往、春去秋來，人人都過著精神富足的生活，讓人好生羨慕。
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08
物盡其用是對物品的尊重
日本人受宗教影響，從尿布到抹布，將所有物品視作有靈魂的存在，細緻且珍重地對待生活。
一切物品都是有生命的，要用盡其生命，這才是對物品的尊重。
舊時的日本人就是這麼認為的。比如，從前寺院里一定會有石臼，用於磨面舂米。但用了十多年後，石臼的臼齒脫落，無法磨粉了。
這種情況下可以用作漬物石，雖然不能再磨面了，卻可以用來腌菜。漬物石又能用上十多年，這期間可能會出現破損。損壞後又能放在院內雨天容易積水的地方，作為踏腳石。
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找到物品其他的使用途徑，賦予其新的生命，這就是所謂的「知鑒」。
09
轉變「被追趕的生活方式」
重新面對自我
人們每天追求信息，追求物質，追求業績，總是被某些事物所追趕，整個社會都處於被追趕的狀態中。
我們需要稍微停下腳步，留出平靜身心的時間。
然而事實上，幾乎所有人都很難做到，只是著急忙慌地過著被追趕的生活。
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壓力無處不在。總是無法平心靜氣，總是有被某種東西追趕的感覺。
一旦這種壓力膨脹到再也無法忍受的地步，內心失去平衡，整個人或許都會崩潰。
所以，必須轉變被追趕的生活方式，學會獨處，留出反思自我的時間。
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